Ero sivun ”Kiinalaisen huoneen argumentti” versioiden välillä

[arvioimaton versio][arvioimaton versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
pEi muokkausyhteenvetoa
pEi muokkausyhteenvetoa
Rivi 9:
Searle kuitenkin pyytää meitä olettamaan, että hän istuisi tietokoneen sisällä. Toisin sanoen, hän on pienessä huoneessa, jonka yhdestä ovesta hän saa kiinalaisia kirjoitusmerkkejä, jonka jälkeen hän seuraa sääntökirjaa, ja palauttaa toisesta ovesta kiinalaisia kirjoitusmerkkejä sääntöjen mukaan. Searle huomauttaa, että hän ei kuitenkaan osaa sanaakaan kiinaa. Hän väittää, että tämä ymmärryksen puute osoittaa, etteivät tietokoneetkaan ymmärrä kiinaa, koska ne ovat samassa tilanteessa kuin hän. Ne ovat vain mieltä vailla olevia symbolien käsittelijöitä, aivan kuten hänkin — eivätkä ne ymmärrä mitä ne "sanovat", niin kuin ei hänkään.
 
Laajemmin argumentti tarkoittaa, että [[syntaksi]]sta ei voisi johtaa [[semantiikka]]a. Searlen mukaan semantiikka (symbolien merkitykset) on ehdottoman riippumaton syntaksista (symbolien mekaanisista käsittelysäännöistä). Searle kannattaa [[biologinen naturalismi|biologista naturalismia]], jonka mukaan merkityksiä voisi syntyä vain neurobiologisisissaneurobiologisissa prosesseissa.
 
<!--