Avaa päävalikko

Muutokset

476 merkkiä lisätty ,  12 vuotta sitten
malline:tieteilijä
{{Tieteilijä
'''Richard G. Swinburne''' (s. [[26. elokuuta]] [[1934]]) on [[Yhdistynyt kuningaskunta|brittiläinen]] professori ja filosofi, joka on keskittynyt etenkin [[uskonnonfilosofia]]an ja kristilliseen [[apologetiikka]]an.
| tieteilijän nimi = Richard Swinburne
| kuva =
| kuvan leveys =
| kuvateksti =
| syntymäaika = [[26. elokuuta]] [[1934]]
| syntymäpaikka =
| kuolinaika =
| kuolinpaikka =
| asuinpaikat = [
| kansalaisuus = [[Yhdistynyt kuningaskunta]]
| sukujuuret =
| tutkimusalue = [[filosofia]]
| instituutti =
| alma mater =
| ohjaaja =
| opiskelijat =
| tunnetut työt =
| palkinnot =
| uskonto = [[kristitty]], [[ortodoksinen kirkko|ortodoksi]]
| alaviitteet =
}}'''Richard G. Swinburne''' (s. [[26. elokuuta]] [[1934]]) on [[Yhdistynyt kuningaskunta|brittiläinen]] professori ja filosofi, joka on keskittynyt etenkin [[uskonnonfilosofia]]an ja kristilliseen [[apologetiikka]]an.
 
==Kristillinen filosofia==
 
Swinburne on [[itäinen orotodoksinenortodoksinen kirkko|itäisen ortodoksisen kirkon]] jäsen ja hänet on luokiteltu erääksi kaikista rationaalisimmista [[kristinusko|kristillisistä]] uskonpuolustajista. Richard Swinburnen todistelut ovat hyvin tunnettuja niin kristillisissä älymystöpiireissä kuin niiden ulkopuolellakin.
 
Swinburne nojaa todisteluissaan siihen, että kristillinen usko on hänen mielestään [[rationalismi|järjellistä]] ja johdonmukaista filosofisessa mielessä. Hän on esittänyt lukuisia [[Jumalan olemassaolo|jumalatodistuksia]]. Swinburnen luultavasti tunnetuin jumalatodistus on [[ontologinen todistus|ontologisen Jumalatodistuksen]] johdannainen, jossa jumalan olemassaolo johdetaan siitä, että uskonnolliset tuntemukset ovat todellisia ja havaittuja ilmiöitä. Ja koska ihmisten uskomuksilla on aina kohde, voidaan päätellä että että jumalan olemassaolo ei ole [[logiikka|looginen]] välttämättömyys mutta [[metafysiikka|metafyysinen]] välttämättömyys. Kriitikoista tämä ei kuitenkaan tarkoita välttämättä mitään muuta kuin sitä, että Jumala on olemassa määritelmänä. Swinburne on myös "ketjuttanut" perinteisiä Jumalatodistuksia yhteen "kasautuvaksi argumentiksi", joka tekee hänen mielestään jumalan olemassaolon todennäköisemmäksi.