Ero sivun ”Miguel Serveto” versioiden välillä

[arvioimaton versio][arvioimaton versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Ei muokkausyhteenvetoa
Ei muokkausyhteenvetoa
Rivi 14:
 
Serveto esitteli ajatuksiaan vuonna 1546 valmistuneessa käsikirjoituksessaan "Christianismi Restitutio" (Kristinuskon ennalleen palauttaminen). Hän julkaisi uudistetusta käsikirjoituksesta 1000 kappaleen salaisen painoksen vuonna 1553, ilman kirjoittajan ja kirjanpainajan nimeä. Teoksessa Pyhän Hengen ja ruumiillisen uudistumisen suhdetta käsitellessään Serveto toi esiin havaintonsa keuhkojen verenkierrosta. Näin hän kuvasi ensimmäisenä länsimaissa pienen verenkierron periaatteen, jonka mukaan veri kulki sydämen oikeasta kammiosta keuhkojen kautta sydämen vasempaan eteiseen. Hän ei ollut tietoinen siitä, että persialainen filosofi, filologi ja lääkäri Ibn an-Nafis oli päätellyt sen jo 1200-luvulla.
 
Serveton asiaa koskeva selostus on seuraavanlainen (W. Leibbrandin mukaan): "Spiritus vitaliksella [elämänhengellä] on lähtöpaikkansa sydämen vasemmassa kammiossa. Se [elämänhenki] syntyy keuhkojen tärkeällä avustuksella. Spiritus on ohutta, lämmön voimalla valmistuvaa, väriltään keltaista, voimaltaan tulista, ikään kuin se olisi puhtaasta verestä eroavaa vaaleaa höyryä. Sen hienoin aines on muodostunut vedestä, ilmasta ja tulesta. Se kehittyy keuhkoissa sisään hengitetyn ilman sekoittuessa hienoksi jakautuneeseen vereen, jota oikea kammio luovuttaa vasemmalle kammiolle. Tämä luovuttaminen ei kuitenkaan tapahdu sydämen väliseinän läpi, kuten yleisesti luullaan, vaan sydämen oikeassa kammiossa olevasta suuresta aukosta, kulkien pitkän matkan keuhkojen läpi, ja näin saadaan hieno veri liikkumaan. Keuhkot valmistavat sen ja se keltaisen värin. Vena arteriosasta [keuhkovaltimosta, nyk. arteria pulmonalis] se kulkeutuu Arteria venosaan [keuhkolaskimoon, nyk. vena pulmonalis]. Silloin se sekoittuu Arteria venosassa ilman kanssa ja vapautuu uloshengityksen kautta tummasta väristään [Russ]. Lopuksi vasen kammio imee diastolen aikana [sydämen laajentuessa] koko seoksen, soveliaana tarveaineena Spiritus vitalikseksi muuttumista varten [elimistössä]. [----.]"
 
Serveton "Christianismi Restitutio" herätti voimakasta vastustusta sekä katolisen että reformoidun kirkon oppineiden keskuudessa. Se koettiin hyökkäyksenä erityisesti vallitsevaa kolminaisuusoppia kohtaan. Serveto annettiin ilmi inkvisitiolle, joka pidätti hänet ja hänen kirjanpainajansa. Kuulustelujen aikana Serveto kuitenkin pakeni ja katolisten viranomaisten oli tyydyttävä polttamaan vain hänen kuvansa. Myös hänen teoksensa poltettiin niin, että sitä on säilynyt jälkimaailmalle vain kolme kappaletta. Serveto palasi uhkarohkeasti pakomatkaltaan [[Jean Calvin]]in (1509–1564) hallitsemaan [[Geneve]]en, jossa hänet vangittiin ja kuulusteltiin kerettiläisyydestä syytettynä parin viikon ajan elokuun loppupuolella 1553. Calvin näytteli tärkeää osaa Serveton tutkinnassa ja painosti hänen tuomitsemistaan kuolemaan kerettiläisenä. Päätökseksi tuli, että Serveto poltetaan elävänä roviolla, mikä tapahtui 27.10.1553 [[Sveitsi]]n Champel'issä.