→Puhdasoppisuus ja esivalta: Noituus olikin se kansanuskon kitkentään kohdistunut joka alkoi 1530, jonka sinä olet jättänyt kokon pois. Jos et tiedä Kustaa Vaasasta niin olet deletoinut sellais
Ruotsin valtakunnassa otettiin joylesen 1530eurooppalaisen käyttöönkäytännön Mooseksenmukaisesti lakivuonna Kustaa1608 Vaasankäyttöön toimestaniin sanottu "Mooseksen laki". Mooseksen lain mukaan muun muassa jumalanpilkasta, kiroilusta, vanhempiaan vastaan rikkomisesta, väärästä valasta, taposta, koron kiskonnasta, väärästä todistuksesta ja useista seksuaalirikoksista voitiin tuomita kuolemaan. Myös noituus ja taikuus oli kiellettyä ja noitaoikeudenkäynneissä vedottiin usein raamatunlauseisiin. <ref>[http://www.chronicon.com/noita/jumalanlaki.html JUMALAN LAKI ASTUU VOIMAAN]</ref> olivat "Jumalan ja Ruotsin lakeja". Lakia ei noudatettu sanatarkasti, vaan usein kuolemantuomio muutettiin lievemmäksi. Oikeus tuomioiden lieventämiseen oli ensin vain kuninkaalla, sittemmin hovioikeuksilla. On epäilty oliko laki tarkoitettukaan kirjaimellisesti noudatettavaksi, vai oliko kyseessä pelote. Kansalaiset eivät tienneet kenet esivalta eli viime kädessä kuningas armahtaisi. <ref>[http://www.chronicon.com/noita/jumalanlaki.html JUMALAN LAKI ASTUU VOIMAAN]</ref> Puhdasoppisuuden aikana voidaan katoa esivallan roolin olleen alistava siten, että vallan haltijat katsoivat tietävänsä paremman kristillisen elämäntavan kuin se, mitä alamaiset olivat valmiita hyväksymään ja mihin he olivat osin vuosisataisten perinteiden myötä tottuneet.<ref> Marko Nenonen, Timo Kervinen: Synnin palkka on kuolema s. 240, Otava 1994, Helsinki - Keuruu</ref>
