Ero sivun ”Jean-François Lyotard” versioiden välillä
| [arvioimaton versio] | [arvioimaton versio] |
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Ylevä |
Kritiikki&loppu |
||
Rivi 23:
Lyotardia kiehtoo, että juuri Kant, yksi valistuksen suurimmista filosofisista arkkitehdeistä, myöntää, ettei mieli pysty aina järjestämään maailmaa rationaalisesti. Jotkut kohteet ovat yksinkertaisesti sellaisia, ettei niitä voida tuoda siististi käsitteiden alaisuuteen. Lyotardille tämä on hyvä asia, koska "käsitteiden" kaltaiset yleistykset eivät huomioi asioiden yksityiskohtia. Ylevän kokemus on kriisi, jossa ymmärrämme, etteivät mielikuvitus ja järki vastaa toisiaan. Ylevässä me Lyotardin mukaan koemme itse eron (''le différend''), mielen jännittymisen itsensä ja käsitteellisyytensä rajoilla.
==Kritiikki==
Lyotardin tulkintoja on usein arvosteltu. Esimerkiksi "ylevän" analyysissaan hän lukee Kantia hyvin väljästi ja jättää kokonaan huomiotta ylevän kokemuksen toisen tärkeän puolen, järjen yleisyyden miellyttävän tunnustamisen, mitä hän ei tietenkään voi hyväksyä.
Joidenkin mukaan Lyotardin teoriat ovat sisäisesti ristiriitaisia, koska ''Tieto postmodernissa yhteiskunnassa'' näyttää tarjoavan oman suuren kertomuksensa itse metakertomusten tuhoutumisen kertomuksessa. Tätä vastaan voidaan väittää, että Lyotardin oma narratiivi julistaa ainoastaan joidenkin epäonnistuneiden "legimaation kertomusten" kuolemaa, eikä itse tiedon kertomuksen kuolemaa. Ei ole loogisesti ristiriitaista sanoa, että narratiiveja koskeva väite on itsekin narratiivi, aivan kuten Lyotardin sanoessa, että "jokainen lausuma [kielipelissä] pitäisi tulkita 'liikkeeksi' pelissä", hänen väitteensä on itsessään jo "liike" kielipelissä.
Samalla tavalla voidaan kysyä Lyotardin ''différendistä'': mistä tulee esimerkiksi epäoikeudenmukaisuudesta puhumisen mahdollistava kielipeli? Miksi se kuvaa kaikkia muita kielipelejä, vaikuttaa olevan ensisijainen niihin nähden ja selittää niiden suhteita? Eikö tällainen positio yritä itsekin olla kaiken kattava metanarratiivi?
==Myöhempi elämä ja kuolema==
Lyotard palasi jatkuvasti postmodernin käsitteeseen, kuten esseissään "Postmoderni selitettynä lapsille", "Kohti postmodernia" ja "Postmoderneja satuja". Hän valmisteli konferenssia postmodernismista ja mediateoriasta, kun kuoli äkillisesti leukemiaan vuonna [[1998]]. Hänet haudattiin Pére Lachaisen hautausmaalle Pariisiin.
== Teoksia ==
Rivi 39 ⟶ 51:
* [http://www.egs.edu/faculty/jeanfrancoislyotard.html Jean-Francois Lyotard European Graduate School] {{en}}
{{Nykyaikaiset filosofit}}
| |||