Wikipedia

Ero sivun ”Tamilit” versioiden välillä

Selaa historiaa interaktiivisesti
[katsottu versio][katsottu versio]
← Vanhempi muutosUudempi muutos →
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
VisuaalinenWikiteksti
f
Ei muokkausyhteenvetoa
Rivi 3:
|kansa= Tamilit<br>தமிழர், tamiḻar
|kuva = Tamil distribution.png
|kuvateksti = Tamilien asuinalue [[Etelä-Intia]]ssa sekä Sri Lankassa.
|kokonaismäärä = 77&nbsp;000&nbsp;000 <ref name="vistawide">{{Verkkoviite | Osoite = http://www.vistawide.com/languages/top_30_languages.htm |title Nimeke = Top 30 Languages by Number of Native Speakers: sourced| fromTekijä Ethnologue:= Languages| ofJulkaisu the= Vistawide – World, 15thLanguages ed.& Cultures (2005)|accessdate Julkaisupaikka =3 April| 2007Ajankohta = |work Julkaisija = Vistawide| –Arkisto World= Languages| &Arkistoitu Cultures= | Tiedostomuoto = | Selite = | Lainaus = | Viitattu = 3.4.2007 | Kieli = {{en}} }}</ref>
|asuinalueet = {{Intia}}<ref name="censusindia">http://www.censusindia.gov.in/Census_Data_2001/Census_Data_Online/Language/Statement1.htm|title= Indian Census – Abstract of Strength of Mother Tongues|accessdate=7 January 2008 |work= Indian Census, 2001</ref> 60 793 814 (2008)<br>{{Sri Lanka}}<ref name="censussl01">http://www.statistics.gov.lk/PopHouSat/PDF/p7%20population%20and%20Housing%20Text-11-12-06.pdf|title= Brief Analysis of Population and Housing Characteristics|accessdate=7 January 2008 |work= Sri Lanka census of population and housing 2001|format=PDF</ref> 3 092 676 (2001)<br>{{Malesia}} 1 892 000 (2000)<ref name="ethtamstat">http{{Verkkoviite | Osoite = https://www.ethnologue.com/show_language.asp?code=language/tam |title= EthnologueNimeke report= forTamil language| codeTekijä tam|accessdate=31 July| 2007Julkaisu |work= Ethnologue: Languages of the World</ref> 1| 892Julkaisupaikka 000= (2000)| Ajankohta = | Julkaisija = | Arkisto = | Arkistoitu = | Tiedostomuoto = | Selite = | Lainaus = | Viitattu = 31.7.2007 | Kieli = {{en}} }}</ref><br>{{Etelä-Afrikka}} 250 000 (2008)<ref name="TAMIL">"[http://murugan.org/research/sivasupramaniam.htm History of the Tamil Diaspora by V. Sivasupramaniam]", ''murugan.org''</ref><br>{{Singapore}} 200 000 (2008)<ref name="TAMIL"/><br>{{Myanmar}} 200 000 (2008)<ref name="TAMIL"/><br>{{Britannia}} 150 000 (2008)<ref name="Dissanayake">{{citeVerkkoviite news|url Osoite = http://news.bbc.co.uk/1/hi/uk/7742134.stm |title Nimeke = UK Tamils polarised but powerful |last Tekijä = Dissanayake, Samanthi |first Julkaisu =Samanthi BBC News |date Julkaisupaikka =8 December| Ajankohta = 8.12.2008 |publisher Julkaisija =BBC News|accessdate Arkisto =27 December| Arkistoitu = | Tiedostomuoto = | Selite = | Lainaus = | Viitattu = 27.12.2009 | Kieli = {{en}} }}</ref><br>{{Kanada}} 138 675 (2006)<ref name="www12.statcan.ca">[http://www12.statcan.ca/english/census06/data/topics/RetrieveProductTable.cfm?TPL=RETR&ALEVEL=3&APATH=3&CATNO=97-555-XCB2006010&DETAIL=0&DIM=&DS=99&FL=0&FREE=0&GAL=0&GC=99&GK=NA&GRP=1&IPS=97-555-XCB2006010&METH=0&ORDER=1&PID=89189&PTYPE=88971&RL=0&S=1&ShowAll=No&StartRow=1&SUB=705&Temporal=2006&Theme=70&VID=0&VNAMEE=&VNAMEF= Statistics Canada - Various Languages Spoken (147), Age Groups (17A) and Sex (3) for the Population of Canada, Provinces, Territories, Census Metropolitan Areas and Census Agglomerations, 2006 Census - 20% Sample Data]</ref><br>{{Yhdysvallat}} 132 573 (2011)<br>{{Fidži}} 110 000 (2008)<ref name="TAMIL2">[http://tamilo.com/tamil-population-education-29.html World Tamil Population]", ''tamilo.com''</ref><br>{{Ranska}} 100 000 (2008)<ref name="TAMIL2"/><br>{{Saksa}} 50 000 (2008)<ref name="TAMIL2"/><br>{{Indonesia}} 40 000 (2011)<ref>[http://tamilnation.co/diaspora/indonesia.htm Tamils - a Trans State Nation, Indonesia], ''Tamilnation.org'', 15 August 2011.</ref><br>{{Sveitsi}} 40 000 (2008)<ref name="TAMIL"/><br>{{Australia}} 30 000 (2008)<ref name="TAMIL"/><br>{{Italia}} 25,000 (2008)<ref name="TAMIL"/><br>{{Alankomaat}} 20 000 (2008)<ref name="TAMIL"/><br>{{Norja}} 10 000 (2008)<ref name="TAMIL"/><br>{{Thaimaa}} 10 000 (2008)<ref name="TAMIL"/><br>{{Yhdistyneet arabiemiirikunnat}} 10 000 (2008)<ref name="TAMIL"/><br>{{Tanska}} 7 000 (2008)<ref name="TAMIL"/><br>{{Bahrain}} 7 000 (2008)<ref name="TAMIL"/><br>{{Suomi}} 2&nbsp;230 (2020)<ref name="Suomi">[https://pxnet2.stat.fi/PXWeb/pxweb/fi/StatFin/StatFin__vrm__vaerak/statfin_vaerak_pxt_11rl.px/table/tableViewLayout1/ Tilastokeskus] Viitattu 24.2.2021.</ref>
|uskonnot= [[Hindulaisuus]]: 88%<br>[[Kristinusko]]: 6%<br> [[Islam]]: 5,5% <small>([[Tamil Nadu]]ssa)</small><ref name="relpop">{{Cite web|url= http://www.censusindia.gov.in/Census_Data_2001/Census_data_finder/C_Series/Population_by_religious_communities.htm |title=Census 2001 – Statewise population by Religion |publisher=Censusindia.gov.in |date= |accessdate=18 July 2010}}</ref>
|kielet=[[tamili]]
}}
'''Tamilit''' ovat [[Etelä-Aasia|eteläaasialainen]] [[etninen ryhmä]], jolla on kirjoitettua historiaa yli kahden vuosituhannen ajalta. Vanhimmat tamiliyhteisöt olivat eteläisessä [[Intia]]ssa ja koillisessa [[Sri Lanka]]ssa. Tamiliemigranttien muodostamia yhteisöjä elää ympäri maailman, erityisesti keskisessä Sri Lankassa, [[Malesia]]ssa, [[Singapore]]ssa, [[Fidži]]llä, [[Mauritius|Mauritiuksella]] ja [[Etelä-Afrikka|Etelä-Afrikassa]] sekä nuorempia yhteisöjä myös [[Australia]]ssa, [[Kanada]]ssa ja osissa Eurooppaa[[Eurooppa]]a.<ref name="Britannica" />
 
Tamilit eivät suurimman osan historiansa aikana ole olleet yhden hallinnon alaisena. [[Tamilakam]], joka on tamilimaiden perinteinen nimi, oli poliittisesti yhtenäinen vain lyhyen aikaa [[Chola-dynastia]]n aikana 800- ja 1100-lukujen välillä. Tamilien identiteetti on ensisijaisesti ollut kielellinen: tamilien keskuudessa [[tamili]]a äidinkielenään puhuva oli tamili. Nykyään määritelmä on kuitenkin laajentunut koskemaan myös emigranttitamilien jälkeläisiä, jotka pitävät yllä tamilien kulttuurisia traditioita vaikkeivät enää puhukaan kieltä.
 
Tamilit ovat etnisesti, kielellisesti ja kulttuurisesti sukua muille Etelä-Aasian [[dravidat|dravidakansoille]].<ref name="Britannica" /> Tamileja arvioidaan maailmassa olevan maailmassa noin 74 77&nbsp;miljoonaa.<ref name="vistawide" />
 
== Historia ==
Rivi 20:
Tamilien alkuperä, kuten muidenkin dravidakansojen, on tuntematon, vaikkakin geneettiset ja arkeologiset todisteet antavat olettaa näiden saapuneen Intiaan noin 6000 eaa.<ref>Gadgil 1997</ref> On esitetty, että muinaisen [[Iran]]in [[elam]]iiteilla olisi saattanut olla yhteyksiä näihin, mutta tämän tueksi ei ole juurikaan pitäviä todisteita. On myös ehdotettu [[Indus-kulttuuri]]n ihmisten olleen tamileja tai muita dravidoita,<ref>esimerkiksi Parpola 1974; 2003</ref>{{Lähde tarkemmin|sivunumero?}} mutta teoria on kiistanalainen ja Induksen ihmisten identiteetistä ei vallitse akateemista konsensusta.
 
Varhaisimmat suorat todisteet tamiliasutuksesta nykyisen [[Tamil Nadu]]n alueella ovat [[megaliitti]]hautapaikkoja noin vuodesta 1000 eaa. eteenpäin. Niitä on löydetty ympäri Tamil Nadua, erityisesti Adichanallurista. Hautaukset muistuttavat klassisen tamilikirjallisuuden kuvauksia hautajaisista ja ovat siten konkreettisia todisteita tamilien läsnäolosta Etelä-Intiassa tällä aikakaudella. Viimeaikaisissa{{Milloin}}2000-luvun kaivauksissa on löydetty myös näytteitä varhaisesta tamilikirjoituksesta, joka ajoittuu ainakin ajalle 500 eaa.<ref>[http{{Verkkoviite | Osoite = https://www.hindunewindianexpress.com/2005states/02tamil-nadu/172013/storiesmay/200502170447130017/Tamil-Brahmi-script-dating-to-500-BC-found-near-Erode-477982.htmhtml -| Nimeke = Tamil Brahmi script dating to 500 BC found near Erode | Tekijä = | Julkaisu = The Hindu]New (linkkiIndian tarkistettuExpress | Julkaisupaikka = | Ajankohta = 17.5.62013 | Julkaisija = | Arkisto = | Arkistoitu = | Tiedostomuoto = | Selite = | Lainaus = | Viitattu = 28.2006)12.2021 | Kieli = {{en}} }}</ref>
 
=== Klassinen aikakausi ===
Rivi 28:
Maanviljely oli tärkeää aikakaudella, ja on todisteita siitä, että tamilit rakensivat [[kastelu]]kanavia ja muun muassa [[Kallanai]]n padon, jota pidetään yhtenä vanhimmista edelleen käytössä olevista padoista. Talous keskittyi kuitenkin ulkomaankauppaan, ja on olemassa todisteita merkittävästä kanssakäymisestä eurooppalaisten kanssa. [[Karur]]ista ja [[Arikamedu]]sta on löytynyt [[Rooman valtakunta|roomalaisia]] kolikoita ja todisteita roomalaisten kauppiaiden käynneistä. On myös todisteita, että Pandya-kuninkaat lähettivät ainakin kaksi lähetystöä Rooman keisarin [[Augustus|Augustuksen]] luo. Punaisella merellä tehdyissä kaivauksissa on löytynyt ruukunsirpaleita, joissa on tamilikirjoitusta. Ne antavat olettaa tamilikauppiaiden olleen alueella.<ref>Mahadevan 2003</ref> ''[[Periplus Maris Erythraei]]'', tuntemattoman matkailijan luultavasti ensimmäisellä vuosisadalla kreikaksi kirjoittama kirjoitus kuvaa Pandyan ja Cheran kuningaskuntien satamat ja heidän kanssaan käytyä kauppaa yksityiskohtaisesti. Se myös osoittaa, että tamilien tärkeimpiä vientituotteita tuohon aikaan olivat [[pippuri]], [[malabathrum]], [[helmi|helmet]], [[norsunluu]], [[silkki]], [[nardusöljy]], [[timantti|timantit]], [[safiiri]]t ja [[kilpikonna]]nkuori.<ref>Casson 1989</ref>
 
Klassinen aikakausi päättyi noin 300-luvulla ''kal&#803;va&#772;r''-kansojen tunkeuduttua pohjoisesta alueelle. Näitä kuvaillaan tavallisesti barbaareiksi sekä ahdistaviksi ja tyrannimaisiksi hallitsijoiksi. Aikakautta kutsutaan usein tamilien pimeäksi ajaksi, joka päättyi keisarillisen [[Pallava|Pallava-dynastiadynastian]]n nousuun.
 
=== Keisarillinen ja jälkikeisarillinen aikakausi ===
 
Vaikka pallavat mainitaan jo aikakirjoissa 200-luvulta, he eivät nousseet keisarilliseksi dynastiaksi ennen 500-lukua. Dynastia ei näytä olleen alun perin tamileja ja vaikka he omaksuivat nopeasti tamilin kielen ja tavat, tamilien yhteiskunta muuttui heidän aikakaudellaan. Pallavat halusivat verrata itseään suuriin pohjoisiin [[Maurya]]n ja [[Gupta-valtakunta|Guptan]] valtakuntiin. Siksi he muuttivat kuninkaallisen hallintotavan keisarilliseksi ja yrittivät vallata mahdollisimman paljon alueita suoraan alaisuuteensa. Pallavat edistivät myös [[Shiva]]n ja [[Vishnu]]n palvontaa ja heidän kulttuurinsa aloitti suurten [[seinämaalaus|seinämaalauksia]] ja veistoksia täynnä olevien kukkaistemppelien rakentamisen. [[Kastilaitos|Kastilaitoksen]] uskotaan syntyneen tällä aikakaudella.<ref>Hart 1987</ref>
 
Rivi 38 ⟶ 37:
Tämän jälkeen ei noussut uusia suuria imperiumeja vaan Tamil Nadua hallitsivat paikalliset päälliköt, kuten nykypäivän Maharashtran ja Andhra Pradeshin alueiden nayakit. 1600-luvulta lähtien eurooppalaiset alkoivat rakentaa alueelle tukikohtia ja kauppapaikkoja. Britit, ranskalaiset ja tanskalaiset taistelivat keskenään usein 1700-luvulla ja vuosisadan loppuun mennessä suurin osa Tamil Nadusta oli brittihallinnon alaisuudessa.
 
Läntiset tamilimaat eriytyivät muista Cholan ja Pandyan imperiumin menetettyä hallinnan alueeseen 1200-luvulla. Ne kehittivät oman erillisen kielensä ja kirjallisuuden, jotka kasvoivat erilleen tamilista, muotoutuen nykyaikaiseksi [[malayalammalajalam]]in kieleksi 1400-lukuun mennessä.<ref>Chaitanya 1971</ref>
 
=== Sri Lankan tamilit ===
[[Kuva:Tamil man in mullaitivu.jpg|thumb|Tamilimies Sri Lankassa.]]▼
 
▲[[Kuva:Tamil man in mullaitivu.jpg|thumb|Tamilimies Sri Lankassa]]
Chola-dynastiaa edeltävästä Sri Lankan tamilinkielisen alueen historiasta ei ole päästy yksimielisyyteen tieteilijöiden keskuudessa. Radikaaleimmat [[singaleesit|singaleesihistorioitsijat]] ovat esittäneet, ettei Sri Lankassa ollut tamileja ennen 600-luvun maahanmuuttoa, kun taas monien tamilien mielestä tamilit ovat alueen alkuperäisasukkaita.
 
Historialliset todisteet eivät ratkaise asiaa kumpaankaan suuntaan. Muutamat [[Sangam]]-aikakauden runot ovat pantu runoilija "Pūtan̲r̲evan̲ār”Pūtan̲r̲evan̲ār from īl̲amin"īl̲amin” nimiin. Il̲am, joka kirjoitetaan myös muodossa [[Eelam]], on vanha tamilinimi Sri Lankalle ja tätä tamilit yleensä pitävät todisteena tuon ajan tamiliasutukselle Sri Lankassa. Singaleesihistorioitsijat kuitenkaan eivät hyväksy tätä ja väittävät, että arkeologisia todisteita tamiliasutuksesta Sri Lankassa ei ole kuin paljon myöhemmältä ajalta. Aikakauden kertomukset, jotka eivät anna lopullisia todisteita kumpaakaan suuntaan, kertovat kuinka tamilit sotivat singaleesien kuningaskuntia vastaan ja toisinaan hallitsivat osia Sri Lankaa sekä toimivat Sri Lankan kuninkaiden neuvonantajina jo hyvinkin varhain. On kuitenkin epäselvää tulivatko nämä tamilit Intiasta vai olivatko he alun perin Sri Lankasta.
 
Historiallisista todisteista selviää, että Intian tamilien kuningaskunnat olivat läheisissä tekemisissä Sri Lankan asioiden kanssa jo hyvin varhain. Merkkejä tamilikauppiaista [[Anuradhapura]]ssa on melko varhaiselta ajalta. Tamiliseikkailijat tutkivat saarta jo 75 eaa. 600-luvulta eteenpäin Tamil Nadun imperiumit näyttelivät merkittävää roolia Sri Lankassa ja tältä ajalta on konkreettisia todisteita tamiliasutuksesta saarella. Tamilisodat Sri Lankaa vastaan huipentuivat Chola-dynastian valloittaessa saaren 900-luvulla. Valtaa kesti 1000-luvun jälkipuoliskolle asti.
Rivi 54 ⟶ 52:
 
=== Nykyaika ===
[[Kuva:Tamil brahmin couple circa 1945.jpg|thumb|Tamilibrahmiinipariskunta 1940-luvun puolivälistä.]]▼
 
▲[[Kuva:Tamil brahmin couple circa 1945.jpg|thumb|Tamilibrahmiinipariskunta 1940-luvun puolivälistä]]
Britit sulauttivat Etelä-Intian tamilialueet [[Madrasin presidiumi]]in, joka yhdistettiin [[Brittiläinen Intia|Brittiläiseen Intiaan]] (''British Raj''). Samoin tamiliosat Sri Lankasta yhdistettiin saaren muihin alueisiin vuonna 1802, jolloin muodostettiin Ceylonin siirtokunta. Molemmat säilyivät osana Intiaa ja Sri Lankaa näiden itsenäistyessä 1947 ja 1948.
 
Kun Intia itsenäistyi 1947 Madrasin presidiumista tuli Madrasin osavaltio käsittäen nykypäivän Tamil Nadun, Andhra Pradeshin rannikkoalueet, pohjoisen [[Kerala]]n ja [[Karnataka]]n lounaisrannikon. Jälkeenpäin osavaltio jaettiin kielitieteellisten rajojen mukaan. States Reorganisation Actissa ("Osavaltioiden”Osavaltioiden uudelleenjärjestelylaki"uudelleenjärjestelylaki”) vuonna 1956 Madrasin osavaltio menetti läntiset rannikkoalueensa. [[Bellary]]n ja [[South Etelä-Kanara]]n alueet liitettiin [[Mysore]]n osavaltioon. Kerala muodostettiin [[Malabar]]in alueesta ja entisistä [[Travancore]]n ja [[Cochinin kuningaskunta|Cochin]]in ruhtinaskunnista. Vuonna 1968 Madrasin osavaltion nimeksi tuli Tamil Nadu.
 
Liittovaltiojärjestelmän muodostamisen jälkeen oli jonkin verran vaatimuksia tamilien itsenäisestä valtiosta. Intian perustuslaki kuitenkin tarjosi merkittävän autonomian osavaltioille ja tamilien vuoden 1963 protestit johtivat hallituksen ottamaan käyttöön uuden "kolmen”kolmen kielen mallin"mallin”, joka suojelee paikallisten kielten puhujia [[hindi]]ltä. Tämä on johtanut siihen, että Intian tamilit ovat nykyään tyytyväisiä liittovaltiomalliin ja itsenäisyysliikkeelle ei nykyään ole juurikaan kannatusta.
 
Sri Lankassa kehitys oli päinvastaista. Siellä tamilit tunsivat, että singaleesienemmistö syrjii heitä. Tämä johti [[federalismi]]vaatimuksiin, jotka kasvoivat 1970-luvulla itsenäisyysliikkeeksi. Tilanne puhkesi [[Sri Lankan sisällissota|sisällissodaksi]] 1980-luvun alussa. 2002Sri solmittiinLankan tulitaukohallitus javirallisti senvoittonsa jälkeen[[Tamilitiikerit|Tamilitiikereistä]] lopullisiavuonna rauhanneuvotteluja2009. onSodassa yritettyarvioitiin käynnistääkuolleen useastijopa 80&nbsp;000 ihmistä.<ref name="Britannica">{{Verkkoviite | Osoite = https://www.britannica.com/topic/Tamil | Nimeke = Tamil | Tekijä = | Julkaisu = Encyclopædia Britannica | Julkaisupaikka = | Ajankohta = | Julkaisija = | Arkisto = | Arkistoitu = | Tiedostomuoto = | Selite = | Lainaus = | Viitattu = 28.12.2021 | Kieli = {{en}} }}</ref>
 
== Maantieteellinen levinneisyys ==
=== Intian tamilit ===
Useimmat Intian tamileista asuvat Tamil Nadun osavaltiossa, joka kattaa suuren osa entisestä Madrasin presidiumista. Osavaltio sai nykyiset rajansa vuonna 1956 ja nimensä vuonna 1968. Tamilit ovat selvänä enemmistönä [[PondicherryPuducherry]]n liittovaltion alueella, joka on entinen [[Ranskan Intia|Ranskan siirtokunta]]. PondicherryPuducherry on Tamil Nadun sisällä oleva [[enklaavi]].▼
 
▲Useimmat Intian tamileista asuvat Tamil Nadun osavaltiossa, joka kattaa suuren osa entisestä Madrasin presidiumista. Osavaltio sai nykyiset rajansa vuonna 1956 ja nimensä vuonna 1968. Tamilit ovat selvänä enemmistönä [[Pondicherry]]n liittovaltion alueella, joka on entinen Ranskan siirtokunta. Pondicherry on Tamil Nadun sisällä oleva [[enklaavi]].
 
Tamiliyhteisöjä on myös Intian muissa osissa. Useimmat näistä ovat melko nuoria: brittiajan tai sen jälkeen muodostuneita. Osa kuitenkin on jo ainakin keskiajalta: Hebbarin ja Mandyamin tamilit eteläisessä Karnatakassa, Keralan [[Palakkad]]in tamilit ja Maharashtran [[Pune]]n tamilit. Monet Intian tamilit haluavat itseään kutsuttavan termillä (englanniksi) ''Tamilians'' ja pitävät ilmaisua ''Tamils'' loukkaavana. Sri Lankassa tilanne on päinvastainen.
 
=== Sri Lankan tamilit ===
 
Nykyään Sri Lankassa elää kaksi tamiliryhmää. Ensimmäinen ryhmä on [[Sri Lankan tamilit]] (eli Ceylonin tamilit), jotka ovat Jaffnan kuningaskunnassa eläneiden tai itärannikolle muuttaneiden tamilien jälkeläisiä. Toinen ryhmä on intialaista alkuperää olevat tamilit eli [[ylämaan tamilit]] ({{k-en|Hill Country Tamils}}), jotka ovat Tamil Nadusta 1800-luvulla [[tee]]plantaaseille lähetettyjen työläisten jälkeläisiä. Sri Lankan tamilit asuvat enimmäkseen maan pohjoisissa ja itäisissä provinsseissa kun taas ylämaan tamilit asuvat keskiosien ylänköalueilla. Historiallisesti nämä kaksi ryhmää ovat pitäneet itseään erillisinä yhteisöinä.
 
[[Kuva:Sri Lanka Teeplantage.jpg|thumb|Useimmat ylämaan tamileista työskentelevät yhä teeplantaaseilla.]]
Vuonna 1949 Yhdistyneen kansallispuolueen (UNP) hallitus, jossa oli mukana GGG. G. Ponnabalam, tamilikongressin ja Sri Lankan tamilien johtaja, riisti intialaisilta tamileilta näiden kansalaisuuden, mukaan lukien oikeuden äänestää. Huomattavaa on kuitenkin, että Sri Lankan tamilien oppositiojohtaja S. J. V. Chelvanayagam puolueineen oli kuitenkin tätä päätöstä vastaan.
 
1960-luvulla Sri Lankan ja Intian hallitusten välisen sopimuksen jälkeen noin 40 prosenttia ylämaan tamileista sai Sri Lankan kansalaisuuden ja monet muista siirtyivät Intiaan. Etninen konflikti vahvisti kuitenkin yhteisen tamili-identiteetin kasvua ja kaksi ryhmää tukevat nykyään toisiaan enemmän kuin ennen. 1990-luvulle tultaessa useimmat "Intian”Intian tamileista"tamileista” ovat saaneet Sri Lankan kansalaisuuden.
 
Edesmennyt [[M. G. Ramachandran]], tamilifilmitähti ja entinen Tamil Nadun pääministeri sekä [[All India Anna Dravida Munnetra Kazhagam]] -puolueen perustaja syntyi [[malayaleeMalajalit|malajali]]-vanhemmille Sri Lankassa. Ceylonin työläisten kongressipuolueen johtaja Saumyamurthy Thondaman puolestaan syntyi Intiassa.
 
Sri Lankassa on myös huomattava tamilia puhuva muslimiväestö. Toisin kuin tamilia puhuvat muslimit Intiassa, he eivät pidä itseään etnisesti tamileina ja niinpä heidät yleensä luetteloidaan erillisenä etnisenä ryhmänä virallisissa tilastoissa.
 
=== Tamilisiirtolaiset ===
Suurimittainen tamilien siirtolaisuus alkoi 1700-luvulla, kun monia köyhiä tamileita lähetettiin työläisiksi brittiläisen imperiumin kaukaisiin osiin, erityisesti [[Malakan niemimaa]]lle, Etelä-Afrikkaan, Fidžille, Mauritiukselle ja Karibialle. Suunnilleen samoihin aikoihin monet tamililiikemiehet muuttivat muihin imperiumin osiin erityisesti [[Burma]]an ja [[Itä-Afrikka]]an.<ref name="Britannica" /> Tamileja asuu edelleen paljon näissä maissa ja tamiliyhteisöt Singaporessa, [[Réunion]]illa, Malesiassa ja Etelä-Afrikassa ovat pitkälti säilyttäneet kulttuurinsa ja kielensä. Malesiassa lapset käyvät tamilikoulua ja suuri osa tamililapsista Mauritiuksella, Réunionilla ja Singaporessa oppivat tamilin äidinkielenään. Suojellakseen tamilin kieltä, Singapore on tehnyt siitä kansalliskielen vaikka tamilit edustavatkin vain 4,2 prosenttia väestöstä. Osa tamiliyhteisöistä, kuten Etelä-Afrikassa sijaitseva, eivät käytä tamilia enää ensimmäisenä kielenään, mutta ovat säilyttäneet vanhan tamili-identiteetin.▼
 
▲Suurimittainen tamilien siirtolaisuus alkoi 1700-luvulla, kun monia köyhiä tamileita lähetettiin työläisiksi brittiläisen imperiumin kaukaisiin osiin, erityisesti [[Malakan niemimaa]]lle, Etelä-Afrikkaan, Fidžille, Mauritiukselle ja Karibialle. Suunnilleen samoihin aikoihin monet tamililiikemiehet muuttivat muihin imperiumin osiin erityisesti [[Burma]]an ja [[Itä-Afrikka]]an. Tamileja asuu edelleen paljon näissä maissa ja tamiliyhteisöt Singaporessa, [[Réunion]]illa, Malesiassa ja Etelä-Afrikassa ovat pitkälti säilyttäneet kulttuurinsa ja kielensä. Malesiassa lapset käyvät tamilikoulua ja suuri osa tamililapsista Mauritiuksella, Réunionilla ja Singaporessa oppivat tamilin äidinkielenään. Suojellakseen tamilin kieltä, Singapore on tehnyt siitä kansalliskielen vaikka tamilit edustavatkin vain 4,2 prosenttia väestöstä. Osa tamiliyhteisöistä, kuten Etelä-Afrikassa sijaitseva, eivät käytä tamilia enää ensimmäisenä kielenään, mutta ovat säilyttäneet vanhan tamili-identiteetin.
 
1980-luvulla käynnistyi myös laajamittainen Sri Lankan tamilien muuttoliike. Viimeaikaiset siirtolaiset ovat enimmäkseen muuttaneet Australiaan, Eurooppaan, Pohjois-Amerikkaan ja Kaakkois-Aasiaan. Nykyisin suurin tamiliyhteisö eteläisen Aasian ulkopuolella on Kanadan [[Toronto]]ssa. Viime vuosina myös monet nuoret koulutetut intialaiset, erityisesti tietotekniikan alalta, ovat muuttaneet Eurooppaan ja Yhdysvaltoihin. Nämä uudet siirtolaisyhteisöt ovat sulautuneet isäntäyhteiskuntaan vanhoja paremmin ja monet niistä ovat perustaneet kulttuurijärjestöjä suojelemaan ja edistämään tamilikulttuuria ja -kieltä.
Rivi 92 ⟶ 86:
== Kulttuuri ==
=== Kieli ja kirjallisuus ===
Tamilit suhtautuvat vahvan tunteellisesti omaan kieleensä, jota usein kirjallisuudessa kutsutaan nimellä ''tamil̲an̲n̲ai'', "tamiliäiti"”tamiliäiti”. Se on historiallisesti ollut, ja suuressa määrin yhä on, tamili-identiteetin keskus.<ref>Ramaswamy 1998</ref> Kuten muut Etelä-Intian kielet, se kuuluu [[Dravidakielet|dravidakielten]] kielikuntaan eikä ole sukua Pohjois-Intian [[indoeurooppalaiset kielet|indoeurooppalaisille kielille]]. Kieli on saanut vähemmän vaikutteita [[sanskrit]]ista kuin muut dravidakielet ja se on säilyttänyt monia piirteitä [[proto-dravida]]sta. Nykyajan tamili lainaa kuitenkin erityisesti Tamil Nadussa vapaasti sanoja sanskritista ja [[englannin kieli|englannista]]. ▼
 
▲Tamilit suhtautuvat vahvan tunteellisesti omaan kieleensä, jota usein kirjallisuudessa kutsutaan nimellä ''tamil̲an̲n̲ai'', "tamiliäiti". Se on historiallisesti ollut, ja suuressa määrin yhä on, tamili-identiteetin keskus.<ref>Ramaswamy 1998</ref> Kuten muut Etelä-Intian kielet, se kuuluu [[Dravidakielet|dravidakielten]] kielikuntaan eikä ole sukua Pohjois-Intian [[indoeurooppalaiset kielet|indoeurooppalaisille kielille]]. Kieli on saanut vähemmän vaikutteita [[sanskrit]]ista kuin muut dravidakielet ja se on säilyttänyt monia piirteitä [[proto-dravida]]sta. Nykyajan tamili lainaa kuitenkin erityisesti Tamil Nadussa vapaasti sanoja sanskritista ja [[englannin kieli|englannista]].
 
Klassinen tamilikirjallisuus, joka vaihtelee lyyrisestä runoudesta [[runousoppi]]in ja [[etiikka|eettiseen]] [[filosofia]]an, eroaa huomattavasti muiden Intian kielten nykykirjallisuudesta. Se edustaa vanhinta maallista kirjallisuutta Etelä-Aasiassa.<ref>Hart 1975</ref> Klassiseen tamilikirjallisuuteen kuuluvat Tiruvalluvarin Tirukural, tamilien viisi suurta eeposta (Manimegalai, Seevaga Sindhamani, Silapadhigaaram, Valayaapathi ja Kundalakesi) ja Auvaiyarin teokset. Kirjoitettu kieli on muuttunut hyvin vähän aikojen kuluessa, jonka vuoksi klassinen kirjallisuus on edelleen helposti nykyajan tamilien omaksuttavissa ja näin ollen se jatkaa vaikuttamistaan tamilikulttuurissa.
Rivi 100 ⟶ 93:
 
=== Kuvataiteet ja arkkitehtuuri ===
 
Tamilien kuvataiteet yhdistävät kaikkia sen kolmea pääsuuntausta: arkkitehtuuria, kuvanveistoa ja taidemaalausta ja noudattelevat selvästi etelä-aasialaista perinnettä. Kaikkein perinteisin tamilitaide on ainakin nimellisesti uskonnollista, yleensä keskittyen hindulaisuuteen, vaikkakin uskonnollinen elementti on yleensä vain edustamassa universaalia – tai joskus humanistista – teemaa.<ref>Coomaraswamy 1946</ref> Klassisia taidemuotoja harjoitetaan yhä eli ne edustavat elävää kulttuuria.
 
[[Kuva:Gopuram-madurai.jpg|thumb|[[Meenakshin temppeli]] Maduraissa.]]
Tärkein tamilien maalausmuoto on [[tanjore]]-maalaus, joka kuten nimi kertoo, on saanut alkunsa Tanjoresta (nykyään [[Thanjavur]]) 800-luvulla. Maalaus tehdään [[sinkki]]oksidilla päällystettyyn vaatteeseen, johon se värjätään ja koristellaan puolijalokivillä sekä kulta- tai hopealangalla. Samantyylisiä, mutta tekotavaltaan erilaisia, ovat temppeleiden seinämaalaukset. Tästä tunnetuin esimerkki on [[Meenakshin temppeli]] [[Madurai]]ssa. Tamilimaalaukset yleensä tunnetaan tyylikkäästä eleganssistaan, rikkaasta värimaailmasta sekä yksityiskohtiin keskittymisestä.
 
Rivi 113 ⟶ 105:
 
=== Esittävät taiteet ===
 
Perinteisillä tamilien esittävillä taiteilla on antiikkiset juuret. Temppelit ja kuninkaalliset hovit olivat esittävien taiteen keskuksia jo ainakin klassiselta aikakaudelta lähtien. Klassisen tamilikirjallisuuden ja ''[[Natya Shastra]]n'' perusteella nykyiset taidemuodot ovat hyvin lähellä antiikkisia. Paljolti kuten muissakin intialaisissa perinteissä, tamiliperinne painottaa eri esittävien taiteiden ykseyttä ja niiden symbioottista suhdetta kuvataiteisiin ja kirjallisuuteen. Tamiliperinteen mukaisesti esityksen tavoitteena on tuoda ''rasa'' – maku, mieliala, tunne – esiin, ja laatua arvioidaan sen mukaan kuinka se vaikuttaa yleisön mielialaan.
 
Rivi 126 ⟶ 117:
Tamilitanssi liittyy läheisesti tamilien teatteriperinteeseen. Useimmat taidemuodot sisältävät molempia. ''Kuravañci'' on draamatanssityyppi, jota esittää neljä tai kahdeksan naista. Draama alkaa kurava-heimon ennustajanaisen kertomuksella rakkaudestaan riutuvasta naisesta. Laulut itsessään ovat lyyrisen kauniita, jota vaikutelmaa vahvistetaan tanssiesityksellä.
 
''Therukkūthu'' (kirjaimellisesti "katunäytelmä"”katunäytelmä”) on kyläteatterin tai kansanoopperan muoto. Sitä esitetään perinteisesti kylien aukioilla ilman lavasteita. Esitykset sisältävät sekä lauluja että tanssia, usein samanaikaisesti ja tarinat voivat olla uskonnollisia tai maallisia. Esityksillä ei ole tiukkaa muotoa ja esiintyjät ovat usein vuorovaikutuksessa yleisön kanssa, pilkaten heitä tai ottaen heidät mukaan dialogiin. Viime aikoina therukkūthu on toiminut menestyksellisesti erilaisten sosiaalisten sanomien, kuten raittiuden, kastijärjestelmän kritisoinnin ja laillisten oikeuksien välittäjänä. Tämä on levinnyt myös Intian muihin osiin.
 
Tamil Nadussa Melaturin kylässä järjestetään paikallisen jumaluuden kunniaksi vuosittain bhagavatamelaksi kutsuttu esitys, joka kestää läpi yön. Osavaltiossa on myös kehittynyt länsimaista vaikutteita ottanut näyttämötaideperinne.
Rivi 132 ⟶ 123:
Nykyaikaisessa tamiliyhteiskunnassa ovat säilyneet sekä klassiset että perinteiset esittävät taiteet. Kansantaiteet taantuivat 1900-luvun puolivälissä, mutta ovat elpyneet uudelleen viime vuosina erityisesti eteläisessä Tamil Nadussa vaikkakin niiden suosio keskittyy maaseudulle. Tamil Nadun kansantaiteiden seura (''Tamil&#818;na&#772;t&#803;u iyalisai na&#772;t&#803;aka man&#818;r&#818;am'') on keskittynyt kansantaiteiden säilyttämiseen ja edistämiseen ja sillä on ollut merkittävä rooli kulttuuriperinteiden jatkumisessa.
 
Tamil Nadun tamilit suhtautuvat kiihkeästi [[elokuva]]an. Tamilien elokuvateollisuus, jota kutsutaan yleisesti nimellä "”[[Kollywood]]"”, on Intian toiseksi tuotteliain filmiteollisuus. Suurin osa tamilielokuvista sisältävät laulu- ja tanssikohtauksia. Elokuvamusiikki on oma suosittu genrensä, joka yhdistelee karnaattista musiikkia, tamilien kansanmusiikkia, Pohjois-Intian tyylejä, hip hoppia ja jopa heavy-musiikkia. Kuuluisia 1900-luvun lopun elokuvamusiikkisäveltäjiä ovat [[M. S. Viswanathan]], [[Ilayaraaja]] ja [[A. R. Rahman]].
 
=== Uskonto ===
 
Useimmat tamilit ovat hinduja, mutta islamilla ja kristinuskolla on myös pitkät perinteet Tamil Nadussa. Suositun legendan mukaan viimeisen Chera-kuninkaan sanotaan kääntyneen muslimiksi ja matkustaneen Arabiaan [[Profeetta Muhammad|Muhammadin]] kumppaniksi (''[[sahaba]]''). Erään varhaisen Pallava-kuninkaan äidin uskotaan olleen kristitty. Eurooppalainen kristinusko korvasi alkuperäisen tamilikristinuskon kokonaisuudessaan 1500-luvulla ja useimmat nykypäivän kristityistä ovat joko [[protestanttinen kirkko|protestantteja]] tai [[katolinen kirkko|katolilaisia]]. Jainalaisuus oli yhteen aikaan valtauskonto Tamil Nadussa, mutta se taantui huomattavasti Pallava-dynastian aikana ja nykyään on vain muutamia tuhansia tamilijainalaisia.
 
Rivi 145 ⟶ 135:
 
=== Kamppailulajit ===
Tamililegendan mukaan Chola-, Chera- ja Pandya-kuninkaat kävivät satavuotisen sodan ensimmäisen vuosisadan alussa, jonka aikana he kehittivät täydelliset kamppailulajit. Neljän kamppailulajin oletetaan saaneen alkunsa tästä: [[Kalarippayattu]], [[Silambam Nillaikalakki]], [[maankombukkalai]] ja [[Varma Kalai]], joita kaikkia harjoitetaan nykyään osissa Tamil Nadua ja Keralaa.▼
 
▲Tamililegendan mukaan Chola, Chera ja Pandya-kuninkaat kävivät satavuotisen sodan ensimmäisen vuosisadan alussa, jonka aikana he kehittivät täydelliset kamppailulajit. Neljän kamppailulajin oletetaan saaneen alkunsa tästä: [[Kalarippayattu]], [[Silambam Nillaikalakki]], [[maankombukkalai]] ja [[Varma Kalai]], joita kaikkia harjoitetaan nykyään osissa Tamil Nadua ja Keralaa.
 
Silambam Nillaikalakkissa käytetään 1,6-metristä keppiä. Se kehitettiin matkustajille, jotta nämä pystyivät kävelysauvallaan puolustamaan itseään mahdollisia vihollisia vastaan. Sen tekniikat keskittyvät sauvankäyttöön niin ettei sen liike pysähdy sekä sauvan, jalkojen ja vartalon yhdenaikaiseen liikkeeseen. Varma Kalaissa opetellaan iskemään vastustajan vartalon elintärkeisiin osiin käsin ja asein, maankombukkalaissa käytetään metallikärkistä peuransarvesta tehtyä asetta. Kalarippayattussa käytetään kaikkia kamppailumuotoja, mukaan lukien aseeton hyökkäys ja hyökkääminen puisilla ja metallisilla aseilla. Kalarippayattun perinne on vahvinta Keralassa, missä se tunnetaan nimellä kalaripayattu.
Rivi 153 ⟶ 142:
 
== Instituutiot ==
 
Koska tamilit ovat olleet levittäytyneenä useisiin valtioihin läpi historiansa, on olemassa muutamia muodollisia yleisiä tamili-instituutiota. Tärkeimmät tamilien kansalliset toimielimet ovat olleet Tamil Nadun ja Sri Lankan hallitukset, jotka ovat edesauttaneet tamilin kielen käyttöä 1950-luvulta lähtien.
 
Tamil Nadun politiikan tärkein liike on [[Periyar Ramasami]]n perustama "Itsekunnioituksen”Itsekunnioituksen liike"liike” (Self-respect Movement), joka perustuu itsekunnioitukselle ja [[rationalismi]]lle ja taistelee [[kastilaitos]]ta ja alempien kastien syrjintää vastaan. Tamil Nadun kaikkien tärkeimpien poliittisten puolueiden ideologiat perustuvat Itsekunnioituksen liikkeeseen.
 
Sri Lankassa tamilipolitiikkaa hallitsivat [[federalismi|federalistiset]] liikkeet Federal Partyn (Liittovaltiopuolue, myöhemmin Tamil United Liberation Front, Tamilien yhdistynyt vapautusrintama) johdolla aina 1980-luvun alkuun. 1980-luvulla Sri Lankan tamilipolitiikkaan alkoivat vaikuttaa useiden aseellisten joukkojen suorittamat väkivaltaiset sotatoimet. Tamil Eelamin vapautuksen tiikerit eli [[Tamilitiikerit]] nousi näistä ryhmistä tärkeimmäksi 1990-luvulla. 2000-luvulla Tamilitiikerit ovat aina välillä yrittäneet käynnistää neuvotteluja Sri Lankan hallituksen kanssa. Järjestö kontrolloi osia Sri Lankan pohjois- ja itäosia ja on yrittänyt muodostaa alueelle omaa hallintoa, jota se kutsuu [[Tamil Eelam]]in hallitukseksi.
 
1960-luvulla Tamil Nadun hallitus järjesti Tamilien maailmankonferenssin ja kokouksia on järjestetty sen jälkeen säännöllisesti. Vuonna 1999 perustettiin Tamilien maailmankonfederaatio suojelemaan ja edistämään tamilikulttuuria sekä lisäämään yhteenkuuluvaisuuden tunnetta eri puolilla maailmaa asuvien tamilien välillä. Sen jälkeen konfederaatio on ottanut käyttöön tamilien lipun sekä laulun tamilien ylikansallisiksi symboleiksi. Lipun sanat ovat klassisen runoilijan Kanian Poongundranaarin runon avaussanat: "Kaikki”Kaikki maat ovat kotimme, kaikki ihmiset ovat sukumme"sukumme”.
 
== Lähteet ==
Rivi 166 ⟶ 154:
 
== Kirjallisuutta ==
* Bowers, F. (1956). ''Theatre in the East – A Survey of Asian Dance and Drama''. New York: Grove Press.
 
* BowersCasson, FL. (19561989). ''TheatreThe inPeriplus theMaris EastErythraei: -Text Awith SurveyIntroduction, of Asian DanceTranslation and DramaCommentary''. NewPrinceton, York:Princeton GroveUniversity Press. ISBN 0-691-04060-5.
* Chaitanya, Krishna (1971). ''A history of Malayalam literature''. New Delhi: Orient Longman. ISBN 81-250-0488-2.▼
* Casson, L. (1989). ''The Periplus Maris Erythraei: Text with Introduction, Translation and Commentary''. Princeton, Princeton University Press. ISBN 0-691-04060-5.
* Coomaraswamy, A. K. (1946). ''Figures of Speech or Figures of Thought''. London: Luzac & Co.▼
▲* Chaitanya, Krishna (1971). ''A history of Malayalam literature''. New Delhi: Orient Longman. ISBN 81-250-0488-2.
* Gadgil, M. & Joshi, N. V. & Shambu Prasad, U. V. & Manoharan, S. & Patil, S. (1997). "Peopling”Peopling of India."” In D. Balasubramanian and N. Appaji Rao (eds.), ''The Indian Human Heritage'', pp.100-129 100–129. Hyderabad: Universities Press. ISBN 81-7371-128-3.▼
▲* Coomaraswamy, A.K. (1946). ''Figures of Speech or Figures of Thought''. London: Luzac & Co.
* Hart, G. L. (1975). ''The Poems of Ancient Tamil: Their Milieu and their Sanskrit Counterparts''. Berkeley: University of California Press. ISBN 0-520-02672-1.
▲* Gadgil, M. & Joshi, N.V. & Shambu Prasad, U.V. & Manoharan, S. & Patil, S. (1997). "Peopling of India." In D. Balasubramanian and N. Appaji Rao (eds.), ''The Indian Human Heritage'', pp.100-129. Hyderabad: Universities Press. ISBN 81-7371-128-3.
* Hart, G. L. (19751979). ''The”The PoemsNature of Ancient Tamil: TheirDevotion.” Milieu In M. M. Deshpande and theirP. SanskritE. Hook (eds.), Counterparts''.Aryan and Berkeley:Non-Aryan Universityin ofIndia'', Californiapp. Press11–33. Michigan: Ann Arbor. ISBN 0-52089148-02672014-15.
* Hart, G. L. (19791987). "The”Early NatureEvidence offor TamilCaste Devotion."in South In M.MIndia.” Deshpande andIn P.E. HookHockings (edsed.), ''AryanDimesions andof Social Life: Non-AryanEssays in India'',honor of David ppB. 11-33Mandelbaum''. MichiganBerlin: Ann Arbor. ISBNMouton 0-89148-014-5Gruyter.
* Mahadevan, Iravatham (2003). ''Early Tamil Epigraphy from the Earliest Times to the Sixth Century A. D. Cambridge, Harvard University Press''. ISBN 0-674-01227-5.▼
* Hart, G.L. (1987). "Early Evidence for Caste in South India." In P. Hockings (ed.), ''Dimesions of Social Life: Essays in honor of David B. Mandelbaum''. Berlin: Mouton Gruyter.
* Parpola, Asko (1974). "On”On the protohistory of the Indian languages in the light of archaeological, linguistic and religious evidence: An attempt at integration." ” In van Lohuizen, J. E. de Leeuw & Ubaghs, J. M. M. (eds.), ''South Asian Archaeology 1973'', pp. 90-10090–100. Leiden: E. J. Brill.▼
▲* Mahadevan, Iravatham (2003). ''Early Tamil Epigraphy from the Earliest Times to the Sixth Century A.D. Cambridge, Harvard University Press''. ISBN 0-674-01227-5.
▲* Parpola, Asko (1974). "On the protohistory of the Indian languages in the light of archaeological, linguistic and religious evidence: An attempt at integration." In van Lohuizen, J.E. de Leeuw & Ubaghs, J.M.M. (eds.), ''South Asian Archaeology 1973'', pp. 90-100. Leiden: E.J. Brill.
* Parpola, Asko (2003). ''Deciphering the Indus script'' (2nd ed.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-79566-4.
* Pillai, Suresh B. (1976). ''Introduction to the study of temple art''. Thanjavur: Equator and Meridian.
* Ramaswamy, Sumathi (1998). ''Passions of the Tongue: language devotion in Tamil India 1891-19701891–1970''. Delhi: Munshiram. ISBN 81-215-0851-7.
* Sastri, K. S. Ramaswamy (2002). ''The Tamils: The People, Their History and Culture'', Vol. 1: ''An Introduction to Tamil History and Society''. New Delhi: Cosmo Publications. ISBN 81-7755-406-9.
* Sharma, Manorama (2004). ''Folk India: A Comprehensive Study of Indian Folk Music and Culture'', Vol. 11: ''Tamil Nadu and Kerala''. New Delhi: Sundeep Prakashan. ISBN 81-7574-141-4.
* Sivaram, Rama (1994). ''Early Chola Art: Origin and Emergence of Style''. New Delhi: Navrang. ISBN 81-7013-079-4.
* Suryanarayan, V. (2001). [http://www.flonnet.com/fl1816/18160950.htm "In”In search of a new identity"identity”], ''Frontline'' 18(2).
* Swaminatha Iyer, S. S. (1910). ''A Brief History of the Tamil Country'', Part 1: ''The Cholas''. Tanjore: G. S. Maniya.
* Varadpande, M. L. (1992). ''Loka Ranga: Panorama of Indian Folk Theatre''. New Delhi: Abhinav Publications. ISBN 81-7017-278-0.
* Wells, Spencer (2002). ''The Journey of Man: A Genetic Odyssey''. Princeton University Press.
* Zvebil, K. (1974). ''The Smile of Murugan: On Tamil Literature of South India''. Leiden: Brill. ISBN 90-04-03591-5.
 
== Aiheesta muualla ==
Rivi 198 ⟶ 185:
* [http://murugan.org/research/sivasupramaniam.htm Tamilien diasporan historia]
* [http://www.genocide.org.uk/genocide/ Genocide of Tamils]
* [http://www.tamilvu.org/coresite/html/cwvideo.htm Tamil Virtual University -– Video gallery]
* [http://www.kids.noolagam.com Tamil Library]
 
Noudettu kohteesta ”https://fi.wikipedia.org/wiki/Tamilit”