Ero sivun ”Nausifanes” versioiden välillä

[katsottu versio][katsottu versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
p Botti poisti 10 Wikidatan sivulle d:q1189157 siirrettyä kielilinkkiä
Tomisti (keskustelu | muokkaukset)
pEi muokkausyhteenvetoa
 
Rivi 1:
'''Nausifanes''' ({{k-grc|Ναυσιφάνης}}) (n. [[325 eaa.]]) oli [[antiikin Kreikka|antiikin kreikkalainen]] [[filosofi]] ja [[reettori]], joka oli [[Demokritos|Demokritoksen]] ja [[Pyrrhon]]in oppilas ja seurasi Demokritoksen [[atomismi|atomistisia]] opetuksia. Hän oli kotoisin [[Teos (kaupunki)|Teoksesta]].<ref>Diogenes Laertios (DL): ''[[Merkittävien filosofien elämät ja opit]]'' IX.</ref><ref>Sekstos Empeirikos: ''adv. Math.'' I.1.</ref>
 
Nausifaneella oli paljon oppilaita, ja hänet tunnettiin ennen kaikkea reettorina. [[Epikuros]] oli eräässä vaiheessa hänen oppilaitaan, mutta vaikuttaa olleen tyytymätön tähän.<ref name="DL-X">DL X.</ref><ref>Cicero: ''de Natura Deorum'', I.26, 33.</ref> Epikuros omaksui kuitenkin mahdollisesti atomisminsa Nausifaneelta. Epikuros on mahdollisesti omaksunut myös kolme [[totuus|totuuden]] kriteeriään teokseensa ''Ohjenuora''[[Kaanon (Epikuros)|Kaanon]]''Kanōn'') Nausifaneen [[tietoteoria]]a ja metodiikkaa käsitelleestä teoksesta ''Kolmijalka'' (''Tripodos'').<ref name="DL-X"/>
 
Nausifanes katsoi, että [[luonnonfilosofia]]n (fysiikan) tutkiminen oli paras perusta [[retoriikka|retoriikan]] ja [[politiikka|politiikan]] tutkimuksille<ref>Sedley, David N.: "Nausiphanes." Teoksessa  {{Kirjaviite | Tekijä=Hornblower, Simon & Spawforth, Antony (toim.) | Nimeke=The Oxford Classical Dictionary | Julkaisupaikka=New York | Julkaisija=Oxford University Press | Vuosi=2003 | Sivu=1029}}</ref> ja luonnonfilosofi on näin paras puhuja. [[Filodemos|Filodemoksen]] teos ''Retoriikasta'' esittää näkemyksiä tätä Nausifaneen ajatusta vastaan.<ref>{{Kirjaviite | Tekijä=Warren, J. | Nimeke=Epicurus and Democritean Ethics: An Archaeology of Ataraxia | Julkaisija=Cambridge University Press | Vuosi=2002}}</ref>