Ero sivun ”Abdallah ibn al-Zubayr” versioiden välillä

[katsottu versio][katsottu versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
p työstömalline pois
p kuin kuin
Rivi 7:
Al-Zubayrin kerrotaan olevan ensimmäinen ''[[Hidžra (islam)|hidzran]]'' jälkeen muslimipakolaisille syntynyt lapsi [[Medina|Medinassa]], eräiden tietojen mukaan 2.toukokuuta 624.<ref name=":2" /> Popp näkee tässä enemmänkin symbolisen ulottuvuuden kuin historiallisen faktan.<ref name=":1" /> Hän oli ikänsä puolesta silloin [[Muhammed|Muhammedin]] seuralainen, jolla oli suoraa muistitietoa profeetasta.<ref name=":3">Robinson, 2005, s. 14</ref> Aivan kuten Abu Bakr oli ensimmäinen muslimi Muhammedin perheen ulkopuolelta,<ref>Ibn Hisham, 1999, s. 78</ref> Al-Zubayr oli ensimmäinen syntynyt lapsi. Islamilaisessa historiankirjoituksessa arvoa on henkilön sukulaisuussuhteella Muhammediin ja islamiin kääntymisen varhaisella ajankohdalla.
 
Al-Zubayr kuului samaan Quraiš -heimoon kuin kuin Muhammed. Al-Zubayrin isä Zubayr kuului Asad -klaaniin, ja isän täti oli Muhammedin puoliso. Al-Zubayrin isänpuoleinen äiti oli Muhammedin isän kaksoissisar, joten al-Zubayrin isä oli Muhammedin serkku. Al-Zubayr oli siten Muhammedin lasten pikkuserkku. Al-Zubayrin äiti oli Abu Bakrin eli ensimmäisen kalifin ja Muhammedin serkun tytär. Äiti oli siten Muhammedin lempivaimon [[Aiša|Aišan]] sisar. Al-Zubayr kytkeytyi siten tiivisti Muhammedin hašim -klaaniin.<ref name=":1" /><ref name=":3" />
 
Islamilaisessa perimätiedossa al-Zubayr esiintyy kalifi Abd al-Malikin vastustajana. Sukutaustan ja islamiin kääntymisen ajankohdan suhteen al-Zubayrilla oli etuasema. Al-Malik tuli umaijadiklaanista ja oli siten sukulaisena kauempana Muhammedista. Al-Zubayrin isä myös kääntyi aikaisemmin islamiin eli silloin, kun al-Malikin esi-isät vielä vastustivat profeettaa.<ref>Robinson, 2005, s. 17</ref> Ibn Ishaqin elämäkerran mukaan Muhammed jopa teloitti omin käsin umaijadikalifi [[Abd al-Malik ibn Marwan|al-Malikin]] isoisän.<ref>Jansen, 2008, s. 290</ref>