Ero sivun ”Alttari” versioiden välillä
| [katsottu versio] | [katsottu versio] |
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
järkättiin kuvat uudelleen ja lisättii yksi kuva, sekä täsmennettiin tekstiä vielä |
|||
Rivi 8:
==Alttari eri uskonnoissa==
Alttari liittyy [[Vanha testamentti|Vanhassa testamentissa]] Mooseksen lain määräämään [[Polttouhri|polttouhrikäytäntöön]]. Muinaisessa Israelissa ja itämailla alttari oli paikka, johon jumaluudelle aiotut antimet asetettiin. Vaatimattomaksi alttariksi kelpasi pelkkä kallio, mutta Mooseksen rakennusohjeiden mukaan alttari tuli rakentaa kivestä ja maasta, mutta hakattua kiveä ei saanut käyttää, koska ihmisten työkalut saastuttivat sen. Alttariin ei myöskään saanut olla portaita, jotta uhraajan häpy ei näkyisi sinne noustessa.<ref name=":2">{{Kirjaviite|Tekijä=|Nimeke=Raamatun Tietokirja I|Vuosi=1931|Luku=Alttari|Sivu=|Julkaisija=Otava|Viitattu=28.12.2020|Palsta=76}}</ref>
Vaatimaton alttari voitiin rakentaa pelkästään yhtäkin tilaisuutta varten ja oli myös siirrettäviä alttareita, joita viholliset saattoivat viedä mukanaan. Kielloista huolimatta alettiin rakentaan myös kallisarvoisempia alttareita. Harvinaisempi ja myöhäisempi nimitys alttarille on jumalliesi, jossa poltettiin uhrieläimen rasva ja myös koko eläin.
Tärkeänä osana alttarissa olivat nurkkiin asetetut sarvet, jotka aina siveltiin uhriverellä. Sarvien maahan hakkaaminen merkitsi alttarin häpäisemistä ja hävittämistä. Sarvien alkuperä ja merkitys on jäänyt hämäräksi, mutta on arveltu niiden merkitsevän masseebojaa eli pyhää kivipatsasta, joka oli
Alttari sijaitsi yleensä kukkulalla sijaitsevan temppelin avoimella pihalla. [[Salomon temppeli|Salomon temppelin]] polttouhrialttari sijaisi myös temppelisalin edessä avoimella pihalla. Senkin kulmissa oli neljä sarvea, alttari oli verhottu vaskilevyillä, mutta tarkempaa tietoa sen rakenteesta ei ole. Kaikkein pyhimmällä paikalla oli alttaripöytä, johon asetettiin sapattina ''näkyleivät''. Pöytä oli kolme kyynärää korkea, kolme pitkä ja kaksi leveä. Se oli rakennettu setripuusta ja kullasta, sen kulmissa oli myös sarvet. Suitsukkeiden olemassa olo pöydällä on jäänyt kiistanalaiseksi tutkijoiden keskuuteen.<ref name=":2" />
Rivi 18:
Kuningas [[Aahas]] noin vuonna 730 eKr. siirsi Salomon temppelin alttarin pois ja korvasi sen uudenlaisella uunimallisella alttarilla, jonka malli oli peräisin Damaskostasta, Syyriasta tai Assyriasta. Tähän alttariin noustiin portaita pitkin sen itäpuolelta. Alttarissa oli myös nurkissa sarvet.<ref name=":2" />
Muinaisten lähi-idän kansojen alttarit ovat olleet suhteellisen samanlaisia, tämä johtuu siitä, että ne ovat vaihtaneet omistajaa usein kansojen siirtyessä paikasta toiseen ja itse käyttötarkoituksesta, johon asetettiin ruoka-, teuras- ja polttouhrit.<ref name=":2" />
== Kristillinen alttari ==
| |||