Versio 8. lokakuuta 2020 kello 08.48 muokkaa Putsari (keskustelu \| muokkaukset) automaattiseulotut käyttäjät 30 844 muokkausta p "luku–luku" ← Vanhempi muutos		Versio 22. joulukuuta 2020 kello 19.04 muokkaa kumoa Toivo ja Toivo (keskustelu \| muokkaukset) automaattiseulotut käyttäjät 36 387 muokkausta absalom Merkkaus: Visuaalinen muokkaus Uudempi muutos →
Rivi 2: '''Jazid I''' oli islamilaisen perimätiedon mukaan [[Umaijadit\|Umaijadien]] dynastian [[Damaskos\|Damaskoksen]] kalifaatin kalifi vuosina 680–682 isänsä [[Muawija I\|Muawija I:n]] jälkeen. Hän joutui taistelemaan [[Ali ibn Abi Talib]]in poikaa [[Husain ibn Ali\|Husainia]] vastaan, jonka voitti [[Karbalan taistelu]]ssa. Pian tämän jälkeen [[Abdallah ibn azal-~~Zubair~~Zubayr]] oli omassa kapinassaan ottanut haltuunsa [[Mekka\|Mekan]] ja [[Medina]]n, jotka Jazid valtasi lyhyen piirityksen jälkeen takaisin vuonna 680.<ref>Petersen, s. 216</ref> Vuonna 682 Jazid kuoli ja muutama kuukausi tämän jälkeen myös hänen poikansa ja seuraajansa [[Muawia II\|Muawija II]] kuoli, jolloin kalifin arvo siirtyi Muawija I:n serkulle [[Merwan I\|Merwanille]].<ref>Petersen, s. 217</ref> == Historiatieteen näkökulma == Muawijan pojista tai serkusta nimeltä Merwan ei ole säilynyt arkeologisia todisteita, joten heitä pidetään myös uskonnollisen kirjallisuuden luomina keksittyinä hahmoina. <ref name=":0">{{Kirjaviite\|Tekijä=Popp, V.\|Nimeke=From Ugarit to Samarra. An archeological journey on the trial of Ernst Herzfeld. Teoksessa: K-H. Ohlig (toim.) Early Islam. A critical reconstruction based on contemporary sources. (s. 14–175)\|Vuosi=2013\|Sivu=59\|Julkaisija=Prometheus}}</ref> Muawijan (661–680) jälkeen vasta kalifi [[Abd al-Malik ibn Marwan]] (685–705) on jättänyt historiaan jälkensä, joten välivuodet ovat voineet olla myös sisällissodan aikaa ''(interregnum)'' ilman hallitsijaa. Muslimikirjoittajat ovat korostaneet Jazidin rappeutunutta luonnetta ''("Hänen rajut juopottelukautensa ja moraalinen rappionsa olivat hyvin tiedossa).''<ref>{{Kirjaviite\|Tekijä=Fadhlalla Haeri\|Nimeke=Islam\|Vuosi=1996\|Sivu=101\|Julkaisija=Tammi}}</ref> Tarinassa, jossa Muawijaa seuraa hänen moraalisesti kelvoton poikansa, joka pian kuolee samoin kuin toinenkin poika, voidaan nähdä uskonnollisen kirjallisuuden langettama taivaallinen kosto kalifille, joka oli hylännyt Muhammedin.<ref name=":0" /> Analogia löytyy Vanhasta Testamentista, joka tuntee kuningas Daavidin kelvottoman pojan [[Absalom\|Absalomin]].<ref>Popp, 2008, s. 69</ref> Jazidin käymä Karbalan taistelu on esimerkki uskonnollisesta tarinaperinteestä, jossa liioittelu saa valtavat mittasuhteet. ==~~Lähteet~~ Katso myös == * [[Abdallah ibn al-Zubayr]] == Lähteet == * {{Kirjaviite\|Tekijä=Popp, Volker\|Nimeke=Biblische Strukturen in der islamischen Geschichtsdarstellung. Teoksessa: Markus Gross & K-H. Ohlig (toim.). Schlaglichter. Die beiden ersten islamischen Jahrhunderte .\|Vuosi=2008\|Sivu=35–92\|Julkaisija=Schiler}} ===Viitteet=== {{Viitteet}}

Ero sivun ”Jazid I” versioiden välillä