Ero sivun ”Jumalainen näytelmä” versioiden välillä

Jumalaisella näytelmällä on yhtäläisyyksiä [[Ibn Hisham|Ibn Hishamin]] 800-luvulla kertomaan tarinaan [[Profeetta Muhammedin taivasmatka|Muhammedin taivasmatkasta]], joka toisaalta oli orientalisti Ignaz Goldziherin mukaan Persian [[Zarathustralaisuuden vaikutus islamiin|zarathustralaisuudesta saatu kertomus]].<ref name=":2">{{Kirjaviite|Tekijä=Goldziher, Ignaz|Nimeke=Read anew: islam and parsism. Teoksessa: K-H. Ohlig (toim.) Early Islam. A critical reconstruction based on contemporary sources|Vuosi=1900/2013|Sivu=339–356|Julkaisija=Prometheus}}</ref> Yhtäläisyyksiä ovat nousu taivaaseen kerros kerrokselta matkaoppaan (enkeli Gabriel tai Vergilius) ohjatessa ja avustaessa. Retkeilijä kohtaa syntisiä, jotka on tuomittu tekojensa mukaan erilaisiin syntiä vastaaviin rangaistuksiin. Retkeilijä esittää syntisille kysymyksiä,ja nämä kertovat kohtalostaan. Ylimmässä taivaassa Dante kohtaa rakastettunsa Beatricen, Muhammed taas rakastettunsa Zaynabin, josta kerrotaan myös Koraanissa.

 

 

Danten runoelmassa esiintyvät myös Muhammed ja šiilaisuuden merkkihahmo [[Ali ibn Abi Talib]]. Heidät Dante löytää alimmasta Helvetistä riidankylväjien osastolta.