Ero sivun ”Ebioniitit” versioiden välillä
[katsottu versio] | [katsottu versio] |
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
p Tomisti siirsi sivun Ebionitismi ohjauksen Ebioniitit päälle |
pEi muokkausyhteenvetoa |
||
Rivi 1:
'''Ebioniitit''' ({{k-grc|Ἐβιωναῖοι|Ebiōnaioi}}
▲'''Ebioniitit''' ({{k-grc|Ἐβιωναῖοι}}, ''Ebionaioi'', johdettu {{k-he|אביונים}} ''ebyonim'', ''ebionim'', suom. "köyhät"), olivat juutalaiskristittyjä [[synkretismi|synkretistejä]], joille [[Kristus]] oli vain ihminen, joka kasteessa 'voideltiin Pyhällä Hengellä' ja sai jumalallisen voiman (hieman kuten profeetat). Ebioniitit säilyttivät juutalaiset rituaalit, pitivät kiinni siitä, että vanhurskautus tapahtuu lain töiden kautta, ja pitivät [[Paavali]]a luopiona.
[[Eusebios Kesarealainen]] sanoo ebioniiteista:
{{Sitaatti2|right|Vanhat kristityt sanoivat heitä syystä ebioneiksi, koska heillä oli vajavainen ja kurja käsitys Kristuksesta. He pitivät häntä yksinkertaisena ja tavallisena ihmisenä - - ja sanoivat, että hän oli syntynyt miehen ja [[Maria (Jeesuksen äiti)|Marian]] yhtymisestä. - - Toiset taas, joilla oli sama nimi kuin näillä - - Heidän mielestään [[Paavali]]n kirjeet tykkänään oli hylättävä, ja he sanoivat häntä laista luopuneeksi. He käyttivät niin sanottua [[Heprealaisevankeliumi]]a eivätkä pitäneet paljon lukua muista. He noudattivat sapattia ja muuten juutalaista elintapaa.|Eusebios Kesarealainen: ''Kirkkohistoria'', III kirja, 27:1-6|<ref>{{Kirjaviite | Tekijä = | Nimeke = Eusebiuksen kirkkohistoria | Vuosi = 1997 (1937) | Luku = | Sivut = 162-163 | Selite = Toinen painos | Julkaisupaikka = Helsinki | Julkaisija = Otava | Suomentaja = Ivar A. Heikel | Tunniste = | Isbn = 951-1-15267-X | www = | www-teksti = | Tiedostomuoto = | Viitattu = 22.5.2020 | Kieli = }}</ref>|Leveys=400}}▼
▲{{
Joillakin ebioniiteilla oli oma evankeliuminsa ''[[Ebioniittien evankeliumi]]'', joka pääasiallisesti oli synoptisista, mahdollisesti myös ''[[Johanneksen evankeliumi]]sta'' tehty yhdistelmä, johon oli liitetty [[apokryfikirjat|apokryfisiä]] otteita. Heillä oli useita ns. apostolihistorioita; heiltä on peräisin myös ns. valeklemensiläinen kirjallisuus. (Vrt. [[adoptionismi]], [[astekristologia]].)
|