Ero sivun ”Oikeaanjohdetut kalifit” versioiden välillä
| [katsottu versio] | [katsottu versio] |
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
→Kalifien historiallisuus: opin synty (al-Qadir) |
→Kalifien historiallisuus: verkkoversio lähteeseen |
||
Rivi 59:
Koska neljästä "oikeaan johdetusta kalifista" ei ole löytynyt aikalaislähteitä, heidän on myös arveltu olleen abbasidikaudella luotuja persialaiseen nelilukuun perustuvia mielikuvitushahmoja, jotka mytomorfisesti rinnastuivat Adamiin, Nooaan, Abrahamiin ja Moosekseen.<ref>{{Kirjaviite|Tekijä=Volker Popp|Nimeke=Biblische Strukturen in der islamischen Geschichtsdarstellung. Teoksessa: Markus Gross & K-H. Ohlig /toim.). Schlaglichter. Die beiden ersten islamischen Jahrhunderte|Vuosi=2008|Sivu=46–53|Julkaisija=Schiler}}</ref> [[Jaakko Hämeen-Anttila]]n mukaan nykyään valtaosa islamin varhaishistorian tutkijoista katsoo, että yksittäisten ''hadithien'' osalta onkin lähes mahdoton sanoa, ovatko ne aitoja.<ref>Hämeen-Anttila, 2004, s. 20</ref> Eräiden muiden mukaan ei ole varmuutta yhdenkään ''hadithin'' aitoudesta eli siitä, että 800-luvulla tallennettu suullinen tarina olisi peräisin jo 600-luvulta.<ref>{{Kirjaviite|Tekijä=Ibn Warraq|Nimeke=The Quest for the Historical Muhammad|Vuosi=2000|Sivu=49|Julkaisija=Prometheus Books}}</ref> Tämä tekee kalifien historiallisuuden kyseenalaiseksi, ja sama koskee selostuksia kahdesta sisällissodasta värikkäine vaiheineen. Hämeen-Anttilan mukaan ei kuitenkaan ole merkitystä sillä mitä tapahtui, vaan sillä, mitä uskotaan tapahtuneen.<ref>Hämeen-Antila, 2004, s. 14</ref>
Oppi neljän oikeaan johdetusta kalifista muodostui 1000-luvun alussa, kun shiialaisten [[Buijidit|buijidien]] hallitsemassa Bagdadissa kalifi al-Qadir muotoili sen. Oppi todisti, että shiialaisten syytös Alin syrjäyttämisestä oli väärä, koska neljäs kalifi oli juuri Ali.<ref>{{Kirjaviite|Tekijä=Hugh Kennedy|Nimeke=The late Abbasid pattern, 945 1050. Teoksessa: The New Cambridge History of Islam. Vol. 1. The Formation of the Islamic World Sixth to Eleventh Centuries (toim. Chase B. Robinson)|Vuosi=2011|Sivu=392|Julkaisija=Cambridge University Press|www=https://www.academia.edu/3057882/The_New_Cambridge_History_Of_Islam_-_2C_-_Volume_1}}</ref>
Vuonna 1999 löydettiin niin sanottu Zuhayrin piirtokirjoitus, jonka on katsottu todistavan ensimmäisenä arkeologisena lähteenä kalifi [[Umar ibn al-Khattab|Umarin]] historiallisuuden puolesta. Sitä on toisaalta pidetty osittaisena väärennöksenä.<ref name=":02">{{Verkkoviite|osoite=https://www.academia.edu/41498981/_Forging_Ahead_into_the_Islamic_Past_Einige_Bemerkungen_zur_Inschrift_von_Zuhayr?email_work_card=view-paper|nimeke=„Forging Ahead into the Islamic Past“ – Einige Bemerkungen zur Inschrift von Zuhayr|tekijä=Robert Martin Kerr|julkaisu=M. Groß & K.-H. Ohlig, Die Entstehung einer Weltreligion V, Der Koran als Werkzeug der Herrschaft;INÂRAH, Schriften zur frühen Islamgeschichte und zum Koran Band 9, s. 11–51.|ajankohta=2020|julkaisija=Schiler & Mücke|viitattu=}}</ref>
| |||