Ero sivun ”Helluntaiherätys” versioiden välillä

[katsottu versio][katsottu versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Lisätty luokkaan Kristilliset liikkeet
lähteitä
Rivi 36:
== Oppi ==
 
*[[Raamattu]]: Helluntailaiset pitäytyvät [[Uskonpuhdistus|uskonpuhdistuksen]] periaatteeseen siinä, että Raamattu on opin ja uskonelämän ainoa peruskirja ([[sola scriptura]]). Raamattu on kirjoitetussa muodossa tietyssä historiallisessa tilanteessa annettu [[Jumala (kristinusko)|Jumalan]] ilmoitus. Se on muuttumaton ja iankaikkinen yhteys. Raamatun sana pysyy muuttumattomana kaikkina aikoina.{{lähde?}}<ref>Havupalo,Launonen, Uskon pääkohdat, s. 10-12</ref>
 
*[[Jumala]]: On olemassa yksi iankaikkinen Jumala, mutta hänessä on kolmen iankaikkisen persoonan ykseys: Isä, [[Jeesus|Poika]] ja Pyhä Henki. Jumala on siis [[Pyhä Kolminaisuus|kolmiyhteinen]].<ref>Havupalo,Launonen, Uskon pääkohdat, s. 13-14</ref> Helluntaiherätyksen alkuaikoina syntynyt [[Ykseyshelluntailaisuus|ykseyshelluntailaisuuden]] suuntaus kieltää kolminaisuuden.
 
*Isä: Jumala on iankaikkinen Isä, joka on luonut koko [[Luomakunta|luomakunnan]]. Hän myös ylläpitää ja hallitsee koko luomakuntaa. Jumala on [[pyhä]] ja [[vanhurskas]] (oikeamielinen). Hän on laupias ja [[Armo|armahtavainen]], ja hän rakastaa luomaansa ihmistä. Jumala on Henki, ja hän on kaikkivoipa, kaikkitietävä ja kaikkialla oleva.
 
*Poika: Jumalan Poika, [[Jeesus]] Kristus, on yhtä Isän kanssa ja on myös iankaikkinen Jumala. Jeesus Kristus tuli ihmiseksi lunastaakseen [[syntiinlankeemus|syntiin­lankeemuksen]] tähden [[Synti|synnin]] alaisuuteen joutuneen ihmiskunnan. Hän kuoli vapaaehtoisesti [[Jeesuksen ristiinnaulitseminen|ristillä]] ihmisen [[synti|synnin]] tähden. Hän [[Jeesuksen ylösnousemus|nousi kuolleista]] ja astui ylös [[Taivas (kristinusko)|taivaaseen]] ja istuu Isän, Jumalan oikealla puolella. Jeesus on tuleva takaisin noutamaan kaikki omansa luokseen iankaikkiseen elämään.<ref>Havupalo,Launonen, Uskon pääkohdat, s. 15-16</ref>
 
*Pyhä Henki: Jumalan Pyhä Henki on toiminut ja toimii yhdessä Isän ja Pojan kanssa. Hän on nyt maan päällä kirkastaakseen ihmiselle Jeesuksen Kristuksen Vapahtajana. Pyhä henki on mukana uudestisynnyttämässä ihmistä elävään toivoon. Jeesus kastaa uskovat Pyhällä Hengellä, jonka kautta ihminen saa voiman elää arkipäivää. Pyhä Henki varustaa Jeesukseen uskovan armolahjoilla seurakunnan rakentumiseksi. Pyhä Henki kasvattaa uskovien persoonallisuutta Jeesuksen antaman mallin mukaan (ns. Hengen hedelmät).{{lähde?}}<ref>Havupalo,Launonen, Uskon pääkohdat, s. 19-20</ref>
 
*[[Usko]]/[[uudestisyntyminen]]: Jumalan sana ja Jumalan Pyhä Henki vaikuttavat ihmisessä uskon kautta. Kun ihminen ottaa sanan vastaan uskoen Jeesukseen Kristukseen omana Vapahtajanaan, hän saa synnit anteeksi yksin Jumalan armosta ja kokee uudestisyntymisen. Uudestisyntyminen on Jumalan teko ihmisessä uskon kautta. Siinä ihmiselle lahjoitetaan Jumalan [[vanhurskaus]] ilman ihmisen omia ansioita.<ref>Lehmuskoski, s. 50–51</ref> Helluntaiherätys siis yhtyy uskonpuhdistuksen periaatteisiin: yksin uskosta, yksin armosta ([[sola fide]], [[sola gratia]]). Helluntailaisten käsitys uskon synnystä kuitenkin poikkeaa esimerkiksi luterilaisesta käsityksestä: [[kaste]] ([[sakramentti]]na) ei ole uskoa synnyttävä toimenpide. Sen vuoksi helluntailaiset eivät kastata sylivauvojaan, vaan heidät ja heidän vanhempansa vain [[siunaus|siunataan]] elämäntaipaleelle. Helluntailaisten mukaan lapset ovat taivaskelpoisia Kristuksen sovitustyön kautta.<ref>Lehmuskoski, s. 82–89</ref><ref>Armas von Bell, s. 53.</ref><ref>Havupalo,Launonen, Uskon pääkohdat, s. 23-24</ref>. Vaikka ihmiskunta on [[Aadam]]in lankeemuksen kautta turmeltunut, niin yksittäinen ihminen ei mene vain syntymänsä perusteella [[kadotus|kadotukseen]]. Tarvitaan tietoinen, mutta Jumalalähtöinen ratkaisu (kyse ei ole ihmisen lihasta ja ihmisen omasta teosta syntyisin olevasta ratkaisusta). Kasteen puute ei siis kadota, vaan syntien katumattomuus ja kääntymättömyys.{{lähde?}}
 
{{Sitaatti|Kun ihminen kasvaessaan on saavuttanut sen iän, että hän kykenee erottamaan oikean väärästä hänen tulee Jumalan kutsusta tehdä parannus ja ottaa elämäänsä Jeesus. Vaikka puhutaankin niin sanotusta ratkaisukristillisyydestä, ei asia ole aina niin. Monet uskovien perheiden lapset eivät kykene ilmoittamaan mitään tiettyä päivämäärää, milloin he ovat tulleet uskoon. He vain ovat kasvaneet siihen ja jonain päivänä he toteavat olevan aika mennä kasteelle.
Helluntailaiset katsovat myös, että esimerkiksi vaikeasti [[kehitysvammaisuus|kehitysvammaiset]] ja muut vastaavat ovat lapsen kaltaisia. He eivät joudu kadotukseen kasteen puuttumisen vuoksi. Jumala ei halua tuomita kadotukseen ketään hänen syntyperänsä vuoksi, vaan hänen tahtonsa vuoksi.}}
 
*[[Kaste]]: Uudestisyntymiseen kuuluu erottamattomasti kaste. Kun ihminen on saanut lahjaksi vanhurskauden uskon kautta Jeesukseen Kristukseen, hänen tulee kastattaa itsensä Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Kaste kuvaa Kristukseen uskovan liittymistä Jeesuksen kuolemaan ja uskovan pukeutumista Kristukseen. Raamattu kuvaa kastetta hautaamisena, ja kaste tapahtuukin upottamalla kastettava kokonaan veteen tuon esikuvan mukaan. Kasteen kautta uskova liittyy paikallisen seurakunnan jäsenyyteen, mutta kastetta ei tarvitse uusia siirryttäessä toiseen paikallisseurakuntaan. Helluntailaisten mukaan kaste ei ole ihmisen teko, vaan Jumalan Pyhän Hengen välityksellä synnyttämä kuuliaisuuden osoitus eli Jumalalähtöinen teko.<ref>Lehmuskoski, s. 30–32, 35</ref><ref>Havupalo,Launonen, Uskon pääkohdat, s.23-24</ref>
 
*[[Seurakunta]]: Kaikki Kristukseen uskovat kuuluvat yhteen seurakuntaan, Kristuksen ruumiiseen, jonka rajat eivät kulje paikallisten seurakunta- ja kirkkokuntarajojen mukaan. Helluntailainen seurakuntakäsitys on [[ekumenia|ekumeeninen]]: erimielisyydet sekundäärisissä opinkohdissa eivät tarkoita, etteivät muut kuin helluntailaiset pääsisi [[taivas (kristinusko)|taivaaseen]]. Helluntailaiset voivat tuntea uskonyhteyttä myös mm. [[uskovainen|uskovaisten]] [[luterilaisuus|luterilaisten]] kanssa. Raamattu sanookin: Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta ([[Ensimmäinen Johanneksen kirje|1. Joh.]] 4:2). Jeesus itse tuntee seurakuntansa. Mutta tämä seurakuntayhteys voidaan kokea vain paikallisseurakuntayhteytenä. Paikallisseurakunnan yhteyteen tulevat ne, jotka ovat uskoneet Jeesukseen Kristukseen ja antaneet kastaa itsensä Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.<ref>Lehmuskoski, s. 66–70</ref> Seurakunta koostuu vajavaisista ihmisistä, jotka elävät Jumalan anteeksiantamuksen ja armon varassa. Seurakunnan johdossa on [[Uusi testamentti|Uuden Testamentin]] mukaan järjestetty vanhimmisto. Seurakunnan talous rakentuu vapaaehtoisten lahjojen varaan, jotka kerätään perinteisellä kolehdinkannolla. Seurakunnat ovat perustaneet valtakunnallisia yhdistyksiä hoitamaan yhteisiä käytännön asioita. Tällainen yhdistys on esimerkiksi [[Fida International]], joka on Suomen suurin [[Kristillinen lähetystyö|ulko­lähetys­järjestö]].
 
*[[Ehtoollinen]]: Seurakunta viettää Herran ehtoollista Jeesuksen antaman esimerkin mukaan. [[Leipä|Leivän]] ja [[viini]]n nauttiminen on Jeesuksen Kristuksen muistoateria, jossa hän on itse läsnä.<ref>Suomen helluntaiseurakuntien uskon pääkohdat, s. 25</ref><ref>Lehmuskoski, s. 25</ref> Ehtoollisessa julistetaan Jeesuksen kuolemaa ja sen kautta saatavaa syntien anteeksiantamusta. Ehtoolliselle voivat osallistua kaikki Jeesukseen uskovat ja uskovina kastetut.<ref>Suomen helluntaiseurakuntien uskon pääkohdat, s. 26</ref>
 
Helluntailiike tunnustaa niin sanotut [[Apostolinen uskontunnustus|apostoliset]] uskontunnustukset ja hengelliset yhteenvedot.