Ero sivun ”Suufilaisuus” versioiden välillä

Suufilaisuus on muista islamilaisista perinteistä poiketen korostetun [[esoteerisuus|esoteerinen]] perinne. Yleisin vertauskuva puhuu suufilaisuudesta tienä tai matkana. Veljeskunnista käytetty sana ''tariqa'' (arab. طريقة) tarkoittaakin arabiaksi tietä. Käsitettä suufilaisuus käytetään hyvin monenlaisista näkemyksistä ja käytännöistä. [[Jaakko Hämeen-Anttila]]n mukaan suufilaisuuden kolme muotoa ovat [[asketismi]], [[mystiikka]] ja mystinen [[filosofia]].

Suufit lainaavat teoksissaan [[Koraani]]a vapaasti ja ovat kirjoittaneet sille huomattavan määrän hengellisiä selitysteoksia. Suufilaisuuden piirissä on syntynyt laaja kirjallinen ja muu [[kulttuuri]]nen perintö, joka sisältää muun muassa [[Jalal al-Din Muhammad Rumi]]n ja [[Amir KhusroKhusrow|Amir Khusron]]n runoutta ja [[qawwali]]-musiikkia.

Vaikka suufilaisuus korostaa omaperäisesti mystiikkaa ja henkilökohtaista jumalakokemusta, suufit hyväksytään osaksi islamilaista ''ummaa''. IslamiIslamin rajoja määrittelevässä Ammanin julistuksen lisäpöytäkirjassa vahvistetaan, että suufilaisuus ei ole uskosta luopumista.<ref name=":23">{{Verkkoviite|osoite=http://ammanmessage.com/the-three-points-of-the-amman-message-v-1/|nimeke=Three Points of the Amman Message|tekijä=|julkaisu=|ajankohta=2020|julkaisija=The Official Web Page of the Amman Message|viitattu=}}</ref> Suufit hyväksyvät [[Šaria|šarian]] Jumalan lakina eikä heidän mystinen filosofiansa ole tarkoittanut esimerkiksi [[Rauhanaate|pasifismia]]. Suufilaisuuden tärkeä teoreetikko [[Ibn Arabi]] (k. 1240) korosti ''[[Jihad|jihadia]]'' henkisenä kilvoitteluna, mutta kirjoitti myös ''jihadista'' taisteluna Jumalan tiellä uskottomia vastaan.<ref>{{Kirjaviite|Tekijä=Cook. D.|Nimeke=Understanding jihad|Vuosi=2005|Sivu=38–39|Julkaisija=University of California Press}}</ref>

* [[Amir Khusrow|Amir Khusron]]