Ero sivun ”Antisemitismi” versioiden välillä

[katsottu versio][katsottu versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Rivi 120:
 
[[File:Allepo1947.jpg|thumb|Tuhottu synagoga Aleppossa 1947]]
Kristillinen antisemitismi on perustellut juutalaisvastaisuutta sillä, että juutalaiset ovat Kristuksen murhaajia. Islamilainen antisemitismi on vastaavasti perustellut näkemyksiään sillä, että juutalaiset ovat surmanneet profeettojaan, sanoneet, että Esra on Jumalan poika<ref>{{Kirjaviite|Tekijä=Tabari|Nimeke=Selections from the Comprehensive Exposition of the Interpretation of the Verses of the Qur'an. Volume I|Vuosi=2017|Sivu=149-158|Julkaisija=Te Royal Aal al-Bayt Institute for Islamic Thought}}</ref><ref>{{Kirjaviite|Tekijä=Ibn Garir at-Tabari|Nimeke=Tafsir at-Tabari. Erläuterung der Sura al-Fatiha|Vuosi=?/2018|Sivu=114-117|Julkaisija=Alper Soytürk}}</ref> ja torjuneet Muhammedin. Euroopassa kristityt ovat myös syyttäneet juutalaisia rituaalimurhista,. ja tämäTämä selitys siirtyi islamilaiseen maailmaan 1840-luvulla SyyriassaSyyrian Damaskoksessa, kun paikalliset munkit syyttivät juutalaisia munkkiveljensä rituaalimurhasta. Osmaniviranomaiset pidättivät, kiduttivat ja surmasivat joitakin juutalaisia, kunnes eurooppalainen protesti pysäytti toiminnan. Siitä kuitenkin seurasi useita samankaltaisia tapauksia Pohjois-Afrikassa aina 1900-luvun vaihteeseen asti.<ref>Laqueur 2006, s. 194–196.</ref>
 
Ranskan valloitettua Pohjois-Afrikan 1800-luvulla juutalaiset saivat näissä maissa yhteiskunnallisen tasa-arvon ja [[Algeria]]ssa Ranskan kansalaisuuden. Tämä kuitenkin vieraannutti heidät arabiväestöstä ja vaikutti 1900-luvun loppupuolella antisemitismin nousuun.<ref>Barnavi, Eli (toim.): ''A Historical Atlas of the Jewish People'', s. 188–189. {{en}}</ref> Juutalaisten muutto [[Palestiina (alue)|Palestiina]]an nostatti arabien keskuudessa vastarintaa ensimmäisen maailmansodan jälkeen, ja [[sionismi]]n vastustus laajeni yleiseksi juutalaisvastaisuudeksi.<ref>Laqueur 2006, s. 194–196.</ref>