Ero sivun ”Al-Andalus” versioiden välillä

[katsottu versio][katsottu versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Rivi 147:
Muistona 700-luvun berberi-invaasiosta on jäänyt monien kulttuurivaikutteiden ohella geneettiset jäljet asukkaiden perimään.<ref>{{Verkkoviite|osoite = https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2668061/ |nimeke=The genetic legacy of religious diversity and intolerance: Paternal lineages of Christians, Jews, and Muslims in the Iberian peninsula.|tekijä=Adams, S. M. et al.|julkaisu=American Journal of Human Genetics, 83(6), s. 725–736|ajankohta=2008|julkaisija=|viitattu=}}</ref> Afrikasta tulleiden muslimien lukumäärä on kuitenkin alkanut uudelleen kasvaa Pyreneitten niemimaalla. Vuonna 2016 heitä oli Espanjassa yli miljoona. Vuoteen 2050 mennessä islaminuskoisten lukumäärän arvioidaan kaksinkertaistuvan 5–7 prosenttiin väestöstä eli kahteen tai kolmeen miljoonaan.<ref>{{Verkkoviite|osoite= https://www.pewforum.org/2017/11/29/europes-growing-muslim-population/ |nimeke=Europe’s Growing Muslim Population|julkaisu =PEW Research Center| ajankohta=28.11.2017 }}</ref>
 
== Al-Andalus ja suvaitsevaisuuden ihannekuvanaihanne ==
Keskiajan islamilainen al-Andalus tarjotaan usein esikuvaksi suvaitsevaisuuden voitosta ihmisten välisissä suhteissa. Historioitsijat eivät kuitenkaan ole jakaneet tätä käsitystä yhtä usein kuin tietokirjailijat. Historioitsija Roger Collinsin mukaan al-Andalusissa ei koskaan ollut kuuluisaa suvaitsevaisuuden kultakautta. Hänen mukaansa elämä siellä muistutti Thomas Hobbesin kuvaamaa kaikkien sotaa kaikkia vastaan.<ref>{{Kirjaviite|Tekijä=Collins, R.|Nimeke=Caliphs and Kings. Spain, 796-1031|Vuosi=2014|Sivu=1|Julkaisija=Wiley}}</ref> Klaaniyhteiskunnan jatkuvissa sodissa käytössä olivat keskiaikaiseen tapaan tappaminen, silpominen, omaisuuden tuhoaminen ja ryöstäminen.<ref>{{Kirjaviite|Tekijä=Klemettilä, H.|Nimeke=Keskiajan julmuus|Vuosi=2008|Sivu=43–84|Julkaisija=Atena}}</ref> Vaikka päiden irrottamista esiintyi myös kristityissä maissa, tapa huipentui al-Andalusissa. Mittava orjakauppa oli tuonut orjuuden huomattavaksi osaksi elämänmuotoa. Historioitsija Seraffin Fanjulin mielestä ylistetty ''convivencia'' oli brutaalia apartheidia.<ref>{{Verkkoviite|osoite=https://newramblerreview.com/book-reviews/history/andalusia-or-the-legend-of-islamic-spain|nimeke=Andalusia, or The Legend of Islamic Spain|tekijä=Nirmal Dass|julkaisu=The New Rambler (Book Review)|ajankohta=20.4.2016|julkaisija=|viitattu=}}</ref>