Ero sivun ”Elämänsanalaisuus” versioiden välillä

60 merkkiä poistettu ,  1 vuosi sitten
p
→‎Synty: Korjattu pari kirjoitusvirhettä ja poistettu toisteisia linkkejä
(Kh)
Merkkaukset: Mobiilimuokkaus  mobiilisivustosta 
p (→‎Synty: Korjattu pari kirjoitusvirhettä ja poistettu toisteisia linkkejä)
 
== Synty ==
Vanhoillislestadiolaisuuden sisällä oli erimielisyyksiä opillisista kysymyksistä [[1960-luku|1960-luvun]] vaihteessa. Oppierimielisyydet koskivat erityisesti [[Tunnustuskirjat|tunnustuskirjojen]] oppikohtien tulkintaa, pakanalähetystä ja seurakuntaoppia.<ref name="lestadiolaisuus1">{{Verkkoviite | Tekijä=lestadiolaisuus.info|Nimeke=Lestadiolaisuuden hajaannukset|Ajankohta=| Osoite=http://lestadiolaisuus.info/suuntaukset | Julkaisija=lestadiolaisuus.info | Luettu=15. tammikuuta 2007}}</ref> Erimielisyydet johtivat muutosta haluavien, varsinkin monien [[pappi]]en, eroon vanhoillislestadiolaisuudesta. Liikkeeseen liittyi 2/3 vanhoillislestadiolaisuuden papeista, kymmenen pientä [[rauhanyhdistys]]tä ja joitakin [[maallikkosaarnaaja|maallikkosaarnaajia]].<ref name="lestadiolaisuus1"/>
 
Vuoden [[1957]] [[Kuopio]]n [[suviseurat|suviseurojen]] puhujien ja seurakuntavanhinten kokouksen aiheena oli [[kaste]].<ref name="Palola">Ari-Pekka Palola: ''Suvi on läsnä – sata vuotta suuria seuroja'', s. 90. ISBN 951-843-077-2</ref> Kokouksessa pidettiin kaksi alustusta ja alustajina toimivat tuomiorovasti [[Leonard Pietari Tapaninen|L. P. Tapaninen]] ja saarnaaja Toivo Leppänen.<ref name="Palola"/> Alustajat päätyivät vastakkaisiin opillisiin näkemyksiin.<ref name="Palola"/> Toisen puolen mukaan lapsi saa uskon vasta kasteessa ja toisen mukaan vanhoillislestadiolaisuudessa on aina opetettu lapsen olevan autuas jo ennen kastetta.<ref name="Palola"/> Aiheesta keskusteltiin pitkään.<ref name="Palola"/> Vanhoillislestadiolaiset asettivat sakramenttikomitean.<ref name="Ahonen">Jukka-Pekka Ahonen: "Totuuden Rakkauteen.rakkauteen". Omakustanne, s. 27.</ref> Komiteassa mukana ollut Pekka Lappalainen ei yhtynyt komitean esitykseen.<ref name="Ahonen"/>
 
[[SRK]]:n vuosikokouksessa [[Kuusamo]]ssa vuonna [[1961]] erotettiin tai jätettiin valitsematta johtokuntaan oppositiossa olleet jäsenet.<ref name="Ahonen"/> Johtokuntaan valittiin uudet jäsenet pappisseuraan menneiden tilalle.<ref>Ari-Pekka Palola: ''Suvi on läsnä – sata vuotta suuria seuroja'', s. 99. ISBN 951-843-077-2</ref>
 
1960- ja 1970 -luvuilla elämänsanalaiset kokoontuivat kesäisin [[Ylitornion kristillinen opisto|Ylitornion kristilliselle kansanopistolle]], jonka rehtorina toimi [[Lauri Impiö]] ja jonka perustamiseen [[Leonard Pietari Tapaninen|L. P. Tapaninen]] oli vaikuttanut toimiessaan [[Ylitornio|Ylitornion]] kirkkoherrana. Ylitornion kristillisen opiston johtokunnan puheenjohtajana toimi [[Hannes Leinonen]].
 
Elämänsanalaisuuden joukosta on tullut kolme piispaa: [[L. P. Tapaninen]], [[Hannes Leinonen]] ja [[Yrjö Massa]].<ref>{{Verkkoviite|Tekijä=Jouko Talonen|Nimeke=Lestadiolaisuuden hajaannukset|Ajankohta=8.3.2000|Osoite=http://www.teolinst.fi/luennot/jt000308.html|Julkaisija=STI|Luettu=15. tammikuuta 2007}}</ref> Helsingissä olevan [[Lestadiolaisten ylioppilaskoti | Lestadiolaisten ylioppilaskodin]] taustalla vaikuttaa elämänsanalaisuus.<ref>{{Verkkoviite|Tekijä=Jouko Talonen|Nimeke=Lars Levi Laestadiuksen syntymästä on kulunut 200 vuotta|Ajankohta=7.1.2000|Osoite=http://www.evl.fi/kkh/kt/uutiset/tam2000/talonen.htm|Julkaisija=Kirkon tiedotuskeskus|Luettu=15. tammikuuta 2007}}</ref> Osa [[Unkari]]n vanhoillislestadiolaisista siirtyi hajaannuksessa elämänsanalaisuuteen.<ref name="hepokoski"/>
 
== Katso myös ==