Ero sivun ”Šiialaisuus” versioiden välillä

Jos niin sanottu islamilainen perimätieto 800-luvulta hylätään, šiialaisuuden syntyvaiheet jäävät niukkojen lähteiden varaan. Raymond Dequin on analysoinut suunnilleen 700-luvun puoliväliin sijoittuvaa 70-sivuista tekstiä ''Umm al-Kitab'' (alkukirja), joka edustaa esi-islamilaista ja [[Gnostilaisuus|gnostilaista]] teologiaa. Kirjan katsotaan olevan peräisin Irakin Kufasta.<ref>{{Kirjaviite|Tekijä=Raymond Dequin|Nimeke=Frühe Ali-Verehrung und die Schöpfung des abbasidischen Weltbilds. Teoksessa: Die Entstehung einer Weltreligion II. Von der koranischen Bewegung zum Frühislam. Markus Gross & K-H. Ohlig (toim)|Vuosi=2012|Sivu=164-310|Julkaisija=Hans Schiler}}</ref> Kirjoituksessa Ali esiintyy osana taivaallista viisikkoa, joka oli olemassa valona ennen maailman luomista. Nämä viisi eriväristä valoa olivat Muhammed, Ali, Fatima, Hasan ja Husain.<ref>Dequin, 2012, 177</ref> Dequin rinnastaa Husainin pääkalloreliikin kunnioittamisen Karbalassa Johannes Kastajan pääkallon kunnioittamista koskevaan riittiin Damaskoksessa. <ref>Dequin, 2012, 176</ref> Dequin katsoo, että Alin olisi alun pitäen ollut gnostinen jumaluus, joka vasta myöhemmässä kehitysvaiheessa muuttui "yleväksi kuninkaaksi".<ref>Dequin, 2012, 172</ref>