Ero sivun ”Uhudin taistelu” versioiden välillä

[katsottu versio][katsottu versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Rivi 43:
== Historiatieteen näkökulma ==
Tiedot Uhudin taistelusta perustuvat islamilaisiin lähteisiin.<ref name=":0">{{Kirjaviite|Tekijä=Jaakko Hämeen-Anttila|Nimeke=Islamin käsikirja|Vuosi=2012|Sivu=13|Julkaisija=Otava}}</ref> [[Jaakko Hämeen-Anttila]] on arvioinut niiden luotettavuutta seuraavasti:<ref name=":0" />
{{sitaatti|''Länsimainen islam-tutkimus on kuitenkin varsinkin viimeisten kahden vuosikymmenen aikana asettanut tämän aineiston kyseenalaiseksi, sillä Koraania lukuunottamatta kaikki kirjalliset lähteet ovat huomattavasti, osin jopa kaksi vuosisataa profeetta Muhammadin elämää myöhäisempiä. Uusimman tutkimuksen mukaan tiedämme siis yllättävän vähän islamin kaikkein varhaisimmasta historiasta ja profeetta Muhammadin elämästä''.|}}Myös Koraanin periytyminen kokonaisuudessaan 600-luvulta perustuu samoihin lähteisiin, joten sekään ei muodosta poikkeusta. Ignaz Goldziher arvioi vuonna 1890, ettei mikään islamilaisen tarinaperinteen ''(hadith)'' osa täyttänyt tieteellisen tiedon vaatimuksia.<ref>{{Verkkoviite|osoite=https://archive.org/details/goldziher-muslim-studies-2cleaned/page/n1|nimeke=Muslim Studies II (Muhammedanische Studien)|tekijä=Ignaz Goldziher|julkaisu=New York Sate University Press|ajankohta=1890/1971|julkaisija=New York Sate University Press|viitattu=}}</ref> Samasta asiasta kirjoittaa Hämeen-Anttila seuraavasti:<ref name=":1">{{Kirjaviite|Tekijä=Jaakko Hämeen-Anttila|Nimeke=Johdatus Koraaniin|Vuosi=2006|Sivu=182-193|Julkaisija=Gaudeamus}}</ref>
 
{{sitaatti|''Perinteinen tietämys 600-luvun tapahtumista perustuu arabiaksi kirjoitettuun keskiaikaiseen materiaaliin, joka on valtaosiltaan aikaisintaan 800- ja 800-luvuilta peräisin, ja vain ani harvoissa tapauksissa700-luvun lopusta. Lisäksi tekstit ovat säilyneet yleensä vain huomattavasti myöhempinä kopioina, joissa interpolaatioiden, myöhempien lisäysten, vaara on huomattava, puhumattakaan tekstin turmeltumisen ja tahallisen muokkaamisen vaaroista. Islamin synnyn ja siitä kertovan lähdeaineiston väliin jää siis parhaassakin tapauksessa viitisen sukupolvea, 150 vuotta''.|}}Hämeen-Anttila katsoo, että ''"Yksinomaan islamilaisten lähteiden varaan rakentuva historiankäsitys on kuin talo, joka seisoo ilman perustaa."''<ref name=":1" />