Ero sivun ”Missale Aboense” versioiden välillä

Teos on eräällä tavalla merkittävä myös kirjoitetun suomen varhaisvaihdeiden kannalta. Kangasalan seurakunnassa käytössä olleeseen ''Missale Aboensen'' oheen on nimittäin laadittu 10-lehtinen käsinkirjoitettu suomenkielinen messuteksti, joka on löydetty Kangasalan seurakunnan arkistosta.<ref>{{Verkkoviite|osoite=http://www.helsinki.fi/vvks/katsaus_vanhaan_kirjallisuuteen/2_1540-1640/index.html|nimeke=VVKS - Virtuaalinen vanha kirjasuomi|julkaisu=www.helsinki.fi|viitattu=2019-10-02}}</ref> Tätä katkelmaa nimitetään ''Kangasala missalen'' suomenkieliseksi messuksi ja se on ajoitettu 1540-luvun alkuun.<ref name=":0">{{Lehtiviite|Tekijä=Lehtonen, Maria|Otsikko=Havaintoja lyhentämiskäytänteistä eräissä 1500-luvun suomalaisissa käsikirjoitusteksteissä|Julkaisu=Virittäjä|Ajankohta=2/2019|Julkaisija=}}</ref> Se lasketaan kirjoitusajankohtansa vuoksi niin sanottuihin esiagricolalaisiin käsikirjoituksiin.<ref name=":0" />

 

 

Verrattaessa muihin vastaanvanlaisiin vanhan kirjasuomen katkelmiin ''Kangasala missalen'' Vuorotervehdyksestä puuttuvat seurakunnan vuorosanat. Vuoroylistyksen papin repliikki on pieniä taivutusmuotoeroja lukuun ottamatta sama kuin [[Westhin koodeksi|Westhin koodeksissa]], ja Agricolan [[Messu eli Herran Echtolinen|Messussa]], mutta Kangasalan käsikirjoituksen vuoroylistys poikkeaa niistä niin sanajärjestykseltään kuin sanavalinnoiltaan. Myös seurakunnan vastaus on Kangasalan käsikirjoituksessa aikalaismessuista poikkeavassa sanajärjestyksessä.<ref name=":1" />