Ero sivun ”Pontius Pilatus” versioiden välillä

[katsottu versio][katsottu versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Hylättiin viimeisimmät 3 tekstimuutosta (tehnyt 85.194.216.21) ja palautettiin versio 17635204, jonka on tehnyt Cimon Avaro
p kh
Rivi 7:
 
== Kristilliset lähteet ==
Pilatuksen kerrotaan kristillisissä lähteissä vaikuttaneen [[Jeesus|Jeesuksen]] tuomitsemiseen ja teloittamiseen. Tämän vuoksi kristilliset lähteet käsittelevät Pilatusta laajasti. Sävy on kuitenkin enimmäkseen myötämielinen, koska vastuu Jeesuksen tuomitsemisesta vieritetään evankeliumeissa ennen muuta toisten juutalaisten niskoille.<ref>Matteus 27:15-2615–26</ref> Evankeliumien kirjoittajat kuvaavat Pilatuksen luonteeltaan hyväntahtoiseksi, mutta heikoksi ja helposti johdateltavissa olleeksi mieheksi. Pääsiäisenä maaherralla oli tapana vapauttaa yksi vanki, ja Jeesuksen ollessa oikeuden edessä Pilatus tarjosi kansalle valintaa Jeesuksen ja kapinallisen [[Barabbas|Barabbaan]] välillä. Ylipappien kiihottama kansanjoukko vaati Barabbasta vapautettavaksi, minkä jälkeen Pilatus pesi kätensä sanoen olevansa viaton Jeesuksen vereen.<ref>Martin Woodrow ja P. L. Sanders: ''Raamatun henkilöitä'' (suom. Tuomas Nevanlinna), s. 150. Helsinki: Kauppiaitten Kustannus Oy, 1987. ISBN 951-635-644-3.</ref>
 
Saksalaisen historioitsija Gerhard Prausen mukaan pääsyyllinen oli vallanhimoinen ylimmäinen pappi [[Kaifas|Josef bar Kaifas]], joka kiristi Pilatuksen antamaan kuolemantuomion: juuri tuolloin Roomaan tehty kantelu olisi voinut merkitä Pilatuksen oman kaulan katkaisemista; Tiberius suri suojattinsa [[Sejanus|Sejanuksen]] petosta erakkona [[Capri]]lla ja vain mielistelyyn pystynyt, täysin korruption turmelema [[Rooman senaatti]] kuvitteli tekevänsä hallitsijan tahdon mukaan vainoamalla Sejanuksen suojatteja - joista Pilatus oli eräs merkittävimpiä.<ref> Prause: Historian harhaluuloja, s. 67</ref>
Rivi 16:
Pilatuksen nimi esiintyy [[Caesarea Maritima]]n arkeologisilta kaivauksilta vuonna 1961 löydetyssä kalkkikivessä. Teksti on kaiverrettu kiveen ensimmäisellä vuosisadalla Pilatuksen elinaikana, ja nimeää Pilatuksen Juudean prefektiksi. Kirjoitus on ainoa arkeologinen todiste Pilatuksen historiallisesta olemassaolosta.
 
Juutalaisten lähteiden mukaan Pilatus oli täysin sopimaton prokuraattoriksi. Hän oli luonteeltaan sotilas eikä osannut arvostaa juutalaisten uskonnollista ja kulttuurillista omaleimaisuutta. Pian Juudeaan saavuttuaan hän ryhtyi toimiin nujertaakseen juutalaisten vastarinnan keisarinpalvontaa kohtaan. Hän käytti rajuja otteita. Lopulta hänet ilmeisesti jouduttiin kutsumaan takaisin Roomaan, missä hänen kerrotaan tehneen itsemurhan.<ref>{{Kirjaviite | Tekijä=Eusebius | Nimeke=Ecclesiastical History, Books 1-51–5 | Selite=Kirja II, luku 7 | Sivu=98 | Julkaisija=CUA Press | Vuosi=1953 | www=http://books.google.com/books?id=-o0katcldMQC&pg=PA98}}</ref>
 
Varhaisia historioitsijoita, jotka maallisissa lähteissä kertovat Pontius Pilatuksesta, ovat [[Josephus]] ja [[Tacitus]]. Molemmat kirjoittivat teoksensa vuosikymmeniä Pilatuksen kuoleman jälkeen.