Wikipedia

Ero sivun ”Pythagoralaisuus” versioiden välillä

Selaa historiaa interaktiivisesti
[katsottu versio][katsottu versio]
← Vanhempi muutosUudempi muutos →
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
VisuaalinenWikiteksti
p sekuntin linkki oikein (intervalli). Virheet harmonia-kohdassa johtuvat mm. aivottomasta konekäännöksestä. Engl.kielinenkin sivu sisältää kuitenkin outouksia ja epätarkkuuksia, kuten "oktaavin alin sävel".
p kh
Rivi 11:
Pythagoras oli kotoisin [[Samos|Samokselta]], ja oli mahdollisesti [[Anaksimandros|Anaksimandroksen]] ja [[Ferekydes|Ferekydeen]] oppilas. Hänen kerrotaan matkustelleen [[Egypti]]ssä ja [[Babylonia]]ssa, ja hän sai näissä todennäköisesti filosofista ja matemaattista koulutusta.
 
Kreikkaan palattuaan Pythagoras perusti [[Kroton]]iin, [[Magna Graecia|Suur-Kreikkaan]] oman koulunsa, joka yhdisti matematiikan uskonnolliseen mystikkaan ja toimi kuin [[salaseura]]. Varhaisissa lähteissä Pythagoras ilmenee enemmän [[magia|maagikkona]], ihmeidentekijänä ja melko [[dogmaattisuus|dogmaattisena]] teoretisoijana kuin filosofina.<ref name="Hussey">Hussey, Edward: "Pythagoreans and Eleatics". Teoksessa {{Kirjaviite | Tekijä=Taylor, C. C. W. | Nimeke=From the Beginning to Plato: Routledge History of Philosophy | Selite=Routledge History of Philosophy, osa I | Julkaisija=Routledge | Vuosi=2003 | Tunniste=ISBN 0415308739 | Sivu=128-130128–130, 160-161160–161, 164 | Kieli={{en}} }}</ref> [[Iamblikhos|Iamblikhoksen]] mukaan elämä koulussa koostui [[uskonto|uskonnollisesta]] opetuksesta, yhteisistä aterioista, urheilusta, lukemisesta ja filosofian opiskelusta. Pythagoraan kerrotaan opettaneen vain yöaikaan, jotta vain harvat ja valitut olisivat nähneet hänen kasvonsa. Pythagoraan koulu oli avoin sekä miehille että naisille.
 
Pythagoraan ollessa 70-vuotias [[demokratia]]n kannattajat alkoivat horjuttaa koulun asemaa siksi, että suurin osa sen oppilaista oli aristokraatteja. Lopulta koulukunta Krotonissa hajaantui. Myöhemmin se kokoontui uudelleen [[Taras|Taraksessa]], myös Etelä-Italiassa. Ongelmat näkyivät tuon ajan pythagoralaisissa etiikan alan kirjoituksissa.
Rivi 17:
Pythagoralaisuuden katsotaan jakautuneen jossain vaiheessa kahdeksi koulukunnaksi. Nämä olivat ''akousmatikoi'' ('kuuntelijat') ja ''mathēmatikoi'' ('oppijat'). ''Mathēmatikoi'' kehittivät ja laajensivat Pythagoraan aloittamaa matemaattista ja tieteellistä työtä, kun taas ''akousmatikoi'' keskittyivät enemmän Pythagoraan opetusten uskonnolliseen ja rituaaliseen puoleen. ''Akousmatikoi'' väittivät, etteivät ''mathēmatikoi'' olleet aitoja pythagoralaisia, vaan ”luopiopythagoralaisen” [[Hippasos|Hippasoksen]] seuraajia. ''Mathēmatikoi'' puolestaan hyväksyivät sen, että ''akousmatikoi'' olivat pythagoralaisia, mutta katsoivat itse edustavansa Pythagorasta paremmin.<ref>{{Kirjaviite | Tekijä=Kahn, Charles | Sivu=15 | Nimeke=Pythagoras and the Pythagoreans | Julkaisija=Hackett | Vuosi=2001 | Kieli={{en}} }}</ref>
 
[[Diogenes Laertios]] luki pythagoralaisuuden osaksi [[italialainen luonnonfilosofia|italialaista filosofiaa]], joka oli filosofian toinen alkuperä [[joonialainen luonnonfilosofia|joonialaisen luonnonfilosofian]] ohella.<ref>Diogenes Laertios: ''[[Merkittävien filosofien elämät ja opit]]'' I.13-1413–14.</ref>
 
=== Uuspythagoralaisuus ===
Rivi 42:
Varsinaisen matematiikan sijaan pythagoralaiset vaikuttavat keskittyneen spekulatiiviseen [[numerologia]]an, jota he sovelsivat kaikkeuden rakenteen mallintamiseen. Tämä näkyi monin tavoin: pythagoralaisuutta kuvaa muun muassa voimakas kahtiajako hyvän ja pahan välillä, ja vaikuttaa siltä, että pythagoralaiset pyrkivät selittämään tämän jaon parillisten ja parittomien lukujen kautta.<ref name="Hussey"/>
 
Pythagoralaiseen numerologiaan liittyi useita matemaattisia symboleita, muun muassa:<ref name="Hall">{{Kirjaviite | Tekijä=Hall, Manly P. | Nimeke=The Secret Teachings of All Ages: An Encyclopedic Outline of Masonic, Hermetic, Qabbalistic, and Rosicrucian Symbolical Philosophy | Julkaisija=Forgotten Books | Vuosi=1928 | Tunniste=ISBN 1605064882 | Sivu=195-200195–200 | www=http://books.google.fi/books?id=jjEkEGbyhTEC&pg=PA195 | www-teksti=Google Books | Kieli={{en}} }}</ref>
 
* [[Monadi (symboli)|Monadi]]
Rivi 86:
Pythagoralaiset tunnettiin antiikin aikana [[kasvissyönti|kasvissyöjinä]]. He harjoittivat kasvissyöntiä sekä uskonnollisista, eettisistä että [[asketismi|askeettisista]] syistä, ennen kaikkea liittyen ajatukseen sielunvaelluksesta eli siitä, että ihmisten sielut voivat siirtyä muihin eläimiin.<ref>{{Verkkoviite | Osoite=http://www.oup.com/us/brochure/0195154371/samples/vegetarianism.pdf | Julkaisu=The Oxford Encyclopedia of Food and Drink | Nimeke=Vegetarianism | Julkaisija=OUP | Ajankohta=2004 | Tiedostomuoto=PDF}}</ref> ”Pythagoralainen ruokavalio” oli yleinen nimitys ruokavaliolle, josta puuttuivat liha ja kala, ennen kuin termi ”vegetarianismi” kehitettiin 1800-luvulla.<ref>Esimerkiksi: Cocchi, Antonio: ''Del vitto pitagorico per uso della medicina'', Firenze 1743.</ref>
 
Erilaiset säännökset rajoittivat pythagoralaisten ruokavaliota muutenkin. Heitä oli muun muassa kielletty syömästä papuja tai edes koskemasta niihin. Syy tähän on epäselvä: syynä saattoivat olla niiden aiheuttamat ilmavaivat, mahdolliselta [[favismi]]lta välttyminen, tai uskonnolliset syyt, kuten ajatus siitä, että ihmiset ja pavut on tehty samasta aineesta.<ref>Hatfield, Gabrielle: Arviointi teoksesta Simoons, Frederick J.: ''Plants of Life, Plants of Death'', University of Wisconsin Press, 1999. ISBN 0-299-15904-3. Julkaisussa ''Folklore'' 111: 317-318317–318 (2000).</ref><ref>Riedweg, Christoph: ''Pythagoras: his life, teaching, and influence''. Ithaca: Cornell University Press, pp. 39, 70. (2005), ISBN 0-8014-4240-0</ref>
 
== Filosofit ==
Rivi 101:
* [[Eurytos (filosofi)|Eurytos]] (400 eaa.)
* [[Timaios Lokrilainen]] (400-luku eaa.)
* [[Aristoksenos]] (n. 370—290370–290 eaa.) (pythagoralainen varhaisina vuosinaan)
 
== Katso myös ==
Noudettu kohteesta ”https://fi.wikipedia.org/wiki/Pythagoralaisuus”