Ero sivun ”Jean-Jacques Rousseau” versioiden välillä

kh
(kh)
Rousseauta on laajalti pidetty [[vastavalistus|vastavalistuksen]] liikkeellepanevana voimana,<ref name="Wokler">{{Verkkoviite | Osoite=http://web.ceu.hu/jewishstudies/pdf/02_wokler.pdf | Tekijä=Wokler, Robert | Nimeke=Isaiah Berlin's Enlightenment and Counter-Enlightenment | Sivu=2 | Viitattu=28.6.2010 | Tiedostomuoto=PDF | Kieli={{en}} }}</ref> mutta muun muassa [[Isaiah Berlin]] piti häntä pikemminkin harhautuneena valistusfilosofina.
 
[[Arthur M. Melzer]]in mukaan Rousseau teki ensimmäiset merkittävät hyökkäykset [[vastavalistus|valistusta vastaan]], uskonnollisin vaikuttimin.<ref>{{Lehtiviite | Tekijä=Melzer, Arthur M. | Otsikko=The Origin of the Counter-Enlightenment: Rousseau and the New Religion of Sincerity | Julkaisu=The American Political Science Review | Vuosikerta=90 | Numero=2 | Sivut=344-360344–360 | Vuosi=1996 | Kieli={{en}} }}</ref>
 
[[Graeme Garrard]] on samoilla linjoilla kirjoissaan ''Rousseau's Counter-Enlightenment'' (2003) ja ''Counter-Enlightenments'' (2006). Hänen mukaansa Ranskan vallankumous on hämärtänyt Rousseaun ja valistusajattelijoiden eroa. Valistusajattelijat asettivat järjen ja kirjoitetun lain etusijalle ja kyseenalaistivat uskomukset, kun taas Rousseau vetosi vaistoihin ja ”hyveen” mielivaltaan.<ref>{{Kirjaviite | Tekijä=Garrard, Graeme | Nimeke=Rousseau's Counter-Enlightenment: A Republican Critique of the Philosophes | Julkaisija=SUNY Series in Social and Political Thought | Vuosi=2003 | www=http://books.google.fi/books?id=7uH3Nui2DOUC&printsec=frontcover | Kieli={{en}} }}</ref>