Ero sivun ”Valentinos” versioiden välillä
| [katsottu versio] | [katsottu versio] |
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Ei muokkausyhteenvetoa |
kh |
||
Rivi 27:
Valentinos katsoi, että kaiken alussa Korkein Olento, ''Bythos'', synnytti ikuisuuksien hiljaisuuden ja mietiskelyn jälkeen joukon alempia olentoja [[emanaatio]]n kautta. Ensimmäinen joukko emanaatioita, [[aion]]it, muodostivat kolmekymmentä paria mies- ja naispuolisia olentoja. [[Sofia (gnostilaisuus)|Sofian]], joka oli yksi heikoimmista aioneista, heikkouden vuoksi syntyi ensin [[demiurgi]] ja sen kautta alempi, materiaalinen maailma. Alemman maailman henkisesti korkein olento [[ihminen]] tuli osalliseksi sekä psyykkiseen että materiaaliseen luontoon, ja pelastus tai vapautus koostui korkeimman, henkisen vapauttamisesta materian tai ruumiin kahleista. Tämä vapauttava tehtävä oli annettu [[Kristus|Kristukselle]] (maskuliininen) ja [[Pyhä Henki|Pyhälle Hengelle]] (feminiininen). Valentinoksen [[kristologia]] poikkesi oikeaoppisesta kristinuskosta hyvin paljon. Hänen järjestelmässään vaikuttaa olleen kolme lunastavaa olentoa, mutta Kristus [[Neitsyt Maria|Marian]] poika ei kuitenkaan ollut todellisuudessa ruumiillinen eikä kuollut ristillä. Valentinoksen järjestelmä oli hyvin kaikenkattava ja hän halusi kattaa ajattelun ja toiminnan kaikki osa-alueet.
Valentinos oli yksi ensimmäisiä kristittyjä, joka pyrki saattamaan kristinuskon ja [[uusplatonismi]]n sopusointuun. Hän omaksui platonilaisen [[dualismi]]n näkemyksiä ideaalimaailmasta (''[[pleroma]]'') ja alemmasta ilmiömaailmasta (''[[kenoma]]''). Toisen vuosisadan puolessavälissä vaikuttaneista ajattelijoista ja saarnaajista, jotka Irenaeus ja myöhempi valtavirrankristillisyys julistivat harhaoppisiksi, ainoastaan [[Markion]] oli yhtä
Kirjoitus, joka tunnetaan nimellä ''Pseudo-Anthimos'', sanoo Valentinoksen opettaneen, että Jumalassa on kolme ''[[hypostaasi]]a'' (salattua hengellistä olemusta) ja kolme ''prosopaa'' (persoonaa), nimiltään Isä, Poika ja Pyhä Henki. Koska Valentinos oli käyttänyt termiä ''hypostaasi'', hänen nimensä nousi esille [[areiolaisuus|areiolaisuutta]] vastaan käydyissä kiistoissa 300-luvulla. Pseudo-Anthimos eli [[Markellos Ankyralainen]], joka oli areiolaisten vastustaja mutta joka myös vastusti ajatusta Jumalan kolmesta hypostaasista ja tuomittiin myöhemmin näkemystensä vuoksi, hyökkäsi vastustajiaan vastaan yhdistämällä heidät Valentinokseen:
| |||