Ero sivun ”Sumer” versioiden välillä

Sumerilaisten muinaisusko vaikutti huomattavasti seemiläisten [[akkad]]ilaisten, [[ebla]]laisten, [[babylonia]]laisten ja [[assyria]]laisten muinaisuskoon. Useista Babylonian ja Assyrian monista teksteistä on löydetty monia samankaltaisuuksia [[Raamattu|Raamatun]] kanssa. Monet tutkijat uskovat näiden tekstien pohjautuvan vanhempaan sumerilaiseen perinteeseen. Alkujaan sumerilaisen [[Gilgamesh]]-eepoksen 11. taulu kuvaa [[vedenpaisumus]]ta, jonka valtava arkki tuo mieleen [[Nooa]]n [[Noaan arkki|arkin]]. Teksti on kirjoitettu aiemmin kuin Raamattu. [[Vanha-Baylonia]]n aikainen "[[Eridu Genesis]]" -nimellä tunnettu teksti kuvaa vedenpaisumusta, jonka päähenkilö on tällä kertaa Ziusudra.

Sumerin, Babylonian ja Assyrian suurelta osin Raamattua vanhemmissa kirjoituksissa esiintyy, tosin hajallaan eri muodossa, seuraavia samoja aiheita kuin Raamatussa: Maailman luominen, ihmisen luominen, paratiisi, vedenpaisumus, maanviljelijä-[[Kain]]in ja paimen-[[Abel]]in ristiriita, se että sumerit/juutalaisétjuutalaiset olivat jumalien/jumalan valittu kansa, henkilökohtainen suojelusjumala, laki, etiikka ja moraali, jumalan kosto ja kansaa kohtaava tuho, vitsaus-motiivi ja kuoleman jälkeinen manala<ref>Salonen, s. 182, 184.</ref>.