Ero sivun ”Sodoman 120 päivää (elokuva)” versioiden välillä
| [arvioimaton versio] | [katsottu versio] |
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Ei muokkausyhteenvetoa |
Ei muokkausyhteenvetoa |
||
Rivi 31:
Elokuvan historiassa ''Sodoman 120 päivää'' on osa 1970-luvulla tapahtunutta elokuvan murrosta seksuaalisuuden käsittelyssä. Pehmopornahtavan [[Emmanuelle]]n (1974) maailmanlaajuinen menestys toi seksin pysyvästi valkokankaille. Pasolinin oman ''[[Elämän trilogia]]n'' (1971–74) elokuvat olivat jo kuvanneet avoimesti seksuaalisuutta elämänmyönteisenä ja iloisena asiana. ''Sodoman 120 päivää'' oli kuitenkin räikeässä ristiriidassa ''Elämän trilogian'' elämänmyönteisyyteen, sillä siinä elämänmyönteisyyden korvasi iloton alistaminen ja nöyryyttäminen.
''Sodoman 120 päivää'' rinnastetaan usein [[Nagisa Ōshima]]n ''[[Aistien valtakunta]]aan'' (Japani, 1976), joka oli yhtä radikaali kuin Pasolinin ''Sodoma''. Siinä missä Pasolini kuvasi seksuaalisuutta fasismin alistavien valtarakenteiden kautta, Ōshima kuvasi seksuaalisuutta yksityiskohtaisesti kaiken nielevän intohimon kautta. Ōshiman elokuva sai saman kohtelun elokuvasensoreilta, ja se sallittiin Suomessa samaan aikaan kuin
==Lähteet==
| |||