Ero sivun ”Sodoman 120 päivää (elokuva)” versioiden välillä

[katsottu versio][arvioimaton versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Tuotantoyhtiöt Elonetin mukaan, Elonet-linkkipäivitys
Ei muokkausyhteenvetoa
Rivi 31:
Elokuvan historiassa ''Sodoman 120 päivää'' on osa 1970-luvulla tapahtunutta elokuvan murrosta seksuaalisuuden käsittelyssä. Pehmopornahtavan [[Emmanuelle]]n (1974) maailmanlaajuinen menestys toi seksin pysyvästi valkokankaille. Pasolinin oman ''[[Elämän trilogia]]n'' (1971–74) elokuvat olivat jo kuvanneet avoimesti seksuaalisuutta elämänmyönteisenä ja iloisena asiana. ''Sodoman 120 päivää'' oli kuitenkin räikeässä ristiriidassa ''Elämän trilogian'' elämänmyönteisyyteen, sillä siinä elämänmyönteisyyden korvasi iloton alistaminen ja nöyryyttäminen.
 
''Sodoman 120 päivää'' rinnastetaan usein [[Nagisa Ōshima]]n ''[[Aistien valtakunta]]aan'' (Japani, 1976), joka oli yhtä radikaali kuin PasolinPasolinin ''Sodoma''. Siinä missä Pasolini kuvasi seksuaalisuutta fasismin alistavien valtarakenteiden kautta, Ōshima kuvasi seksuaalisuutta yksityiskohtaisesti kaiken nielevän intohimon kautta. Ōshiman elokuva sai saman kohtelun elokuvasensoreilta, ja se sallittiin Suomessa samaan aikaan kuin Pasolinkinkin elokuva.
 
==Lähteet==