Ero sivun ”Rooman valtakunnan kulttuuri” versioiden välillä
[katsottu versio] | [katsottu versio] |
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
korj |
poistettu toimimaton kuva, pieniä muotoiluja, merkintä lähteettömäksi |
||
Rivi 1:
{{Lähteetön}}
{{Antiikin Rooma}}
'''Roomalainen kulttuuri''' on yksi eurooppalaisen kulttuurin peruspylväistä. [[Rooman valtakunta]] oli kulttuurillisesti hyvin hajanainen. Roomalainen kulttuuri otti runsaasti vaikutteita [[antiikin Kreikka|kreikkalaisesta]] (käytännössä [[hellenismi|hellenistisestä]]) maailmasta sekä Italian varhaisemmista kulttuureista, etenkin [[etruskit|etruskeilta]]. Myös [[Karthago]]n vaikutus oli merkittävä.
Rivi 16 ⟶ 17:
==Taide==
{{Pääartikkeli|[[Rooman valtakunnan taide]]}}
[[Tiedosto:Pont du gard.jpg|thumb|[[Pont du Gard]], osa roomalaista vesijohtoa Ranskassa.]]
[[Tiedosto:Hw-pompey.jpg|thumb|upright|[[Pompeius]]. Tasavallan aikaista ilmeikästä kuvanveistoa.]]
Kaikista aloista juuri [[taide|taiteessa]] näkyivät kreikkalaisvaikutteet selvimmin. Maalaustaiteessa ja kuvanveistossa jäljiteltiin surutta kreikkalaista tyyliä. Roomalaiset esimerkiksi mieluusti tekivät kreikkalaisista pronssipatsaista marmorikopioita, ja monet kreikkalaiset patsaat ovatkin säilyneet vain näinä kopioina. Rooman tasavallan aikaiset roomalaisten merkkihenkilöiden veistokset ovat usein hämmästyttävän realistisia ja inhimillisiä. Keisariajalla kuvaustapa muuttui propagandistisempaan suuntaan,
▲Kaikista aloista juuri [[taide|taiteessa]] näkyivät kreikkalaisvaikutteet selvimmin. Maalaustaiteessa ja kuvanveistossa jäljiteltiin surutta kreikkalaista tyyliä. Roomalaiset esimerkiksi mieluusti tekivät kreikkalaisista pronssipatsaista marmorikopioita, ja monet kreikkalaiset patsaat ovatkin säilyneet vain näinä kopioina. Rooman tasavallan aikaiset roomalaisten merkkihenkilöiden veistokset ovat usein hämmästyttävän realistisia ja inhimillisiä. Keisariajalla kuvaustapa muuttui propagandistisempaan suuntaan, tämä näkyy jo [[Augustus|Augustuksen]] kuvapropagandassa.
Maalaustaidetta ei ole säilynyt paljon, mutta joitakin hienoja [[fresko]]ja on löydetty esimerkiksi [[Pompeji]]sta. Näihin kuuluu maisema- tai taulukuvia ja maalattua valearkkitehtuuria, jotka muodostavat yhtenäisen kokonaisuuden. [[Mosaiikki|Mosaiikkeja]] on säilynyt enemmän, ja ne ovat myös tärkeä tietolähde roomalaisesta yhteiskunnasta taiteellisen arvonsa lisäksi.
Rivi 31:
===Kirjallisuus===
{{Pääartikkeli|[[latinankielinen kirjallisuus]]}}
Rooman kirjallisuus, joka käsittää Rooman vallan aikaisen latinankielisen kirjallisuuden, on saanut tuntuvaa vaikutusta kreikkalaisesta kirjallisuudesta. Lukuun ottamatta hävinneitä kansanrunouden tuotteita Rooman kirjallisuus alkaa vasta silloin, kun roomalaiset tulivat kosketuksiin Etelä-Italian kreikkalaisten kanssa. Ensimmäisen ajanjakson
Kolmannen ajanjakson (
==Tiede==
Rivi 60:
Roomalainen moraali perustui niin sanotuille perinteisille roomalaisille arvoille. Esi-isien kunnioitus oli tärkeää.
Perhe oli roomalaisen yhteiskunnan perusta. Miehellä piti olla lapsia, jotta hänen nimensä säilyisi, joten jos lapsia ei syntynyt, heitä adoptoitiin. Antiikin aikana kaikki ihmiset menivät naimisiin
Perheeseen kuuluivat vanhempien ja lasten ohella myös sen omistamat orjat. Roomalaiset suvut verkostoituivat keskenään avioliittojen ja adoptioiden avulla.
Rivi 68:
===Käyttö- ja ylellisyysesineet===
[[
Roomalaisesta vaatetuksesta tunnetaan yleisimmin [[tooga|toga]] ja [[tunika]]. Toga oli miesten muodollinen asu, jota käytettiin juhlatilaisuuksissa ja virallisissa yhteyksissä. Se oli tehty villasta, se oli vaikea pukea ja ilmeisesti kuuma. Miesten arkivaate oli tunika. Lisäksi voitiin käyttää esimerkiksi viittaa. Nuoret naiset käyttivät tunikaa. Naimisiinmenon jälkeen he siirtyivät pidempään [[stola]]an.
Rivi 86:
Rooman kulttuuri jatkoi maailmanvalloitustaan kauan itse valtakunnan kukistumisen jälkeen. Rooman valtiorakenteen tuhonneet valloittajat itse asiassa ihailivat roomalaista kulttuuria ja omaksuivat lukuisia elementtejä siitä. Kirkko, joka oli alun perin lähtenyt muuttamaan Roomaa, omaksui nyt säilyttäjän roolin. Roomalaiset hoviseremoniat, latinan kieli ja roomalainen ajatustapa säilyivät parhaiten katolisen kirkon jumalanpalveluskaavoissa ja opissa. Rooman piispa eli [[paavi]] jopa omaksui pakanallisen pappistittelin [[pontifex maximus]] kasvattamaan arvovaltaansa.
Näkemys Roomasta esikuvallisena valtiona oli niin vahva, että vuonna
Roomalainen kirjallisuus säilyi nykypäivään ennen muuta keskiaikaisen kopiointitradition myötä. Vaikka kristilliset kopioijat, esimerkiksi munkit, suhtautuivatkin epäillen pakanallisiin kirjoittajiin, muodostuivat tästä huolimatta muun muassa [[Cicero]] ja [[Julius Caesar|Caesar]] merkittäviksi.
Suomeen
==Katso myös==
|