Ero sivun ”Richard Swinburne” versioiden välillä

Swinburne on nojaa todisteluissaan siihen, että kristillinen usko on hänen mielestään[[rationalismi|järjellistä]] ja johdonmukaista filosofisessa mielessä. Hän on esittänyt lukuisia [[Jumalan olemassaolo|jumalatodistuksia]]. Swinburnen luultavasti tunnetuin jumalatodistus on [[Ontologinenontologinen todistus|ontologisen Jumalatodistuksen]] johdannainen, jossa jumalan olemassaolonolemassaolo johdetaan siitä, että uskonnolliset tuntemukset ovat todellisia ja havaittuja ilmiöitä. Ja koska ihmisten uskomuksilla on aina kohde, voidaan päätellä että että jumalan olemassaolo ei ole [[logiikka|looginen]] välttämättömyys mutta [[metafysiikka|metafyysinen]] välttämättömyys. Kriitikoista tämä ei kuitenkaan tarkoita välttämättä mitään muuta kuin sitä, että Jumala on olemassa määritelmänä. Swinburne on myös "ketjuttanut" perinteisiä Jumalatodistuksia yhteen "kasautuvaksi argumentiksi", joka tekee hänen mielestään jumalan olemassaolon todennäköisemmäksi.