Ero sivun ”Maria Temrjukovna” versioiden välillä
| [katsottu versio] | [katsottu versio] |
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
välilyönti |
Ei muokkausyhteenvetoa |
||
Rivi 30:
Temrjukovna oli [[Kabardit|kabardiylimys]] [[Temrjuk (ruhtinas)|Temrjuk]]in tytär. Hänen alkuperäinen nimensä oli '''Kutšenei''', jonka hän vaihtoi Maria Temrjukovnaksi mennessään naimisiin Iivanan kanssa. Vaikka Iivanan kerrotaan olleen mieltyneen hänen kauneuteensa, avioliitolla oli lähinnä poliittiset perusteet. Vuonna 1554 Iivana Julma valtasi [[Kaukasia]]ssa olleen [[Astrahanin kaanikunta|Astrahanin kaanikunnan]] ja asetti sen hallitsijaksi [[vasalli]]nsa kaani [[Derviş Ali]]n. Kaanikunnassa nousi seuraavana vuonna Derviş Alin johtama kapina, jonka Iivana taltutti 1556. Tällä kertaa hän rupesi vakiinnuttamaan Venäjän valtaa Kaukasiassa monin eri keinoin. Yksi niistä oli liittoutuminen kabardien kanssa, jonka vuonna 1561 solmittu avioliitto Maria Temrjukovnaan vahvisti.<ref>{{kirjaviite|Tekijä=Kadir I. Natho|Nimeke=Circassian History|Vuosi=2009|Sivu=269-271|Julkaisija=Xlibris Corporation|Tunniste=ISBN 146531699X}}</ref>
Vaikka Maria oli [[Tšerkessit|tšerkessi]], häntä pidettiin vihattujen [[Tataarit|tataarikansojen]] edustajana. "Tataarina" ja [[muslimi]]taustaisena Temrjukovnaa ei koskaan hyväksytty Venäjän kansan ja hovin keskuudessa, vaikka hän liittyi [[Venäjän ortodoksinen kirkko|Venäjän ortodoksiseen kirkkoon]] ja vaihtoi nimensä ennen häitä, jotka pidetiin hänen ollessa noin 17-vuotias. Hän synnytti Iivanalle pojan Vasili Ivanovitš, mutta tämä kuoli alle kolmen kuukauden ikäisenä. Maria Temrjukovna itsekin kuoli nuorena, vain noin 25-vuotiaana. Sen sijaan Maria Temrjukovnaa kohtaan tunnettu vastenmielisyys on säilynyt hengissä Venäjällä esimerkiksi kansantarujen muodossa.<ref name="GROWTH">{{kirjaviite|Tekijä=H. Munro Chadwick, Nora K. Chadwick|Nimeke=The Growth of Literature|Vuosi=2010|Sivu=61-62|Julkaisija=Cambridge University Press|Tunniste=ISBN 1108016154}}</ref> Temrjukovnaa on jopa syytetty teoista, jotka hänen miehensä hallinnossa nähtiin ikävinä, kuten [[Opritšnikki]]en perustamisesta.<ref name="Folk"/>
Venäläisessä kansantarustossa kerrotaan Maria Temrjukovnaan liittyviä tarinoita. Yksi niistä sijoittuu Iivanan ja Marian häihin, jossa kaksi riskiä venäläissankaria vastaavat Temrjukovnan veljen Kostrjukin ylimieliseen painiotteluhaasteeseen. Kostrjuk päihitetään perusteellisesti sankareiden toimesta Iivanan seuratessa ottelua hyväksyvästi, vaikka hänen tuore vaimonsa protestoi veljensä kohtelua vastaan. Tarinan mukaan sankarit otteluun on valikoinut Mariaa edeltäneen vaimon [[Anastasia Romanovna]]n veli. Tarinan yksityiskohdat eivät pidä paikkaansa, vaan se on todennäköisesti symbolinen kuvaelma myöhemmistä tapahtumista. Kaksi venäläispainijaa muistuttavat kuvaukseltaan kovasti ruhtinaita, joiden johtamat joukot löivät tataarit merkittävissä taisteluissa vuosina 1572 ja 1591. Toisessa tarinassa kerrotaan, kuinka puoliso kuolinvuoteellaan varoittaa Iivanaa ottamasta pakanaa vaimoksi. Vaikka tarinassa ei sanota kuolevan puolison nimeä, on hyvin todennäköistä että kyseessä on ensimmäinen vaimo Anastasia Romanovna. Tarinoiden tietoarvolle ei kannata antaa painoarvoa, mutta ne toimivat kuvauksina siitä miten Temrjukovnaan ja tataareihin yleensä suhtauduttiin Venäjällä.<ref name="Folk">{{kirjaviite|Tekijä=Maureen Perrie|Nimeke=The Image of Ivan the Terrible in Russian Folklore|Vuosi=2002|Sivu=72|Julkaisija=Cambridge University Press|Tunniste=ISBN 0521891000}}</ref><ref name="GROWTH"/>
| |||