Ero sivun ”Sosiaalidarvinismi” versioiden välillä
| [arvioimaton versio] | [arvioimaton versio] |
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Sosiaalidarvinismi ei ole itsessään poliittinen ideologia vaan deskriptiivinen teoria. |
pEi muokkausyhteenvetoa |
||
Rivi 4:
Sosiaalidarvinismin isä oli [[Herbert Spencer]]. Hänen mielestään yhteiskunta kehittyi samalla tavalla kuin biologiset elämänmuodot.<ref name="Viikari">[http://personal.inet.fi/koti/kkoskela/viikari.htm Muistiinpanoja prof. Matti Viikarin luennolta]</ref> Spencer kannatti [[Klassinen liberalismi|liberalismia]] ja suhtautui epäilevästi yhteiskunnan ohjailuun.<ref>Chris Matthew Sciabarra, "Libertarianism", in International Encyclopedia of Economic Sociology, ed. Jens Beckert and Milan Zafirovski (2006), pp. 403–407 http://www.nyu.edu/projects/sciabarra/essays/ieeslibertarianism.htm</ref>
Sosiaalidarvinismilla on useita, osin toistensa kanssa ristiriidassa olevia määritelmiä. Joidenkuiden mukaan ihmisyhteisö ymmärretään taistelukenttänä olemassaolosta, jossa vahvin alistaa luonnon lakien mukaisesti heikomman.<ref name="lyseo">[http://www.lyseo.edu.ouka.fi/suvaitsevaisuus/historia/modraku/sosdar.html Suvaitsevaisuus Länsi-Euroopassa -sivuston artikkelit]</ref> Sosiaalidarvinismia onkin kritisoitu siitä, että se on enemmänkin asioiden tilaa kuvaileva kuin ratkaisuehdotuksia antava kokoelma yhteiskunnallisia näkemyksiä. Sosiaalidarvinisti voi siten olla yhtälailla ''laissez-faire'' -kapitalismin puolustaja kuin imperialisti tai
[[Jouko Jokisalo]]n mukaan sosiaalidarvinistinen sisäpolitiikka merkitsee tasa-arvon hylkäämistä ja yhteiskunnan autoritaaristen rakenteiden oikeuttamista ”luonnonlakina”. Tästä syystä sosiaalidarvinismia on käytetty myös rasististen ideologioiden teoreettisena oikeutuksena. Esimerkiksi [[natsi-Saksa]]ssa sosiaalidarvinismia käytettiin oikeuttamaan elinkelvottomina pidettyjen yksilöiden ja roturyhmien tuhoaminen.<ref name="lyseo" />
| |||