Ero sivun ”Inkojen mytologia” versioiden välillä

6 655 merkkiä lisätty ,  6 vuotta sitten
laajennetaan
p (Botti poisti 22 Wikidatan sivulle d:q629040 siirrettyä kielilinkkiä)
(laajennetaan)
'''Inkojen mytologia''' perustui heidän hallitsemansa alueen varhaisemmille uskomuksille. [[inkat|Inkoilla]] oli monipuolinen tarusto, joka kertoo meille inkojen ajatusmaailmasta ja uskonnosta. Inkoilla oli taivasta ja helvettiä vastaavat paikat ''Hanan Pacha'' ja ''Uca Pacha''. Heidän pääjumalansa oliInkojen [[Inti]],Kosmologia auringon jumala, jonka poikia inkat uskoivat olevansa. Mutta luultavaa on, että ennen tätä inkat uskoivat olevansa luojajumala [[Viracochauskonnoissa|Tici Viracochakosmologia]]n jälkeläisiä,oli koskajaettu heyliseen kertoivatmaailmaan, ettätähän ensimmäinenmaailmaan inkakuningas [[Manco Capac]] oli Ticija Viracochanaliseen poikamaailmaan.
 
[[Sapa Inca]] [[Pachacuti]]n aikana inkavaltiossa tuli vallitsevaksi valtionuskonnoksi inkojen uskonto, jossa keskeisenä oli auringon palvonta. Alistettujen heimojen paikalliset jumalat julistettiin inkajumalien valvonnan alaisiksi. Inkojen tärkeimmät jumalat olivat luojajumala Viracocha ja auringon jumala Inti. Muiden jumalien, kuten [[Pachacamac]]in palvonta sai kuitenkin jatkua, ja valloitettujen heimojen omat perinteet elivät virallisen uskonnon rinnalla. Tärkeitä olivat erilaiset elämän taitekohtiin liittyvät riitit sekä sukuyhteisöjen yhdessä suorittamat hedelmällisyysriitit. Kaikkialla valtakunnassa oli pyhiä paikkoja (''[[huaca]]''), jotka olivat tavallisesti kivisiä rakennelmia tai lähteitä. Valtionuskonnon kulmakivenä oli uskomus siihen, että inkojen kuninkaat Sapa Incat olivat jumalallista syntyperää, auringon jumala Intin jälkeläisiä. Uskonto ja valtio liittyivät siten erottamattomasti toisiinsa.
 
== Inkojen jumalatKosmologia ==
Inkojen [[Kosmologia uskonnoissa|kosmologiassa]] on paljon yhteistä Andien alueen uskonnoille. Siihen kuuluivat kaksinaisuuden ja vastavuoroisuuden periaatteet. Maailman katsottiin olevan useiden vastakkaisten voimien, kuten valon ja pimeyden, kostean ja kuivan ja miehen ja naisen, välisessä tasapainossa. Maailmantilassa tapahtuvat muutokset olivat suoraa seurausta vastakkaisten voimien epätasapainosta. Andien alueen uskontojen keskeisin tehtävä oli hahmottaa [[Kosmos|kosmoksen]] perusjaon ja ylläpitää niiden tasapainoa.<ref name="mcewan137">McEwan, s. 137–138.</ref>
*[[Viracocha]], maailman ja ihmisten luoja.
*[[Inti]], auringon jumala. Inkojen valtionuskonnon keskusjumala ja kuninkaiden esi-isä. Intin symbolina oli auringonkehrä, jolla oli ihmiskasvot.
*[[Apu Illapu]], sateen tuoja, jota varsinkin maanviljelijät palvoivat. Hänen palvontapaikkansa rakennettiin yleensä korkeiden rakennelmien huipulle.
*[[Mama Quilla]] (Mama-Kilya), auringon jumalan puoliso ja Kuun Äiti, naisten kuukautiskierron säätelijä. Hopean uskottiin olevan Mama Quillan kyyneliä.
*[[Pachamama]] eli Äiti Maa, luonnon ja hedelmällisyyden jumalatar.
 
Inkat jakoivat maailmankaikkeuden yliseen maailmaan (''hanaq pacha''), tähän maailmaan (''kay pacha'') ja aliseen maailmaan (''ukhu pacha''). Nykykäsitystä inkojen kosmologiasta on sekoittanut espanjalaisten kronikoitsijoiden tekemät viittauksen kristillisiin uskomuksiin. Inkojen käsityksen mukaan tavallinen kansa meni kuoleman jälkeen aliseen maailmaan ja yläluokka yliseen maailmaan. Kummassakin paikassa elämä jatkui pitkälti samalla tavalla kuin tässä maailmassa.<ref name="mcewan137"/>
 
== Jumalat ==
Inkojen tärkeimpiä jumalia olivat luojajumala [[Viracocha]], aurinkojumala [[Inti]], ukkosjumala [[Illapa]] ja maanäitijumalatar [[Pachamama]].<ref name="jarus">{{Verkkoviite | Osoite=http://www.livescience.com/41346-the-incas-history-of-andean-empire.html | Nimeke=The Incas: History of Andean Empire | Tekijä=Jarus, Owen | Ajankohta=19.11.2013 | Julkaisija=LiveScience | Viitattu=23.11.2014 | Kieli={{en}} }}</ref>
 
Viracocha loi muut jumalat, ihmiset ja eläimet. Jumalalla ei varsinaisesti ollut omaa nimeään, mutta espanjalaiset kutsuivat sitä Viracochaksi yhden sen tittelin mukaan. Viracochan uskotaan luoneen ihmisyyden [[Tiwanaku]]ssa [[Titicacajärvi|Titacacajärvellä]]. Tämän jälkeen se kulki Andeilla, teki ihmeitä ja opetti ihimisiä elämään. Luomisen jälkeen Viracochalla ei ollut enää aktiivista toimintaa ihmisten parissa, ja hän antoi luomustensa hallinnan muille jumalille.<ref name="mcewan145">McEwan, s. 145–147.</ref>
 
Auringonjumala Inti oli Viracochan tärkein palvelija. Sen uskottiin olevan inkojen jumalallinen esi-isä, ja inkat kutsuivatkin itseään termillä ''intip churin'', ”auringon lapset”. Aurinkoa pidettiin miehisenä, ja sitä esitti ihmiskasvoinen kultainen kiekko, josta lähti säteitä. Auringon uskottiin suojelevan satoa.<ref name="mcewan145"/>
 
Ukkosjumalan Illapan uskottiin hallitsevan säätä, ja inkat rukoilivat siltä turvaa kuivuudelta. Maanäitijumala Pachamamaa palvottiin sadon hedelmällisyyden ja suojelun takia. Sen kultin yksityiskohdista ei ole paljoakaan tiedossa, mutta sillä näyttäisi olleen paljon yhtäläisyyksiä muun maailman maanäitikultteihin. Kuun nimi oli [[Mama Quilla|Mama Killa]], jonka uskottiin olevan jumalatar ja auringon puoliso. Tyyntämerta inka palvoivat jumalana nimeltä [[Mama Qucha]].<ref name="mcewan145"/>
 
Inkat hyväksyivät valloittamiensa alueiden paikallisetkin jumalat, mutta määräsivät niiden väestöt palvomaan myös auringonjumalaa. Intin temppeleitä pystytettiin joka puolille valtakuntaa; näistä merkittävin oli Cuscon [[Coricancha]]. Viracochan merkitys kasvoi Pachacutin hallintoaikana Intiin nähden. Kuuta palvottiin lähinnä rannikolla, missä se valaisi öisin kalastusta ja taikayrttien keräilyä.<ref name="rome-123" />
 
Kuningasta palvottiin auringonjumalan poikana. Kuninkaan vastustaminen katsottiin siis myös jumalaa vastaan rikkomiseksi.<ref name="rome-123">Romé 1987, s. 123–130.</ref> Toinen inkahallitsijan vanhemmista oli Kuu.<ref name="Rapeli_1974">{{Kirjaviite | Tekijä=Rapeli, Toivo | Nimeke=Kuohuvassa Etelä-Amerikassa | Sivu=155 | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Kirjapaja | Vuosi=1974 | Tunniste=ISBN 951-621-115-1}}</ref>
 
== Pyhät paikat ja uskonnolliset hahmot ==
Maalaisilla oli pieniä varjelijapatsaita (''[[cenopa]]'') ja pyhiä paikkoja (''[[huaca]]''). Huacat olivat useimmiten pyhiä kivenlohkareita, joissa asui henki.<ref name="rome-123" />
 
Pappeja oli paljon, ja heitä pelättiin. Johtava pappi oli inkakuninkaan sukulainen ja toimi Cuscon päätemppelissä muiden ylipappien tapaan. Heitä avustivat ”aurinkoneitsyet”, nuoret naiset joita kerättiin joka puolelta valtakuntaa. Alimmat papit viljelivät maaseudulla maata kuten tavallinenkin väki.<ref name="rome-123" /> Papit palvelivat temppeleissä ja huascoissa sekä toimivat joskus ennustajina.<ref>Romé 1987, s. 138.</ref>
 
== Rituaalit ==
Inkojen tärkein uskonnollinen juhla oli auringonjumalan juhla ''[[Intiraymi]]'', jota vietettiin Cuscossa [[Talvipäivänseisaus|talvipäivänseisauksena]] kesäkuussa.<ref>Romé 1987, s. 135.</ref>
 
=== Rukoilu ===
Inkat [[Rukoilu|rukoilivat]] sekä hiljaa että ääneen. Jotkin rukoukset olivat saaneet tietyn muodon, ja vanhemmat opettivat niitä lapsilleen. Rukoukset suunnattiin joko virallisille jumalille tai sitten lukuisille ''[[Huaca|huacille]].<ref name="mcewan148">McEwan, s. 148–151.</ref>
 
=== Riitit ===
Inkojen rituaaleihin kuului rukoilun lisäksi erilaisia [[Riitti|riittejä]], kuten [[paastoa]]mista, syntien tunnustamista ja katumusharjoituksia. Paastoja oli eri tasoisia. Kevyellä paastolla luovuttiin suolasta, chilistä tai tehtiin joitain muita pieniä muutoksia ruokavalioon. Laajemmassa paastossa jätettiin ''[[chicha]]''-juoma, liha ja seksuaaliset suhteet.<ref name="mcewan148"/>
 
Syntejä inkauskonnossa tunnustettiin ääneen ''huacojen'' papeille tai papittareille. Inkojen luokkaan kuuluneet tunnustivat tekonsa hiljaa auringonjumalalle. Synniksi katsottiin esimerkiksi lainrikkominen, uskonnollisten menojen epäonnistuminen ja tottelemattomuus inkaa kohtaan. Hallitsijan sairastumisen uskottiin johtuvan alamaistensa synneistä. Jos synnit olivat vakavia niistä saatettiin määrätä katumusharjoituksia, kuten paastoamista tai koko yön rukoilua. Kaikista vakavimmissa tapauksissa synnintekijää saatettiin ruoskia.<ref name="mcewan148"/>
 
=== Uhraaminen ===
Inkat uhraasivat usealla eri tavalla ja useaan eri tarkoitukseen. Yleisimmin uhrattiin [[Laama|laamoja]], [[marsu]]ja, ruokaa tai ''chichaa''. Laamoja valittiin värinsä, turkin jälkien ja villan perusteella tietylle jumalalle tai tiettyyn tarkoitukseen. Ruokaa ja juomaa uhrattiin usein kuolleille tai ''huacoille''.<ref name="mcewan148"/>
 
Juhlavimmat uhrit olivat [[Ihmisuhri|ihmisuhreja]], joita tarjoittiin vain erityisen merkittävissä tilanteissa. Uhrit olivat usein joko alle kymmenenvuotiaita poika tai alle 16-vuotiaita tyttöjä, joita pidettiin fyysiesti täydellisinä. Uhrit juotettiin humalaan, kävelytettiin useita kertoja kulttikohteen ympäri ja lopulta tapettiin joko kuristamalla tai leikkaamalla kurkku auki tai sydän irti. Joskus uhrit haudattiin elävältä. Verta valutettiin kulttiesineelle, ja uhrin ruumis haudattiin pyhäkön lähelle kulta- ja hopeaesineiden kanssa. Ihmisuhreja annettiin ''itu''-seremoniassa, joka pidettiin luonnonmullistuksen aiheuttaman hätätilan takia, ja ''capac ucha'' -seremoniassa, joka järjestettiin uuden hallitsijan valtaannousun ja hallitsijan sairauden tai kuoleman jälkeen sekä silloin, kun hallitsija henkilökohtaisesti johti joukkoja sotaan.<ref name="mcewan148"/>
 
== Lähteet ==
* {{Kirjaviite | Tekijä= McEwan, Gordon F.| Nimeke= The Incas: New Perspectives| Vuosi= 2006| Julkaisupaikka= Santa Barbara, California| Julkaisija= ABC-CLIO| Isbn = 1-85109-579-9}}
* {{Kirjaviite | Tekijä = Romé, Jésus & Romé, Lucienne | Nimeke = Life of the Incas in Ancient Peru | Vuosi =1987 | Selite = | Julkaisupaikka = [Barcelona] | Julkaisija =Liber | Tunniste = {{en}} }}
 
=== Viitteet ===
 
[[Luokka:Inkojen mytologia|*]]