{{Buddhalaisuus}}'''Skandha''' (suom. ''kasa'') eli kokemuksen osatekijä ovat viisiosainen kokonaisuus, jonnkajonka b[[buddhalaisuus|uddhalaisuudessa]] opetetaan synnyttävän kokemus olemassaolosta. Viittä skandhaa kutsutaan myös viideksi aggrekaatiksi. Viisi skandhaa ovat [[Pratītyasamutpāda|jatkuvassa muutoksen tilassa,]] jossa ne ilmestyvät katoavat ja buddhalaisuus opettaakin, että minkään näistä osatekijöistä ei voida mieltää olevan "minä" tai "minuus".
Kun tietty kohde havaitaan, siihen liittyy viisi tekijää. Ensin on ''muoto'', johon tässä kuuluu myös ääni, haju, maku ja tuntoaistimus. Toiseksi seuraa ''tuntemus'', joka voi olla miellyttävä, epämiellyttävä tai neutraali. Kolmas aggregaatti on ''erottelukyky''. Erottelemme yksityiskohtia siitä mitä havaitsemme, kohde voi olla esim. punainen tai valkoinen. Neljäntenä ovat ''ajatukset'' eli mielen liikkeet. Toinen ja kolmas aggregaatti sisältyvät neljänteen. Viidentenä ''on tajunta'', jossa on kuusi osaa: viisi aistitajuntaa sekä ajatustajunta.<ref>{{Verkkoviite|nimeke = Buddhalainen sanasto|osoite = http://www.nic.fi/~lapin/sanasto.htm#A|julkaisu = www.nic.fi|viitattu = 2015-08-19}}</ref>
[[Theravada]] opetuksissa kärsimys nousee takertumisesta ja identifikaatiosat viiteen skandhaan, ja kärsimys lakkaa kun takertuminen poistetaan. [[Mahajana|Mahayanassa]] painotetaan sitä, kuinka todellinen vapaus havaitaan kun nähdään viiden skandhan luontainen [[Śūnyatā|tyhjyys]] ja havaitaan, että niillä ei ole muista ilmiöistä erillään olevaa olemassaoloa.
Rivi 8:
[http://www.nic.fi/~vano/skandha.htm Viisi kokemuksemme osatekijää eli viisi skandhaa]
