Ero sivun ”Daguurit” versioiden välillä

[katsottu versio][katsottu versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
→‎Kulttuuri: viilausta
p typo
Rivi 30:
==Historia==
[[tiedosto:Daur_woman_smiling.jpg|250px|thumb|vasen|Daguurinainen.]]
Daguurien nimitys juontaa juurensa [[Kitaanin kieli|kitaanin kielen]] sanasta ''daur''. [[Kitaanit]] kutsuivat 900-luvulta 1100-luvulle olemassa ollutta valtakuntaansa nimellä ''Daur Gurun'', eli Daur-valtakunta. Daguurin kielessä onkin joitakin piirteitä nyt jo hävinneestä kitaanin kielestä. Onkin mahdollista, että daguurit polveutuvat [[Mongolivaltakunta|Mongolivaltakunnan]] aikana mongolistuneista kitaaneista. Omana ryhmänään daguurit ilmaantuvat historiankirjoihin kuitenkin vasta vuonna 1616, jolloin laajeneva [[mantšut|mantšujen]] valtakunta kohtasi soloneiksi kutsutut heimot Amurjoella. Solonit koostuivat maata viljelleistä daguureista sekä metsästystä ja viljelyä harjoittaneista [[evenkit|evenkeistä]]. Nämä kaksi ryhmää elivät toistensa kanssa kanssakäyden, mutta säilyttäen silti omat kielensä. Tuolloin solonien alaimaisuuteenalamaisuuteen kuuluivat myös [[bargat|bargamongolit]].<ref name="EMME">{{Kirjaviite | Tekijä = Christopher P. Atwood | Nimeke =Encyclopedia of Mongolia and the Mongol Empire | Vuosi = 2004 | Luku = | Sivu = 135-137 | Selite = | Julkaisupaikka = | Julkaisija =Facts On File | Tunniste =ISBN 0-8160-4671-9 | www = | www-teksti = | Tiedostomuoto = | Kieli = {{en}} }}</ref>
 
Mantšut kukistivat daguuri- ja evenkiheimot vuoteen 1643 mennessä ja seuraavan vuoden puolella solonien kyliin alkoivat hyökätä [[Venäjän keisarikunta|venäläiset]] [[kasakat]]. Hyökkäysten ja [[Qing-dynastia]]n kasakoita vastaan käyttämän poltetun maan taktiikan takia daguureja muutti alkuperäisiltä alueiltaan etelään [[Nen]]joen alueelle. Qing-dynastian viranomaiset siirtivät daurisotilaita sittemmin myös [[Hulun Buir]]in tasankoalueelle vuonna 1732 ja [[Xinjiang]]iin vuonna 1763. Daguureja asuu edelleen näillä alueilla. Qing-dynastiaa hallinneiden [[Mantšun kieli|mantšujen kieli]] ja kulttuuri vaikutti daguureihin ja daguurit alkoivat esimerkiksi kirjoittaa mantšun kielellä.<ref name="EMME" />
 
Mantšujen kiinalaistuminen, Qing-dynastian reuna-alueiden politiikka ja [[han-kiinalaiset|kiinalaisten]] muuttoliike daguurien alueelle ajoi daguurit etenkin [[Hailar]]in alueella omaksumaan mongoli-identiteetin mantšuidentiteetin sijaan. Venäläisten rakennettua [[Mantšuria]]an rautatien daguureja pääsi myös opiskelemaan [[Tokio]]on, [[Moskova]]an ja [[Pietari]]in. Sittemmin monet daguurit toimivat kiinalaisvastaisessa panmongolialaisessa liikkeessä. He yrittivät muun muassa liittää Sisä-Mongolian alueen itsenäistyneeseen Ulko-Mongoliaan. [[Japani]]n miehitysaikana vuosina 1932-1945 Hulun Buirista ja Buthasta tuli autonomisia mongoliprovinsseja. Daguurit laskettiin virallisesti mongoleihin ja he toimivat johtavissa asemissa paikallishallinnossa. Japani hävisi sodan ja [[Kiinan sisällissota]] jatkui vuonna 1945. Kiinan kommunistit voittivat daguurit puolelleen jatkamalla heidän autonomiaansa.<ref name="EMME" />
 
Kiinan kommunistihallinto alkoi erottaa daguureja mongoleista luoden näille autonomisia kuntiaan vuonna 1952 [[Heilongjiang]]iin ja vuonna 1954 Xinjiangiin. Sisä-Mongoliassa erottelu oli vaikeampaa, sillä se johti siihen että daguurit joutuivat luopumaan perinteisestä johtavasta asemastaan mongoleihin nähden Hulun Buirissa. Tästä huolimatta daguurien autonomisia kuntia perustettiin myös Sisä-Mongoliaan vuonna 1956. Vaatimuksia esitettiin sittemmin myös suuremman daguurien prefektuurin perustamisesta alueelle, joka olisi kattanut muun muassa Hailarin ja [[Qiqihar]]in, vaikka daguurit olisivatkin jääneet alueella pieneksi vähemmistöksi. Hanketta ei sittemmin toteutettu, mutta autonomisia kuntia perustettiin yhteensä seitsemän daguurien asuinalueille.<ref name="EMME" />
Rivi 40:
==Kulttuuri==
[[tiedosto:Two Daur men wrestling.jpg|220px|thumb|Kaksi daguuripainijaa Sisä-Mongoliassa.]]
Buthan daguurit kasvattivat perinteisesti lähinnä [[hirssi]]ä, [[tattari]]a ja vihanneksia. Kun kiinalaisia alkoi muuttaa alueelle, maanviljelyn ohella alettiin harjoittaa metsästystä ja metsänhoitoa. Hailarin daguurien elinkeinot olivat paljolti samat, paitsi että karjanhoito korvasi sittemmin maanviljelyn pääelinkeinona. Daguurien talot ovat kiinalaistyylisiä. Monista muista mongolikansoista poiketen daguurit eivät harjoita [[buddhalaisuus|buddhalaisuutta]], vaan noudattavat edelleen [[šamanismi|šamanistista]] uskoaan. Šamaanit eli ''yadganit'' ovat miehiä tai naisia ja he muun muassa parantavat fyysisiä ja henkisiä sairauksia.<ref name="EMME" />
 
[[Daguurin kieli]] on [[mogolin kieli|mogolin]] ohella [[mongolikielet|mongolikielistä]] arkaaisimpia. Vaikutteita kieleen on tullut jo hävinneestä kitaanin kielestä ja erityisen voimakkaita vaikutteita mantšusta.<ref name="EMME" /> Jotkut tutkijat ovatkin pitäneet daguuria mantšun tavoin pikemminkin tunguusikielenä kuin mongolikielenä. Suurin osa pitää sitä kuitenkin mongolikielenä. Kieli jakautuu Buthan, Qiqiharin, Hailarin ja Ilin murteisiin. Qiqiharin murteella on noin 40&nbsp;000 puhujaa, Buthan murteella saman verran, Hailarin murteella noin 15&nbsp;500 ja Xinjiangissa puhutulla Ilin murteella on noin 5&nbsp;000 puhujaa.<ref name="EDC" /> Suurin osa daguureista puhuu myös muita kieliä, kuten mongolia, [[kiinan kieli|kiinaa]] tai [[evenkin kieli|evenkiä]]. Daguurinkielinen kirjallisuus syntyi 1800-luvulla ja sitä kirjoitettiin aluksi mantšulaisin kirjaimin. [[Changshing]] (1809-1885?) kirjoitti runoja ja matkakertomuksia, [[Mamegchi]] kritisoi kirjoituksissaan buddhalaista taikauskoa ja [[Qin Tongpu]] (1865?-1940?) kertoi lauluissaan tavallisesta elämästä.<ref name="EMME" />