Ero sivun ”Galileo Galilein tapaus” versioiden välillä
| [katsottu versio] | [katsottu versio] |
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
p Korjattu kirjoitusvirheitä |
→Lähtökohta: "vastoin sanaa" on teologista slangia. Jos kysymyksessä on suora lainaus, lainausmerkit ja selitys ovat tarpeen. |
||
Rivi 22:
Galilei ajautui kiistoihin huomattavan jesuiitan [[Christoph Scheiner]]in kanssa siitä, kuka löysi auringonpilkut ensimmäisenä. Kiista muodostui elinikäiseksi kaunaksi, mutta kumpikaan ei ollut oikeassa, sillä varsin suurella varmuudella ensimmäiset havainnot tekivät [[David Fabricius]] ja hänen poikansa [[Johannes Fabricius|Johannes]]. Samoihin aikoihin Galilei ajautui kiistoihin myös siitä, minkä periaatteen mukaan kappaleet kelluivat tai upposivat vedessä. Hän kannatti [[Arkhimedes|Arkhimedeen]] näkemystä akateemikkojen suosiman Aristoteleen näkemystä vastaan. Debatti oli epäystävällinen, ja Galilein suorasukainen ja joskus myös [[sarkasmi|sarkastinen]]] tyyli, mikä ei silloin tosin ollut kovin poikkeuksellista, synnytti hänelle vihamiehiä. Galilein ystävät kertoivat hänelle, että joukko filosofian professoreja kasasi vaivihkaa vastustusta hänelle kirkon puolella.
Yhden ensimmäisistä kerettiläisyyssyytöksistä Galilei sai [[1613]] filosofian professori [[Cosimo Boscaglia]]lta, joka ei ollut teologi eikä pappi. Keskustellessaan Galilein mesenaatin [[Cosimo II de' Medici]]n kanssa Boscaglia kertoi mielipiteensä, jonka mukaan kaukoputkihavainnot olivat päteviä, mutta Maan liikkuminen
Ensimmäinen vaarallinen hyökkäys oli dominikaanisen kerjäläismunkki [[Tommaso Caccini]]n pitämä saarna vuoden [[1614]] lopussa, missä hän tuomitsi Galiein, tämän kumppanit ja matemaatikot yleensä.
| |||