Avaa päävalikko

Muutokset

Ei muutosta koossa ,  6 vuotta sitten
p
ei muokkausyhteenvetoa
Raudan aiheuttamia haavoja hoidettaessa on luettu raudan syntyä. Tällöin on pyritty muistuttamaan rautaa sen antamasta valasta ja siitä, että se on kaiken velkaa ihmiselle. Ihminen on nostanut sen suosta, jossa se oli pelkkää liejua. Rautaa on käsketty korjaamaan tekemänsä vahingon, sillä sillä ei ole ollut valtuuksia verenvuodatukseen.
 
[[Kuva:Olav der Heilige04.jpg|thumb|150px|[[SkooneSkåne]]laisen kirkon reliefissä Pyhä Olavi kuolee, ja [[enkeli]] ottaa hänen sielunsa kuten kapaloidun lapsen. Onko rahvas nähnyt tämänkaltaisissa kuvissa Olavin synnyttämässä?]]
Tunnettiin myös toinen loitsuperinne, jossa vamman aiheuttaneen raudan tai aseen tekijäksi mainitaan Vuolankoinen, Vuolainen tai Vuolahatar. Häntä vaaditaan korjaamaan poikansa tekemä paha. [[Kaarle Krohn]]in (1917) mukaan nämä nimet pohjautuvat [[Vuojola]]-paikannimeen. [[E. N. Setälä]]n (1932) mukaan nämä nimet pohjautuvat voimakasta virtausta tarkoittavaan sanaan ''vuolas'' samaan tapaan, kuin Väinämöisen nimi pohjautuu tyventä vedenkohtaa tarkoittavaan sanaan ''[[väinä]]''. Viimeisin sana on Martti Haavion (1967), jonka mukaan nimien alkuperänä on kristillisen [[Pyhä Olavi|Pyhän Olavin]] saamelainen nimitys, josta on eri muotoja, kuten Vuola, Vuollo ja Vuollabba. Pyhän Olavin kerrottiin olleen soturi, joka kuoli taistelussa, ja tästä syystä hänestä tuli keskiajalla suomalaisten sotilaiden pyhimys, jonka kuva oli sotalipussakin. Haavion mukaan Pyhän Olavin legendasta on seurannut kansanomainen käsitys, että tämä henkilö olisi synnyttänyt raudan tai teräaseet. <ref name="ee1"/>
 
55 853

muokkausta