Ero sivun ”Daavid (veistos)” versioiden välillä

[arvioimaton versio][arvioimaton versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
→‎Sijoitus nykyisin: laajennusta, lähteistystä
ryhmittelyä, korjailuja; pitkä kritiikkiosio ei ole tarpeellinen sillä taiteilijan ottamat vapaudet on selitetty jo artikkelissa
Rivi 20:
==Valmistuminen==
 
DaavidPatsas oli jo melkein valmis 25. tammikuuta 1504, kun arvovaltainen 30-henkinen toimikunta kokoontui päättämään sen sijoituspaikasta.<ref name="gr-37" /> Komiteaan kuuluivat tunnetut taiteilijat Leonardo, [[Sandro Botticelli]], [[Andrea della Robbia]], [[David Ghirlandaio]], [[Filippino Lippi]] ja [[Pietro Perugino]], sekä arkkitehdit [[Giuliano da Sangallo]] ja [[Antonio da Sangallo vanhempi]]. Komitea hyväksyi lopulta Michelangelon oman ehdotuksen patsaan sijoittamisesta [[Palazzo della Signoria]]n edustalle. Toukokuussa 1504 patsas kuljetettiin lopulliselle paikalleen hitaasti kaupungin kapeita katuja pitkin köysien ja puiden varassa rullien päällä. Vandaalit yrittivät heitellä sitä kivillä, mutta patsas selvisi matkastaehjänä perille. Patsaan paljastustilaisuus oli 8. syyskuuta 1504.<ref>Coughlan 1966, s. 90–93</ref>
Raamatun Daavid oli firenzeläisille tärkeä hahmo, sillä hän symbolisoi heille heidän oman kaupunkinsa vapauden puolustusta. Firenzessä oli jo kaksi kuuluisaa Daavid-aiheista veistosta, [[Donatello]]n ja [[Verrocchio]]n, sekä useita vähemmän tunnettujen kuvanveistäjien tekemiä. Donatellon ja Verrocchion ''Daavidit'' olivat luonnollisen kokoisia pronssiveistoksia poikamaisesta nuorukaisesta. Michelangelo teki omasta Daavidistaan [[Kreikkalainen mytologia|kreikkalaisen sankarijumalan]], aikuisen ja lihaksikkaan miehen, ja antoi sille [[Apollon]]-jumalan pään ja [[Herakles|Herakleen]] ruumiin.<ref>Coughlan 1966, s. 91</ref>
 
==Aihe Patsaanja ominaisuudet ==
Daavid oli jo melkein valmis 25. tammikuuta 1504, kun arvovaltainen 30-henkinen toimikunta kokoontui päättämään sen sijoituspaikasta.<ref name="gr-37" /> Komiteaan kuuluivat tunnetut taiteilijat Leonardo, [[Sandro Botticelli]], [[Andrea della Robbia]], [[David Ghirlandaio]], [[Filippino Lippi]] ja [[Pietro Perugino]], sekä arkkitehdit [[Giuliano da Sangallo]] ja [[Antonio da Sangallo vanhempi]]. Komitea hyväksyi lopulta Michelangelon oman ehdotuksen patsaan sijoittamisesta [[Palazzo della Signoria]]n edustalle. Toukokuussa 1504 patsas kuljetettiin lopulliselle paikalleen hitaasti kaupungin kapeita katuja pitkin köysien ja puiden varassa rullien päällä. Vandaalit yrittivät heitellä sitä kivillä, mutta patsas selvisi matkasta. Patsaan paljastustilaisuus oli 8. syyskuuta 1504.<ref>Coughlan 1966, s. 90–93</ref>
 
Raamatun Daavid oli firenzeläisille tärkeä hahmo, sillä hän symbolisoi heille heidän oman kaupunkinsa vapauden puolustusta. Firenzessä oli jo kaksi kuuluisaa Daavid-aiheista veistosta, [[Donatello]]n ja [[Verrocchio]]n, sekä useita vähemmän tunnettujen kuvanveistäjien tekemiä. Donatellon ja Verrocchion ''Daavidit'' olivat luonnollisen kokoisia pronssiveistoksia poikamaisesta nuorukaisesta. Michelangelo teki omasta Daavidistaan [[Kreikkalainen mytologia|kreikkalaisen sankarijumalan]], aikuisen ja lihaksikkaan miehen, ja antoi sille [[Apollon]]-jumalan pään ja [[Herakles|Herakleen]] ruumiin.<ref>Coughlan 1966, s. 91</ref> Patsaan henkilöllä on myös [[esinahka]], vaikka Raamatun Daavid oli [[juutalaisuus|juutalainen]] ja näin luultavasti [[ympärileikkaus|ympärileikattu]].
== Patsaan ominaisuudet ==
 
''Daavidin'' [[kontraposto]] perustuu Michelangelon tekemiin tutkimuksiin ihmisenantiikin [[anatomia]]stataiteesta. Se oli aikoinaan ja on nykyisinkin vaikuttava ilmestys. Kaikki mittasuhteet eivät kuitenkaan ole luonnonmukaisia, sillä pää ja ylävartalo ovat suhteellisesti suurempia kuin alavartalo. Näin normaalia suurempi ylävartalo ja pää luovat vaikuttavamman elämyksen, kun suurta veistosta katsellaan alhaalta. Lihakset ovat patsaassa jännittyneitä ja suonet ovat pullistuneet näkyville, mikä tuo tunnetta patoutuneisuudesta. Patsaan henkilöllä on [[esinahka]], vaikka Raamatun Daavid oli [[juutalaisuus|juutalainen]] ja näin luultavasti [[ympärileikkaus|ympärileikattu]].
 
Patsas sai aikanaan paljon ylistystä ja Michelangelo sen valmistumisen jälkeen [[komissio]]n [[Julius II]]:n hautamonumentin suunnittelusta.
 
==Sijoitus nykyisin==
Rivi 35 ⟶ 33:
 
Alkuperäinen patsas kärsi vaurioita mellakassa vuonna 1527. Vuonna 1991 italialainen maalari vaurioitti patsaan vasemman jalan varvasta vasaralla. Vuonna 1843 patsas puhdistettiin [[Kloorihappo|kloorihapolla]] ja vuosina 2003–2004 [[Tislattu vesi|tislatulla vedellä]] ja [[selluloosa]]lla.<ref name="cleanup">{{Verkkoviite | Osoite = http://news.bbc.co.uk/2/hi/entertainment/3742277.stm | Nimeke =Michelangelo statue clean-up ends | Tekijä = | Ajankohta =24.5.2004 | Julkaisija =BBC News | Viitattu = 31.5.2013 }}</ref>
 
==Keskustelua veistoksen kohteesta==
 
Baptistisaarnaaja ja kirjailija [[David Pawson]] kritisoi teosta sanoen, ettei se kuvaa [[Raamattu|Raamatussa]] esiintyvää Daavidia, vaan näyttää enemmän [[Luettelo antiikin Kreikan jumalista|kreikkalaiselta jumalalta]]. Pawsonin mukaan Daavid oli isänsä Iisain pojista vähäisin ja nuorin, mikä käy ilmi [[Samuel]]in etsiessä Daavidia ja hänen vanhimman veljensä Eliabin nuhdellessa tätä ennen Goljatin eteen menemistä. Pawson perustelee asiaa sillä, että [[Saul]] tarjosi sota-asuaan Daavidille ennen kuin tämä meni Goljatin eteen, mutta sota-asu oli liian suuri lampaita paimentaneelle nuorelle Daavidille. Daavid meni Goljatia vastaan paimenen asussa linko kädessä ja voitti. Daavid-veistos ei ole edes ympärileikattu, Pawson toteaa.<ref>Raamattu 1938, [http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?chp=1&ref=1.+Sam.+17%3A1&rnd=1300387446392 1. Samuelin kirja, 17. luku], viitattu 17.3.2011</ref><ref>TV7, Ohjelmassa: Vanha Testamentti avautuu, David Pawson, klo 20:30 13.3.2011, viitattu 17.3.2011</ref>
 
==Kuvia==