Ero sivun ”Venäjän ortodoksinen ulkomaankirkko” versioiden välillä

p
w
(päivitystä)
p (w)
'''Venäjän pakolaiskirkko''' tai '''Karlovcin synodi''' on nykyisin [[Moskovan patriarkaatti|Moskovan patriarkaatin]] alainen [[autonomia|autonominen]] [[ortodoksinen kirkko]]. Vuosina 1918-2007 se oli kirkolliselta asemaltaan määrittelemätön yhteenliittymä, joka katsoi edustavansa Venäjän ortodoksisen kirkon perinnettä Venäjän ulkopuolella.vallankumouksen jälkeen. Sen muodosti alkujaan joukko eri tavoin [[lokakuun vallankumous]]ta paenneita venäläisiä piispoja [[Jugoslavia]]n [[Sremski Karlovci]]ssa 1918. Synodi määritteli tehtäväkseen "vanhan Venäjän säilyttämisen" ja "Bolsevismin, tuon rosvoamisen ja jumalanpilkan kultin sukupuuttoon hävittämisen".
 
==Alkutaipale==
Kun neuvostovallan vaino vuonna 1922 ajoi varsinaisen Venäjän ortodoksisen kirkon sekasortoon, tämä kanonisesti epämääräinen ryhmittymä, jota kutsuttiin nimellä Karlovcin synodi, yritti ottaa sen aseman itselleen, vähäisellä menestyksellä-
 
==Suomen asema==
Suomalaisten kannalta merkittävintä oli, että Karlovcin synodi halusi saada Suomen ortodoksit alaisuuteensa yrittäen pitää yllä vaadettaväittämällä, jonkaettä mukaansuomalaisten suomalaistenarkkipiispakseen valitsema, [[Ekumeeninen patriarkka|Konstantinopoli]]ssa vihitty uusi virolainen arkkipiispa [[Herman Aav|Herman Aav]] (Aav, piispana 1923–1961) ei olisi kanonisesti edes piispa, ja että entinen, [[1.vuoden tammikuuta]] [[1924]] alkaenalusta lakkautuspalkalle joutunut ja [[Konevitsan luostari]]in kotiarestiin määrätty entinen venäläinenvenäläistaustainen arkkipiispa [[Serafim (arkkipiispa)|Serafim]] (Aleksander Lukjanov, piispana Suomessa 1914–1923) olisi Suomen kirkon ainoa laillinen päämies. Ekumeeninen[[Konstantinopolin ekumeeninen patriarkaatti]], joka oli 1923 liittänyt Suomen ortodoksisen kirkon alaisuuteensa, kieltäytyi edes kuulemasta tällaisia väitteitä, saati sitten tunnustamasta niitä. Arvojärjestyksessä seuraavat eli [[Aleksandrian ja koko Afrikan patriarkaatti|Aleksandrian]], [[Antiokian ja koko Idän patriarkaatti|Antiokian]] ja [[Jerusalemin ja koko Palestiinan patriarkaatti|Jerusalemin patriarkat]] asettuivat samalle kannalle, jolloin pienemmät patriarkaatit ja arkkipiispa- ja metropoliittakunnatkaan eivät uskaltaneet olla muuta mieltä. Karlovcilaiset jäivät yksin vaateineen, jotka jäivät pian unohduksiin.
 
Arvojärjestyksessä seuraavat eli [[Aleksandrian ja koko Afrikan patriarkaatti|Aleksandrian]], [[Antiokian ja koko Idän patriarkaatti|Antiokian]] ja [[Jerusalemin ja koko Palestiinan patriarkaatti|Jerusalemin patriarkat]] asettuivat niin ikään samalle kannalle, jolloin pienemmät patriarkaatit ja arkkipiispa- ja metropoliittakunnatkaan eivät uskaltaneet olla muuta mieltä - minkä seurauksena karlovcilaiset jäivät yksin vaateineen, jotka jäivät pian unohduksiin.
 
==Yleinen suhtautuminen==