Ero sivun ”Hippiliike” versioiden välillä

[katsottu versio][katsottu versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Hylättiin viimeisin tekstimuutos (käyttäjältä 212.226.67.23) ja palautettiin versio 11978094 käyttäjältä ML: Lähteetön muutos, joka muuttaa asiaa merkittävästi
fix
Merkkaus:  virheellinen wikikoodi 
Rivi 2:
[[Tiedosto:Flower-Power Bus.jpg|thumb|210px|”Flower Power” -pakettiautot olivat hippiliikkeen ulkoisia tunnuksia.]]
 
'''Hippiliike''' ([[englannin kieli|englannin]] sanasta ''hippies'') on [[1960-luku|1960-luvulla]] voimakkaasti vaikuttanut [[nuorisokulttuuri]] ja protestiliike, joka vastusti sotaa ja kapinoi [[keskiluokka]]isia ja [[Konservatiivisuus|konservatiivisia]] arvoja vastaan. Hippiliikkeen ihanteita olivat [[pasifismi]], suvaitsevaisuus ja ”vapaa rakkaus” (kapinointi vielä tuolloin vallinnutta tiukkaa seksuaalinormistoa vastaan). Liikkeen jäsenten keskeisiä ulkoisia tunnusmerkkejä olivat värikkäät vaatteet ja miehillä tuolloin vielä epätavalliset pitkät hiukset. Hippiliike oli osa laajempaa 1960-luvun kulttuurista ja poliittista kuohuntaa. [[1970-luku|1970-luvun]] aikana alkuperäinen hippiliike hiipui, mutta sen perintö on jäänyt vaikuttamaan eräissä myöhemmissä nuorisokulttuureissa ja protestiliikkeissä.
 
==Historia==
===Tulevan nuorisokulttuurin taustat===
 
Hippiliikkeen esimuotoja on tunnistettu eräissä 1800-luvun lopun ja 1900-luvun alun kulttuuriliikkeissä. Varsinainen hippiliike syntyi Yhdysvalloissa 1960-luvun alussa [[beatnik]]-liikkeen ja [[folkmusiikki]]piirien pohjalta. Eräs hippikulttuurin syntymän kannalta tärkeä tekijä oli [[Jack Kerouac]]in vuonna 1957 julkaistu kirja ''[[Matkalla]]'' (''On the Road''), jossa tekijä kertoi omakohtaisista yhteiskunnan ulkopuolelta kerätyistä kokemuksistaan ja tämän elämän mukanaan tuomasta vapaudesta sekä erinäisistä päihdekokeiluista.<ref name="Lachman 124">Lachman s. 124.</ref> Kirja tarjosi nuorisolle houkuttelevan kuvauksen vaihtoehtoisesta maailmasta, ja siitä tuli suosittu.<ref name="McFarlane13">McFarlane s. 13.</ref>
 
[[Tiedosto:Jlbedin3.JPG|thumb|left|230px|[[Timothy Leary]] [[John Lennon]]in ja tämän vaimon [[Yoko Ono]]n kanssa ”Give Peace a Chance” -kappaleen levytystilaisuudessa.]]
Psykedeelisen kulttuurin keskeisimpiä henkilöitä Yhdysvalloissa oli [[Harvardin yliopisto]]n [[psykologia]]n professorina toiminut [[Timothy Leary]], joka kokeili persoonallisuuden muutosten tutkimuksissaan henkilökohtaisesti sekä [[LSD|LSD:n]]:n että [[psilosybiini]]n käyttöä. Kokemukset osoittautuivat hätkähdyttäviksi, ja LSD:n tuoma kokemus lähenteli Learyn mielestä [[Uudelleensyntyminen|uudelleensyntymistä]].<ref name="Lachman 160-61">Lachman s. 160 - 161.</ref> Vuonna 1963 professori Leary erotettiin virastaan negatiivisen julkisuuden takia. Hän perusti ”Sisäisen vapauden kansainvälisen liiton” ja vakuuttui yhä enemmän LSD:n ja muiden psykedeelien myönteisestä vaikutuksesta ihmisten henkisessä kehityksessä. Learyllä oli vahva kytkös seuraavien vuosien yhdyvaltalaisiin hippeihin. Niin hän kuin kirjailija Jack Kerouackin olivat osa sitä mullistavaa voimaa, joka sai vanhempiensa arvomaailmaan kyllästyneen nuorison liikkeelle etsimään uutta maailmaa.<ref name="Lachman 124">Lachman s. 124.</ref><ref name="Timothy">{{Verkkoviite|Osoite=http://www.hackwriters.com/Leary.htm|Nimeke=Timothy Leary|Tekijä=Denise Cassino|Viitattu= 13.1.2011|Kieli={{en}}}}</ref>
 
===Hippiliikkeen synty ja kukoistus===
Hippiliikkeen katsotaan kiteytyneen ja saaneen nimensä [[San Francisco]]ssa sijaitsevassa [[Haight-Ashbury]]n kaupunginosassa noin vuosina 1965–1966. Myös [[Kalifornia]]n toiseen suurkaupunkiin, [[Los Angeles]]iin, muodostui hippiyhteisö. Haight-Ashburyn löysivät 1960-luvun alkupuolella [[beatnik]]it, jotka olivat paenneet pois läheiseltä [[North Beach (San Francisco)|North Beachilta]] vuokrien nousun ja lisääntyvän [[turismi]]n jaloista.<ref name="Ashbury">{{Verkkoviite|Osoite=http://findarticles.com/p/articles/mi_g1epc/is_tov/ai_2419100552/|Nimeke=Hiaght-Ashbury |Tekijä=Michael Baers|Viitattu =17.1.2011|Kieli={{en}}}}</ref> Paikka veti puoleensa myös yliopistokaupunki [[Berkeley (Kalifornia)|Berkeleyn]] radikaaleja, [[muusikko|muusikoita]] ja eri alojen taiteilijoita, ja siitä kehittyi vapaamielinen ja monirotuisten ihmisten täyttämä vastakulttuurin keskus. Tämä yhteiskunnasta vieraantunut yhteisö houkutteli joukkoonsa myös kotinsa monista eri syistä jättäneitä nuoria.<ref name="Hamppu">{{Verkkoviite|Osoite=http://www.sky.org/julkaisut/hamppu/hamppu1.94/sanfrans.html |Nimeke=If You're Going to San Francisco|Julkaisu=Sky.org|Viitattu =21.11.2009}}</ref><ref name="Gene">{{Verkkoviite|Osoite=http://users.rowan.edu/~lindman/hippieintro.html|Hippie Generation|Nimeke=Hippie Generation|Tekijä=Huber, Adam & Lemieux, Chris & Hollis, Marlon|Viitattu= 16.1.2011|Kieli={{en}}}}</ref> 1800-luvulla rakennetut hatarat ja ränsistymään päässeet vuokratalot kelpasivat edullisuutensa takia asunnoiksi hipeille ja beatnikeille. Vuoden 1966 aikana hipeistä tuli Haight-Ashburyn suurin väestöryhmä.<ref name="Ashbury"/>
 
Ensimmäinen San Franciscon hippiyhteisön suuri tapahtuma oli [[Human Be-In]] -niminen katufestivaali tammikuussa 1967. Tilaisuutta mainostettiin suurin julistein ”Heimojen kokoontumisena”. Tarkoituksena oli yhdistää hipit, kansalaisoikeustaistelijat ja erilaiset radikaalit ryhmittymät toisiinsa. Näin yhdistyneellä vaihtoehtokulttuurilla uskottiin olevan paljon paremmat mahdollisuudet vaikuttaa tulevaisuuteen.<ref name="Lachman 341">Lachman s. 341.</ref> [[Golden Gate Park]]in nurmikoille levittäytyneet 30&nbsp;000 ihmistä seurasivat tapahtumaa kuunnellen paikallisten yhtyeiden [[acid rock|happorockia]] ja nauttien tarjolla olevaa ilmaista [[marihuana]]a. Tilaisuus ei yleisömenestyksestä huolimatta pystynyt yhdistämään vastakulttuurin eri ääripäitä toisiinsa.<ref name="Lachman 343">Lachman s. 343.</ref>
 
Kukkaistietoisuuden voimaa alettiin tietoisesti hyödyntää Human Be-inin saaman myönteisen vastaanoton jälkeen. Alun perin maanalaiset pienet lehdt kuten ''[[San Francisco Oracle]]'' ja Los Angelesista tuleva ''Free Press'' levisivät hippikulttuurin mukana maanlaajuisiksi. Ne antoivat täyden tukensa suunnitteilla olevalle [[Montereyn popfestivaali|Montereyn popfestivaaleille]].<ref name="Henderson 66">Henderson s. 66.</ref> Monterey Pop suunniteltiin epäkaupalliseksi tapahtumaksi, jota varten perustettiin tilapäinen [[organisaatio]] hoitamaan asioita musiikkipromoottorien sijasta. Monterey Popin johtokunnassa istuivat muun muassa [[Paul McCartney]], [[Brian Jones]], [[Mick Jagger]], [[Brian Wilson]] ja [[Donovan]].<ref name="Henderson 67">Henderson s. 67.</ref> Yksi konsertin esiintyjistä oli kitaristi [[Jimi Hendrix]], joka suoritti samalla läpimurtonsa [[Yhdysvallat|Yhdysvalloissa]]. Tapahtuma järjestettiin 16.-18. kesäkuuta, ja se houkutteli yli 200&nbsp;000 kuuntelijaa paikalle.<ref name="Monterey">{{Verkkoviite|Osoite=http://www.squidoo.com/monterey-pop-festival |Nimeke=Monterey pop festival|Julkaisu=Squidoo.com|Viitattu =14.11.2009.}}</ref>
 
[[Tiedosto:Oz-33-cover.jpg|thumb|left|Hippikulttuuri synnytti myös [[aikakauslehti]]ä. Yksi niistä oli [[Oz (lehti)|Oz-lehti]], joka ilmestyi ensimmäisen kerran [[Lontoo]]ssa vuonna 1967.<ref name="Oz">{{Verkkoviite|Osoite=http://www.milesago.com/press/oz.htm|Nimeke= Oz|Julkaisu=Milesago.com|Viitattu =18.11.2009.}}</ref>]]
===Kaupallistuminen===
 
===Kaupallistuminen===
Samainen kesä nimettiin ”[[rakkauden kesä]]ksi”, jonka myötä San Franciscon hipit nousivat kansainväliseen maineeseen ja julkisuuteen. Tuhansia nuoria kulkeutui kyseisen kesän aikana hippikommuunien keskuspaikaksi muotoutuneen Haight-Ashburyn liepeille tarkoituksenaan päästä nauttimaan vapaasta elämäntavasta. Heidän unelmansa jäivät vaille täyttymystä. Paikallinen yli 15&nbsp;000 hipin muodostama ydinjoukko ei halunnut jakaa aluetta, ja ”nokkimisjärjestys” karkotti suurimman osan uusista tulokkaista kaduille. Väestön määrä paisui 75&nbsp;000:een.<ref name="History">{{Verkkoviite|Osoite=http://www.fodors.com/world/north-america/usa/california/san-francisco/feature_30012.html|Nimeke=Hippie History|Julkaisu=Fodors.com|Viitattu=17.1.2011|Kieli={{en}}}}</ref> Huumeiden välittäjät ja [[sutenööri]]t hyötyivät syntyneestä tilanteesta houkutellen asunnottomia nuoria mukaan omiin käyttötarkoituksiinsa.<ref name="Lachman 302">Lachman 302.</ref>
 
Kaupallisuus tunkeutui saman kesän aikana Haight-Ashburyyn. Turistien täyttämät bussit ilmestyivät katukuvaan. Uteliaat matkailijat halusivat nähdä kirjaviin vaatteisiin pukeutuneita hippejä ja tehdä ympäristöön yhä uusia tutustumiskäyntejä. Voimakas kaupallistuminen iski kyntensä myös psykedeeliseen musiikkiin ja niiden esittäjiin. Alkuperäiseen ajatukseen kuulunut ”tähteyden vierastaminen” alkoi vaihtua yhä useamman artistin kohdalla maineen, rahan ja suurten yleisömäärien tavoitteluksi. Markkinavoimat puristivat psykedeeliasta yhä viihteellisempää kulutushyödykettä.<ref name="Untenberger 424">Untenberger s. 424.</ref>
Rivi 49:
Monet San Franciscon hippiyhteisön jäsenet katsoivat jo vuoden 1967 syksyllä liikkeensä alkuperäisen idean vesittyneen niin paljon, että he järjestivät hippiliikkeen vertauskuvalliset hautajaiset Haight-Ashburyssä saman vuoden lokakuussa.<ref name="Lachman 302">Lachman s. 302.</ref>
 
[[Tiedosto:Woodstock redmond stage.JPG|thumb|right|240px| Woodstock]]
Liike ei kuitenkaan kuollut, vaan saavutti suurimman laajuutensa kotimaassaan vuonna 1968, jolloin tehdyn tutkimuksen mukaan 0,2 prosenttia amerikkalaisista ilmoitti olevansa hippejä. Saman vuoden alkupuolella osa hipeistä organisoitui heihin liittyneiden vasemmiston opiskelijaradikaalien, vapautusliikkeiden [[aktivisti]]en ja taiteilijoiden kanssa perustaen kansainvälisen nuorisopuolueen YIP:n ([[Youth International Party]]), joka oli valmiimpi poliittiseen toimintaan ja tunsi sympatiaa [[Mustat pantterit|Mustia panttereita]] ja Helvetin enkeleitä kohtaan.{{Lähde|21. joulukuuta 2011}} Heitä johdatti vakaa usko, että kunkin yksilön tajunnanlaajennus johtaisi lopulta yhteiskunnalliseen muutokseen. YIP:n sosiaalinen protesti ei ollut kovin kapinahenkistä, vaan perustui käytännössä lähes täysin [[vandalismi]]n ja erilaisten ruokottomuuksien varaan.<ref name="Lachman 354">Lachman s. 354.</ref>
[[Tiedosto:Entrée de Christiania.jpg|thumb|240px|Sisäänkäynti Kristianian vapaakaupunkiin.]]
Rivi 61:
 
=== Huumausaineet ===
Huumausaineet olivat yksi hippien kulttuuriin liitetyistä piirteistä. Yleisimmät hippeihin yhdistetyt huumeet olivat [[marihuana]] sekä [[psykedeeli|psykedeeliset huumeet]] kuten [[LSD]], joihin useimmat hipit suhtautuivat myönteisesti päinvastoin kuin [[Alkoholijuoma|alkoholiin]].{{Lähde|21. joulukuuta 2011}}
 
Tutkimuslaitosten laboratorioista ensin [[Hollywood]]in näyttelijöiden pirskeisiin ja 1960-luvun alkuvuosina Los Angelesin ja San Franciscon kaduille siirtyneestä LSD:stä tuli nopeasti hippiväestön suosikki. Sen ”tajuntaa laajentava” vaikutus innosti ainetta ottaneita uudistamaan matkansa oman mielensä syövereihin. [[Virkavalta]] ja nuorten vanhemmat olivat järkyttyneitä uudesta muoti-ilmiöstä, ja Kalifornian osavaltio puuttuikin asiaan kieltäen LSD:n käytön lokakuussa 1966. Toimenpide osoittautui kuitenkin hyödyttömäksi, sillä ainetta alettiin valmistaa laittomasti. Suuria määriä ”maanalaisten” tuotantopisteiden tuotteita virtasi popkonsertteihin ja vastaaviin tapahtumiin.{{Lähde|21. joulukuuta 2011}}
Rivi 74:
- Yhdysvaltalainen [[Jefferson Airplane]] yhdisti kappaleessaan ”[[White Rabbit]]” huumeidenkäytön ja [[Lewis Carroll]]in luoman lasten fantasiaseikkailun ''[[Liisa Ihmemaassa]]''.<ref name="Alice">{{Verkkoviite|Osoite=http://mercurie.blogspot.com/2008/03/white-rabbit-by-jefferson-airplane.html|Nimeke=White Rabbit by Jefferson Airplane|Julkaisu=Shroud of Thoughts|Viitattu=15.1.2011|kieli={{en}}}}</ref> </div>
 
Kotilaboratiot toivat markkinoille uusia psykedeelejä, joihin kuuluivat esimerkiksi LSD 25, synteettinen [[meskaliini]], [[DMT]] ja [[psilosybiini]].<ref name="Hippy">{{Verkkoviite|Osoite=http://hipplanet.com/books/atoz/drugs.htm |Nimeke=Hippies & Drugs|Julkaisu=Hipplanet.com|Viitattu= 11.11.2009|Kieli={{en}}}}</ref> Aineita jaettiin aluksi ilmaisina näyte-erinä, ja niiden puhtaus ja vaikutus olivat molemmat kyseenalaisella tasolla. Vuoden 1967 aikana myös kovempia huumeita kuten [[heroiini]], [[amfetamiini]] ja [[kokaiini]] virtasi hippikansan keskuuteen huumekauppiaiden välityksellä<ref name="Hippy"/>. Useimpien hippien suhtautuminen narkoottisiin huumeisiin oli aluksi torjuvaa. Moni heistä siirtyi kuitenkin käyttämään niitä myöhemmin. Tämä lisäsi dekadenssia ja toi väkivaltaa.<ref name="Lachman 302">Lachman s. 302.</ref><ref name="Ala-Ketola 105-106">Ala-Ketola s. 105–106.</ref>
 
Hippiliikkeen ja huumekulttuurin voimakkaaseen leviämiseen vaikuttivat monet eri seikat. Matkailun lisääntyminen, entistä tehokkaammaksi muuttunut tiedonvälitys television ja radion välityksellä sekä nuorisokulttuurien [[globalisoituminen]] olivat kaikki vaikuttamassa huumeiden käytön yleistymiseen ympäri maailmaa.<ref name="James">{{Verkkoviite|Osoite=http://www.psychedelic-library.org/grinspoo.htm|Nimeke=Psychedelic Drug in the 20th Century|Tekijä=Grinspoon, Lester & Bakalar B. James|Viitattu=16.1.2011|Kieli={{en}}}}</ref>
Rivi 96:
Aluksi hippikulttuuriin kuuluneet huumeet liikkuivat suurelta osalta taiteilija- ja muusikkopiireissä. Helsingissä toimivat underground-ryhmät olivat omanneet hippien arvoja ja ideologiaa ja koostuivat ihmisistä, jotka olivat aiemmin kokoontuneet yhteen muun muassa [[Eino Leino]]n patsaalla. Osa oli myös matkustellut Euroopassa, kuten [[Tanska]]ssa ja Englannissa, ja saanut vaikutteita sikäläisistä nuorisokulttuureista. Vuonna 1967 hippikulttuuri, [[avantgarde]]taide ja kulttuuriradikalismi nousivat tärkeimmiksi yhdistäviksi tekijöiksi.<ref name="Lindfors & Salo 12-13">Lindfors & Salo s. 12–13.</ref> Joukko ryhmän edustajia vuokrasi 1968 keväällä [[Kansallis-Osake-Pankki|KOP:lta]] Lönnrotinkadulla sijainneen talon. Siellä järjestettiin konsertteja, näytettiin filmejä tai kokoonnuttiin muuten vain yhteen. Osa tapahtumiin osallistuneista asui paikalla vakituisesti muun asunnon puutteessa. Saman syksyn aikana asukkaille tuli erimielisyyksiä, kun he yrittivät etsiä yhtenäistä linjaa toiminnan organisoimiseksi. Huoltopoliisi vaati talon vuokrasopimuksen purettavaksi epämääräisen aineksen lisääntyessä ympäristössä.<ref name="Lindfors & Salo 43-45">Lindfors & Salo s. 43–45.</ref><ref name="Lindfors & Salo 51, 57">Lindfors & Salo s. 51, 57.</ref> Poliittinen osallistuminen oli vilkkaimmillaan kesällä 1968, jolloin lähinnä Yhdysvaltoja vastaan suunnatut mielenosoitukset olivat lähes jokaviikkoisia.<ref name="Lindfors & Salo 51, 55, 57">Lindfors & Salo s. 51, 55, 57.</ref> Marraskuussa 1968 radikaalit opiskelijaryhmät [[vanhan valtaus|valtasivat vanhan ylioppilastalon]].<ref name="Arena">{{Verkkoviite|Osoite=http://areena.yle.fi/video/358407 |Nimeke=Ylen uutiset 50 vuotta: Vanhan ylioppilastalon valtaus|Julkaisu=Arena.yle.fi|Viitattu=16.1.2011}}</ref>
 
Vuosina 1968–1969 alkoi joidenkin Suomen kaupunkien katukuvaan ilmestyä huonosti vaatetettuja, pitkähiuksisia ja päihtyneitä miehiä, joiden olotila ei ollut lähtöisin alkoholista. Heiltä esimerkkiä alkoivat ottaa myös naiset.<ref name="Klinikka">[http://www.a-klinikka.fi/tiimi/arkisto/2000/200/muisto1.html A-lkinikkasäätiö] Viitattu 22.11.2009</ref> Kannabis, LSD ja muut aineet olivat siirtyneet kaduille. Vaikka niiden käyttö ei paisunut kovin suureksi, ongelmatapaukset yleistyivät. Päihdeklinikat ja [[Psykiatrinen sairaala]] tarjosivat apuaan vaihtelevalla menestyksellä. Useimmat käyttäjistä jättivät kokeilunsa muutamaan kertaan.{{Lähde|21. joulukuuta 2011}}
 
Suoraan hippien vastakulttuurista ammensi ideansa ''[[Hair]]''-musikaali, jonka suomalainen kantaesitys oli [[Tampere]]ella 6. elokuuta 1969. ''Hair'' oli peräisin Yhdysvalloista, missä se oli alkanut pyöriä [[Broadway (teatteri)|Broadwaylla]] vuotta aiemmin. Musikaalissa käsiteltiin huumeiden ja aseistakieltäytymisen lisäksi sellaisia aiheita kuten [[politiikka]], [[uskonto]], [[seksi]] ja eri rotujen tasa-arvo.<ref name="Jake 202">Nyman s. 202.</ref> Tosin alkuperäisiä teemoja jouduttiin pyöristämään ennen [[Tampereen Popteatteri]]n ensi-esitystä. Musikaalista tuli suuri menestys, ja sen ronski kielenkäyttö ja alastonkohtaukset herättivät tunteita puolesta ja vastaan. Tieltä väistyvän vuosikymmenen teemoista näyttämötaidetta tehnyttä ''Hairia'' esitettiin eri puolilla Suomea vuosina 1969–1971 kaikkiaan 250 kertaa.<ref name="Hair">{{Verkkoviite|Osoite= http://nettisivut.net16.net/teatterista/hair.html|Nimeke= Jyri Pennanen: Hair - hiukset|Julkaisu= net16.net|Viitattu= 29.11.2009}}</ref>
Rivi 104:
== Perintö ==
[[Tiedosto:RussianRainbowGathering 4Aug2005.jpg|thumb|left|200px|Esimerkki stereotyyppisestä hippiulkonäöstä. Kuva Venäjän [[Nezhitino]]ssa vuonna 2005 järjestetystä Rainbow Gathering -tapahtumasta.]]
[[Tiedosto:ArtandCraftslala.jpg|thumb|right|200px|Vanha hippipariskunta.]]
Alkuperäisen hippiliikkeen katsotaan hiipuneen pois 1970-luvun alussa. 1960-lukulainen protestiliike ja poliittinen aktivismi heikentyivät, ja nuorisokulttuuriin tulivat toisenlaiset tyylit, muodit ja aatteet. Käsite ”hippi” on kuitenkin säilynyt käytössä. Sitä käytetään yhä melko yleisesti ihmisistä, jotka samaistetaan tai jotka samaistuvat ulkonäkönsä, musiikkimakunsa, aatteidensa tai elämäntapansa puolesta 1960-luvun hippeihin.<ref name="Way">{{Verkkoviite|Osoite=http://www.hippy.com/modules.php?name=News&file=article&sid=9|Nimeke=The Way of Hippy|Julkaisu=Hippy.com|Viitattu=17.1.2011|kieli={{en}}}}</ref>
 
Alkuperäisen hippiliikkeen perintöä on nähtävissä monissa myöhemmissä ilmiöissä, kuten esimerkiksi [[1980-luku|1980-luvun]] rauhanliikkeessä sekä nykyajan [[luonnonsuojelu]]aatteessa, [[vihreä liike|vihreässä liikkeessä]], [[eläinaktivismi|eläinoikeusliikkeessä]] ja [[feminismi]]ssä. Osa hippien tavoittelemista uudistuksista on tavallaan toteutunut, esimerkiksi seksuaalinen vapautuminen, [[avoliitto]]jen hyväksyminen, [[yhteisöasuminen]], [[yksilönvapaus|yksilönvapauden]] lisääntyminen (esimerkiksi pukeutumisessa), [[kierrätys]] ja ympäristönsuojelun nouseminen keskeiseen asemaan yhteiskunnallisessa päätöksenteossa. Jotkin hippiliikkeeseen yhdistetyt ilmiöt, kuten rockmusiikki, ovat välillä esiintyneet myös sovinnaisen valtakulttuurin osina. [[Intia]]n osavaltio [[Goa]] on eräs nykypäivän ”uushippien” suurimmista keskittymistä.<ref name="Goa">{{Verkkoviite|Osoite=http://www.guardian.co.uk/world/2010/mar/28/goa-tensions-threaten-expat-paradise|Nimeke=Goa:Property frenzy and crime poison the hippy dream|Julkaisu=Guardian.co.uk|Viitattu 15.1.2011|Kieli={{en}}}}</ref>
 
[[Rainbow Gathering]] -leirit ovat 1970-luvulta lähtien pitäneet yllä hippikulttuuria. Euroopassa nämä nykyajan uushippikokoontumiset ovat päihteettömiä. Vuonna 2010 Rainbow Gathering -leiri järjestettiin [[Leppävirta|Leppävirralla]] [[Savo]]ssa. Paikallisen poliisin mukaan hipit olivat ”hoitaneet tarvittavat tapahtumajärjestelyt, kuten turvallisuussuunnitelman laatimisen, mallikelpoisesti”. Pohjois-Savon poliisilaitoksen komisarion mukaan tapahtuma oli hyvin rauhallinen ja poliisin kannalta ongelmaton ja edusti ”ihailtavaa elämäntyyliä”<ref>{{Verkkoviite | Osoite = http://www.iltasanomat.fi/kotimaa/Poliisi%20Hippileiri%20edustaa%20ihailtavaa%20el%C3%A4m%C3%A4ntyyli%C3%A4/art-1288334999179.html | Nimeke = Poliisi: Hippileiri edustaa ihailtavaa elämäntyyliä | Tekijä = Tolonen, Ruut | Selite = | Julkaisu = |Ajankohta = | Julkaisupaikka = | Julkaisija = Ilta-Sanomat| Viitattu = }}</ref>. [[Itä-Suomen yliopisto]]n kulttuuriantropologian tutkijan Janne Rantalan mielestä Rainbow Gathering -tapahtumien uushippien ja alkuperäisen hippiliikkeen välinen yhteys on kuitenkin vain ihmisten ulkoinen olemus. Rantalan mukaan on silti luontevaa, että monin tavoin 1960-luvun hippiliikettä muistuttavalle tapahtumalle halutaan antaa tuttu nimitys.<ref>http://yle.fi/alueet/savo/2010/07/tutkija_rainbow-liikkeen_edustajat_eivat_ole_hippeja_1849390.html</ref>
 
==Katso myös==