Ero sivun ”Sosiaalinen konstruktionismi” versioiden välillä

Sosiaalista konstruktionismia on kritisoitu hyvin paljon. Tyypillinen kritiikin sisältö on sellainen joka osoittaa empiirisen tutkimustiedon olevan ristiriidassa konstruktionistien väittämien kanssa. Esimerkillinen konstruktionistinen väittämä on että sukupuoliroolit muodostuvat lapsissa kun he oppivat kuulemistaan saduista ja muista lähteistä "kuinka ollaan mies tai nainen" <ref> Butler Judith 1990 Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity. Routledge </ref>. Tällaiset teoriat eivät kuintenkaan 1) pysty selittämään miksi sukupuoliroolit ovat niin samanlaisia kulttuurista riippumatta, puhumattakaan muista eläimistä 2) ota huomioon mitä tiedetään mm. sukupuolihormonien ja muiden biologisten seikkojen vaikutuksesta käyttäytmiseen ihmisissä ja muissa eläimissä. Tunnettu sosiaalisen konstruktionismin kriitikko, ranskalainen fysiikan professori [[Alan Sokal]] onnistui julkaisemaan tiedelehdessä ''Social Text'' parodiajulkaisun, jonka tarkoitus oli paljastaa kuinka sosiaalisen konstruktionistien piirissä on mahdollista kirjoittaa artikkeli puhdasta siansaksaa ja saada se julkaistuksi kunhan vain käyttää riittävän samanlaista sanastoja ja kieliasua kuin lehdessä yleensä, samalla mielistellen päätoimittajan ideologista näkemystä <ref> Sokal Alan, A Physicist Experiments With Cultural Studies. http://www.physics.nyu.edu/faculty/sokal/lingua_franca_v4/lingua_franca_v4.html </ref>. Sokal on myös julkaisut Jean Bricmont'in kanssa kirjan ''Fashionable Nonsense'', jossa he kritisoivat ankarasti sosiaalista konstruktionismia ja postmodernistista filosofiaa.