Ero sivun ”Al-Ghazali” versioiden välillä

[katsottu versio][katsottu versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Käännös en-wikistä
Tomisti (keskustelu | muokkaukset)
p Fix
Rivi 16:
 
== Elämä ==
[[FileTiedosto:Grave of Ghazali.PNG|thumb|Al-Ghazalin hauta.]]
 
Al-Ghazali on yksi merkittävimmistä islamilaisista teologeista ja [[mystikko|mystikoista]]. Hän sai opetusta
Al-Ghazali on yksi merkittävimmistä islamilaisista teologeista ja [[mystikko|mystikoista]]. Hän sai opetusta kotikaupungissaan Tusissa sekä [[Gorgan]]issa ja [[Nešabur]]issa useisiin perinteisiin islamilaisiin opinaloihin. Hän oppi myös [[sufilaisuus|sufi]]-harjoituksia jo nuorella iällä. Vuonna [[1091]] [[visiiri]] [[Nizam al-Mulk]]in huomattua hänen kykynsä hänet nimitettiin [[Bagdad]]in [[Nizamiyya]]n yliopiston johtajaksi.
 
Islamilaisen yhteisön älyllisenä johtajana hänen toimiinsa kuului luennoiminen [[Šaria|islamilaisesta oikeudesta]], [[harhaoppisuus|harhaoppisuuden]] torjuminen sekä [[Fatwa|vastaaminen]] erilaisiin yhteisön kysymyksiin.
Rivi 24:
Joidenkin vuosien jälkeen hän jakoi pois omaisuutensa ja jätti Bagdadin aloittaakseen henkisen matkan, joka kesti yli vuosikymmenen. Hän matkusti [[Damaskos|Damaskokseen]], [[Jerusalem]]iin, [[Hebron]]iin, [[Medina]]an, [[Mekka]]an ja takaisin Bagdadiin, jossa hän pysähtyi lyhyeksi aikaa. Tämän jälkeen hän vietti useita vuosia erakkoelämää. Hän päätti eristyneisyytensä lyhyeen luentosarjaan Nizamiyyassa Nešapurissa vuonna [[1106]]. Myöhemmin hän palasi Tusiin, jossa vietti elämänsä viimeiset vuodet.
 
==Teoksia Teokset ==
 
Al-Ghazali kirjoitti ainakin 70 kirjaa tieteestä, filosofiasta ja [[sufilaisuus|sufilaisuudesta]].
===Filosofien sekavuus ===
1200 luvulla Al-Ghazali julkaisi teoksen ''Filosofien sekavuus'' (en: The Incoherence of the Philosophers, (Arabiaksi تهافت الفلاسفة ''Tahāfut al-Falāsifaʰ''), joka aikaansai suuren muutoksen islamilaisessa [[tietoteoria]]n käsittelyssä. Yhteenotto [[skeptismi]]n kanssa johti hänet teologisen [[okkasionalismi]]n kannattajaksi. Hän uskoi, että kausaaliset vuorovaikutukset eivät johtuneet mekaanisista syistä, vaan olivat ennemminkin jumalan tahdon välittömiä ilmentymiä.
 
=== ''Filosofien sekavuusepäjohdonmukaisuus'' ===
Teos merkkaa käännekohta islamilaisessa [[filosofia]]ssa. Ilmapiiri muuttui torjuvaksi [[Aristoteles|Aristoteleen]] ja [[Platon]]:n teoksia kohtaan. Kirja on suunnattu kritiikiksi ''falasifa''-filosofien koulukuntaa kohtaan. Falasifa tiomi 900 luvlulta 1200 luvulle ja sen huomattavimpia ajattelijoita olivat muun muassa [[Avicenna]] ja [[Al-Farabi]]. Heille leimaa antavaa oli ammentaminen [[Antiikin filosofia|kreikkalaiseta filosfiasta|]]. Ghazali arvosteli kovasti [[aristoteles|Aristotelestä]], [[Socrates]]ta ja muita kreikkalaisia filosfeja, uskonnottomiksi ja leimasi heidän metodinsa ja ideansa islamin uskon turmelijoiksi. Seuraavalla vuosisadaalla [[Averroes]] kirjoitti pitkän vastateoksen Ghazalinn teokselle ja nimesi sen 'Sekavuuden sekavuus' (en:Incoherence of the Incoherence). Kuitenkaan teos ei saanus tarkoitettua muutosta muutosta aikaan.{{Lähde}}
 
1200 1000-luvulla Al-Ghazali julkaisi teoksen ''Filosofien sekavuusepäjohdonmukaisuus'' (en: The Incoherence of the Philosophers, (Arabiaksiarabiaksi تهافت الفلاسفة, ''Tahāfut al-Falāsifaʰ''), joka aikaansaisai aikaan suuren muutoksen islamilaisessa [[tietoteoria]]n käsittelyssä. Yhteenotto [[skeptismi]]n kanssa johti hänet teologisen [[okkasionalismi]]n kannattajaksi. Hän uskoi, että kausaaliset vuorovaikutukset eivät johtuneet mekaanisista syistä, vaan olivat ennemminkin jumalanJumalan tahdon välittömiä ilmentymiä.
 
Teos merkkaamerkitsi käännekohtakäännekohtaa islamilaisessa [[filosofia]]ssa. Ilmapiiri muuttui torjuvaksi [[Aristoteles|Aristoteleen]] ja [[Platon]]:nin teoksia kohtaan. KirjaTeos on suunnattu kritiikiksi ''falasifa''-filosofien koulukuntaa kohtaan. Falasifa tiomitoimi 900 luvlulta-luvulta 1200 -luvulle ja sen huomattavimpia ajattelijoita olivat muun muassa [[Avicenna]] ja [[Al-Farabi]]. Heille oli leimaa antavaa oli ammentaminen [[Antiikinantiikin filosofia|kreikkalaisetakreikkalaisesta filosfiasta|filosofiasta]]. Ghazali arvosteli kovasti [[aristoteles|AristotelestäAristoteles]]ta, [[SocratesSokrates]]ta ja muita kreikkalaisia filosfeja,filosofeja uskonnottomiksi ja leimasi heidän metodinsamenetelmänsä ja ideansaajatuksensa islamin uskon turmelijoiksi. Seuraavalla vuosisadaallavuosisadalla [[AverroesAverroës]] kirjoitti pitkän vastateoksen GhazalinnAl-Ghazalin teokselle ja nimesi sen 'Sekavuuden'Epäjohdonmukaisuuden sekavuusepäjohdonmukaisuus'' (en:Incoherence of the Incoherence). Kuitenkaan teos ei saanussaanut tarkoitettua muutosta muutosta aikaan.{{Lähde}}
 
== Lähteet ==
 
{{Viitteet}}
 
== Kirjallisuutta ==
 
=== Suomennetut teokset ===
 
== Suomennettuja teoksia ==
* ''Totuuden etsijät'', teoksessa {{Kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=Kaksi filosofia: Avicennan ja al-Ghazalin omaelämäkerrat | Selite=Toimittanut Jaakko Hämeen-Anttila. Käännökset Jaakko Hämeen-Anttila ja Taneli Kukkonen | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Basam Books | Vuosi=2001 | Tunniste=ISBN 952-9842-51-1}}
* {{Kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=Jumalan 99 kaunista nimeä | Selite=(Al-maqsad al-asnā fī šarh asmā’Allāh al-husna.) Suomentanut Taneli Kukkonen | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Basam Books | Vuosi=2004 | Tunniste=ISBN 952-9842-93-7}}
* ''Valojen lamppusyvennys'', teoksessa {{Kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=Kirkkauteen kätketty: Al-Ghazálín Valojen lamppusyvennys | Selite=(Miškāt al-anwār.) Suomentaneet sekä johdannolla selityksin varustaneet Jaakko Hämeen-Anttila, Inka Maukola, Mikko Viitamäki| Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Kirjapaja | Vuosi=2007 | Tunniste=ISBN 978-951-607-448-4}}
 
== Lähteet ==
{{viitteet}}
 
== Aiheesta muualla ==
 
* [http://plato.stanford.edu/entries/al-ghazali/ Stanford Encyclopedia of Philosophy: Al-Ghazali]. {{en}}
* {{SEP | Id=al-ghazali | Tekijä=Griffel, Frank | Nimeke=Al-Ghazali}}
* [http://www.ghazali.org/ Al-Ghazali Web site] – linkit lähes kaikkiin Al-Ghazalin teoksiin internetissä. {{en}}
* [http://www.fonsvitae.com/alghazalibooks.html Al-Ghazalin teoksia]. {{en}}
* Al-Ghazali: ''[http://www.sacred-texts.com/isl/tah/ The Alchemy of Happiness]'', käännös Claud Field, 1909. {{en}}
 
[[:en:Al-Ghazali]]
{{Tynkä/Henkilö}}
 
[[Luokka:Islamilaiset filosofit]]