William Godwin

englantilainen journalisti, kirjailija ja poliittinen filosofi

William Godwin (3. maaliskuutalähde? 1756 Wisbech, Cambridgeshire, Englanti[1]7. huhtikuutalähde? 1836 Lontoo, Englanti[1]) oli englantilainen journalisti, kirjailija ja yhteiskuntafilosofi[1].

William Godwin
William Godwin, James Northcoten öljyvärimaalaus, 1802, National Portrait Gallery.
William Godwin, James Northcoten öljyvärimaalaus, 1802, National Portrait Gallery.
Henkilötiedot
Syntynyt3. maaliskuuta 1756
Kuollut7. heinäkuuta 1836 (80 vuotta)
Kansalaisuus englantilainen
Ammatti journalisti, kirjailija ja yhteiskuntafilosofi
Kirjailija
Tuotannon kielienglanti
Aiheesta muualla
Löydä lisää kirjailijoitaKirjallisuuden teemasivulta

Ajattelu muokkaa

William Godwin oli individualistinen anarkisti[2] ja filosofinen anarkisti, joka sai vaikutteita valistusajasta[3] ja kehitti monen mielestä ensimmäisen modernin anarkistisen koulukunnan[4].

Pjotr Kropotkinin mukaan Godwin "muotoili ensimmäisenä anarkismin poliittiset ja taloudelliset käsitteet vaikkei antanut ajatuksilleen tuota nimitystä ['anarkismi']".[5][6] Godwin oli utilitaristi, joka kuitenkin uskoi, että kaikki yksilöt eivät ole samanarvoisia, vaan enemmän sosiaalista hyvää tuottavat ovat arvokkaampia ja siksi heitä pitäisi suosia: siis kaikilla ei olisi samoja oikeuksia.[7] Godwin vastusti valtiovaltaa, koska se puuttuu yksilön oikeuteen, "yksityiseen harkintaan", päättää, mikä hänen toimintansa maksimoisi utiliteetin (hyödyn). Hän tuomitsee muutkin yksilön harkintaa rajoittavat auktoriteetit. Muunnelman tästä kehitti Stirner poistamalla utilitarismin.[8]

 
Political Justice -teoksen kolmannen painoksen nimilehti.

Godwin oli ääri-individualisti: kaikki yhteistyö työssä tulisi eliminoida.[9] Godwinin individualismi oli niin radikaalia, että hän jopa vastusti yksilöiden yhteisesiintymistä orkestereissa. Hän kirjoitti teoksessaan Political Justice, että "kaikki, mitä käsitteellä yhteistyö ymmärretään, on jollain tavalla pahaa".[9] Ainoa poikkeus tähän hänellä on se spontaani yhteistyö, jota joskus syntyy, kun yhteisöä uhataan väkivallalla. Hänen mukaansa yksi syy vastustaa yhteistyötä on se, että se rajoittaa yksilön kykyä edistää suurempaa hyvää.lähde?

Vaikka Godwin vastusti valtiovaltaa, hänen mukaansa minimivaltio on toistaiseksi "välttämätön paha",[10] joka ajan mittaan tiedon lisääntyessä tulisi yhä merkityksettömämmäksi ja jäisi vaille valtaa[4]. Hän vastusti erityisesti demokratiaa pelätessään enemmistön sortavan yksilöä, joskin piti diktatuuria vielä demokratiaakin pahempana.lähde?

Godwin tuki yksityistä omistusoikeutta ja sanoi: "jokainen on oikeutettu työnsä tuotosten hallitsemiseen".[10] Toisaalta hän suositteli, että yksilöt lahjoittaisivat tarpeetonta omaisuuttaan tarvitseville. Siis vaikka ihmisillä oli oikeus yksityisomaisuuteen, heidän tulisi olla altruisteja. Tämä perustui utilitarismiin. Lahjoittamiseen ei kuitenkaan saisi pakottaa, vaan sen tulisi olla yksilön "vapaan harkinnan" varassa. Hän ei kannattanut yhteisomistusta, kuten kommunismissa, mutta silti anarkokommunistit saivat vaikutteita hänen suosituksestaan jakaa ylijäämää.lähde?

Godwinin näkemykset eivät täysin vastaa niiden ideologioiden näkemyksiä, jotka sanovat saaneensa häneltä vaikutteita. Historioitsija Albert Weisbord pitää Godwinia varauksetta individualistisena anarkistina.[11] Osa muista utilitaristeista on arvioinut, että on parempi antaa ulkopuolisen vallan pakottaa ihmiset lahjoittamaan kuin sallia kunkin päättää omasta lahjoittamisestaan[4].

Yksityiselämä muokkaa

Godwin meni naimisiin 1797 radikaalin feministin Mary Wollstonecraftin kanssa. Heidän tyttärensä oli Frankensteinin kirjoittaja Mary Wollstonecraft Shelley.

Teoksia muokkaa

  • An Enquiry Concerning Political Justice, and Its Influence on General Virtue and Happiness, 1793
  • Things as They Are: The Adventures of Caleb Williams, 1794
  • The Enquirer, 1797
  • Of Population, 1820
  • Thoughts on Man: His Nature, Production, and Discoveries, 1831

Lähteet muokkaa

  1. a b c Risto Rantala ja Kaarina Turtia (toim.): ”Godwin, William”, Otavan kirjallisuustieto, s. 245. Helsinki: Otava, 1990. ISBN 951-1-09209-X.
  2. Woodcock, George. 2004. Anarchism: A History Of Libertarian Ideas And Movements. Broadview Press. s. 20
  3. "Anarchism", Encarta Online Encyclopedia 2006 (UK version)
  4. a b c Philp, Mark: William Godwin Stanford Encyclopedia of Philosophy. 16.1.2000. Viitattu 1.10.2010. (englanniksi)
  5. Kropotkin, Peter, "Anarchism", Encyclopaedia Britannica, 1910
  6. Godwin himself attributed the first anarchist writing to Edmund Burke's A Vindication of Natural Society. "Most of the above arguments may be found much more at large in Burke's Vindication of Natural Society; a treatise in which the evils of the existing political institutions are displayed with incomparable force of reasoning and lustre of eloquence…" – footnote, Ch. 2 Political Justice by William Godwin.
  7. McLaughlin, Paul (2007). Anarchism and Authority: A Philosophical Introduction to Classical Anarchism. Ashgate Publishing, 119. 
  8. McLaughlin, Paul (2007). Anarchism and Authority: A Philosophical Introduction to Classical Anarchism. Ashgate Publishing, 123. 
  9. a b "Godwin, William". (2006). In Britannica Concise Encyclopaedia. Retrieved December 7, 2006, from Encyclopædia Britannica Online.[vanhentunut linkki]
  10. a b Godwin, William [1793] (1796). Enquiry Concerning Political Justice and its Influence on Modern Morals and Manners. G.G. and J. Robinson. OCLC 2340417. 
  11. Weisbord, Albert (1937). "Libertarianism", The Conquest of Power. New York: Covici-Friede. OCLC 1019295. Viitattu 2008-08-05. 

Aiheesta muualla muokkaa