Ero sivun ”Muhammed” versioiden välillä

Aminalle sanottiin näyssä, että hän synnyttäisi ”tämän kansakunnan herran”, jonka nimeksi tuli antaa Muhammed. Aminan näky vastaa enkelin viestiä Jeesuksen vanhemmille Matteuksen ja Luukkaan evankeliumeissa. Kristinuskossa Vanha Testamentti ennustaa Jeesuksesta. Vastaavasti Ibn Ishaq kertoo, että ”Jeesuksen aikainen evankeliumi” ennusti Muhammedin eli Munhamannan tulosta. Muhammedin äidin nimi, Amina, tarkoittaa hepreassa "kasvattajaa". Isän nimi Abdullah tarkoittaa "Jumalan palvelijaa" ja esiintyy Raamatussa esimerkiksi Abrahamin kunnianimenä.<ref name=":13" />

 

=== Syntymä ja varhaisvuodet ===

900-luvulla kirjoittaneen al-Tabarin mukaan Muhammed syntyi vuonna 567, 569 tai 572.<ref>{{Kirjaviite|Tekijä=al-Tabari|Nimeke=The History of al-Tabari, vol. IX, The Last Years of the Prophet|Vuosi=1990|Sivu=206–207|Julkaisija=University of New York Press|Kieli={{en}}}}</ref> Vakiintuneimman perimätiedon mukaan Muhammed syntyi rabi-kuun 12. päivänä vuonna [[570]]<ref name=":7">{{Kirjaviite|Tekijä=Jansen. H.|Nimeke=Mohammed. Eine Biographie|Vuosi=2008|Sivu=32|Julkaisija=Verlag C.H. Beck}}</ref> [[Mekka|Mekassa]] Arabian autiomaassa Mekan mahtavimpaan Quraish-heimoon kuuluvaan klaaniin. Mekka sijaitsee vuorten ympäröimässä karussa laaksossa Länsi-Arabiassa Hijazin alueella. Islamilaisten lähteiden mukaan Mekka oli niemimaan länsiosan tärkein kauppakeskus.<ref name=":2">{{Kirjaviite|Tekijä=Haeri, F.|Nimeke=Islam|Vuosi=1996|Sivu=20-21|Julkaisija=Helsinki:Tammi}}</ref> Ibn Hishamin kuvauksen mukaan se oli ahdas ja köyhä kaupunki.<ref>Ibn Hisham, 1999, s. 53, 92</ref> Siellä sijaitsi [[Kaaba]]n temppeli, arabien tärkein pakanallinen palvontapaikka, jonka rakentajaksi väitetään Abrahamia.<ref name=":2" /> Mekasta tai Quraish-heimosta ei ole löytynyt historiallisia tietoja ennen 800-lukua, joten myös varhaiset tiedot Mekasta ovat lähinnä vain islamin pyhää historiaa.<ref>{{Kirjaviite|Tekijä=Patricia Crone|Nimeke=The Meccan Trade and the Rise of Islam|Vuosi=2004|Sivu=134|Julkaisija=Gorgias Press}}</ref> Ibn Hishamin mukaan mekkalaiset kuvailivat kaupunkiaan seuraavasti: "''me asumme mitä ahtaimmassa kaupungissa ja meillä on vain vähän vettä ja niukka elant''o."<ref>Ibn Hisham, 1999, 92</ref> Muhammedin luonteesta Hisham kirjoittaa: 'Kun hän kasvoi mieheksi, hän oli ylevyytensä ja jaloutensa ansiosta hyveellisin kansastaan, paras tavoiltaan, jaloin teoiltaan, paras naapurina, lempein, totuudenmukaisin, luotettavin ja kauimpana siveettömyydestä ja tavoista, jotka alentavat miehen."<ref>Ibn Hisham, 1999, 46</ref>

=== Ensimmäiset ilmestykset ===

[[Tiedosto:Siyer-i Nebi 158b.jpg|thumb|175px|Muhammad Hiran vuorella. Istanbul, 1595.]]

Kun Jumalan lähettiläs täytti neljäkymmentä vuotta, Ibn Ishaq kertoo hänen profeetanuransa alkamisesta.<ref>Ibn Hisham,1999, s.70</ref> Muhammed tapasi viipyä joka vuosi kuukauden [[Hira]]n vuorella, sillä oli tämä oli paikallinen uskonnollinen tapa. Aina kun hän teki näin, jokainen kivi ja jokainen puu, jonka ohi hän kulki, lausui: ''"Rauha sinulle, Jumalan lähettiläs!".''<ref>Ibn Hisham, 1995, 70</ref> Jumalan lähettiläs on itse kertonut näin:<ref>Ibn Hisham, 1999, 70–71</ref>

 

 

=== Julkinen toiminta Mekassa ===

 

Muhammed sai aluksi suojelua omalta heimoltaan, jonka johtaja oli Muhammedin setä [[Abu Talib]]. Tämä ei koskaan kääntynyt islaminuskoon, mutta suojeli kyllä veljenpoikaansa. Muhammed keräsi sanomalleen kannattajia varsinkin köyhien joukosta, kuten ibn Hisham edellä kertoo. Muhammedin lähisukulaisista islaminuskoon kääntyi myös Muhammedin veljenpoika ja tuleva neljäs [[kalifi]] [[Ali ibn Abi Talib]].

 

=== Jumalan lähettilään yömatka ja nousu taivaaseen ===

 

Ibn Hisham kertoo yömatkasta useita muunnelmia. Tarinan mukaan Gabriel toi Muhammedille ihmiskasvoisen hevosen nimeltään [[Buraq]], joka oli kantanut muitakin profeettoja. Muhammed päätyy Gabrielin kanssa Jerusalemiin, missä hän tapaa Abrahamin, Mooseksen, Jeesuksen ja joukon muita profeettoja, jotka olivat kokoontuneet rukoilemaan yhdessä. Muhammedille tuodaan tikapuut, joita pitkin hän nousee taivaan portille. Sitä vartioi 144 miljoonaa enkeliä. Muhammed nousee kaikkien seitsemän taivaan läpi ja sen jälkeen Paratiisiin. Mooseksen neuvosta Muhammed tinkii Jumalan kanssa päivittäisten rukousten määrästä, jonka saa vähennettyä viidestäkymmenestä viiteen. Mooses kehottaa jatkamaan tinkimistä, mutta Muhammed ei kehtaa.

Mekassa Muhammed kokosi muslimit yhteisöksi ({{k-ar|‏أمة‎|[[umma]]}}). Hän teki liittosopimuksia kaupungin muiden ryhmien, pakanoiden ja juutalaisten kanssa. Sopimukset on kirjattu niin sanottuun [[Medinan perustuslaki|Medinan perustuslakiin]]. Myöhemmin riitoja syntyi erityisesti juutalaisten kanssa.<ref name="johdatuskoraaniin6">Hämeen-Anttila, 2006, s. 57–59</ref>

 

Koraanissa olevien laki- ja rituaalisäädösten ({{k-ar|‏شريعة‎|[[šaria]]}}) sekä juutalaisiin ja kristittyihin kohdistuneen arvostelun katsotaan "laskeutuneen alas" varsinkin Muhammedin Medinan kauden aikana.<ref>{{Kirjaviite|Tekijä=Jaakko Hämeen-Anttila|Nimeke=Koraanin selitysteos|Vuosi=2008|Sivu=|Julkaisija=Basam Books}}</ref> Aluksi juutalaiset saivat jäädä vapaasti asumaan Medinaan, mutta myöhemmin heidät karkotettiin tai tapettiin heimo toisensa jälkeen.<ref name="johdatuskoraaniin6" /> Eräästä tapauksesta kertoo [[Khaibarin taistelu]] vuonna 628. <ref>Ibn Hisham, 1999, s. 357-</ref>

 

Seuraavana vuonna sotaonni kääntyi. Mekkalaiset kokosivat 3&nbsp;000 miehen armeijan, johon kuului 200 ratsumiestä. Sitä vastassa oli muslimien 700 miehen armeija. Taistelu käytiin [[Uhudin taistelu|Uhud-vuorella]], missä Muhammed haavoittui itsekin ja menetti poskihampaansa kasvoihin osuneesta kivestä. Taistelussa kuoli 22 monijumalaista ja 65 muslimia. Erikoisin tapaus oli Usairim, joka ei taistelupäivään mennessä ollut osoittanut mitään kiinnostusta Muhammedin opetuksiin. Hän ryntäsi miekkoineen taistelun tiimellykseen ja haavoittui kuolettavasti. Kuolevalta kysyttiin: "''Mikä toi sinut tänne, Amr''?" Hän vastasi: "''Mieltymys islamiin''." Mies pääsi Paratiisiin, vaikkei ollut koskaan rukoillut.<ref>Ibn Hisham, 1999, 255–284</ref>

 

 

Vuonna 628 Muhammed yritti tehdä niin sanotun pienen pyhiinvaelluksen Mekkaan. Hän kokosi joukkoihinsa paljon beduiineja, koska arveli mekkalaisten yrittävän estää häntä. Niin tapahtuikin, sillä quraishilaiset kokosivat oman sotajoukkonsa estämään Muhammedin tulon. Koska kumpikaan osapuoli ei halunnut taistella, Hudaibiyan keitaalla solmittiin rauhasopimus kymmeneksi vuodeksi. Sen ehtoihin kuului, että Muhammed saisi tehdä pyhiinvaelluksensa, mutta vasta seuraavana vuonna. Muhammed teki sitten pyhiinvaelluksensa, mutta itse rauha kesti vain kaksi vuotta. Syynä oli se, että mekkalaiset olivat aloittaneet vihamielisyydet Muhammedin kanssa liitossa ollutta Khuzaa-heimoa vastaan. Muhammed katsoi tällöin rauhansopimuksen rauenneen ja aloitti sotatoimet.<ref>Ibn Hisham, 1999, 376</ref>

 

[[Tiedosto:Gagarin PropovedMagometGRM.jpg|thumb|160px|''Muhammedin saarna'', [[Grigori Gagarin]], 1840-1850-luku.]]

=== Muhammedin sotaretket ===

Ibn Hisham kertoo Muhammedin johtaneen 27 sotaretkeä ja lähettäneen matkaan 38 pienempää sotaretkeä toisten alaisuudessa eli noin kuusi retkeä vuodessa.<ref>Ibn Hisham, 1999, 451–452</ref> Ibn Ishaq tarkentaa, että Muhammed käytteli henkilökohtaisesti aseita yhdeksässä taistelussa, joita olivat [[Badrin taistelu]]; [[Uhudin taistelu]]; al-Khandaq; Qurayza; al-Mustaliq; [[Khaibarin taistelu]]; [[Mekan valloitus]], Hunayn ja al-Taif.<ref>Guillaume 1955, s. 660-661</ref> Muhammed omisti yhdeksän miekkaa, kolme keihästä, kolme jousta, kolme panssaripaitaa ja kilpi.<ref>Al-Tabari, 1990, s. 153–155</ref>