Stoalaisten ristiriitaisuuksista
Stoalaisten ristiriitaisuuksista[1] (m.kreik. Περὶ Στωικῶν ἐναντιωμάτων, Peri stōikōn enantiōmatōn; lat. De Stoicorum repugnantiis) on Plutarkhoksen Moralia-kokoelmaan (kirja XIII, 72) kuuluva tutkielma, joka on suunnattu stoalaisia vastaan.
| Stoalaisten ristiriitaisuuksista | |
|---|---|
| Περὶ Στωικῶν ἐναντιωμάτων | |
| Alkuperäisteos | |
| Kirjailija | Plutarkhos |
| Kieli | muinaiskreikka |
| Genre | filosofia |
| Julkaistu | n. 100 |
| Sarja: Moralia | |
 Löydä lisää kirjojaKirjallisuuden teemasivulta |
|
Plutarkhoksen teos käsittää 47 lukua. Se pyrkii nimensä mukaisesti osoittamaan, että stoalaisten ja erityisesti Khrysippoksen väitteet sisältävät ristiriitaisuuksia tai ovat ristiriidassa heidän omien tekojensa kanssa. Plutarkhos haluaa osoittaa, että Khrysippos puhuu mitä tahansa mitä hänen päähänsä sattuu tulemaan. Plutarkhos hyödyntää tässä epikurolaisten stoalaisia vastaan esittämiä argumentteja.[2]
Kritiikki oli stoalaisia vastaan erityisen purevaa siksi, että he nimenomaan esittivät oppinsa olevan johdonmukainen ja sen näkyvän todellisen stoalaisen viisaan omassa käytännön elämässä. Plutarkhos aloittaa käsittelemällä juuri stoalaisten elämän ja heidän oppinsa välisiä ristiriitaisuuksia.[2] Jotkut stoalaiset esimerkiksi vetäytyivät politiikasta, josta kirjoittivat paljon, ja elivät enemmän epikurolaiseen tapaan. Jotkut puolestaan osallistuivat politiikkaan, mutta toteuttivat sitä ristiriidassa omien oppiensa suhteen.[3] Plutarkhos väittää, että mitä tuli uskonnolliseen elämään, stoalaiset opit olivat vielä suuremmassa ristiriidassa heidän käytäntöjensä kanssa kuin epikurolaisilla.[4]
Plutarkhos käsittelee myös ristiriitoja itse stoalaisessa filosofiassa, kuten etiikassa hyveitä koskevassa näkemyksessä; siinä, tuleeko käyttää dialektiikkaa ja kuunnella kunkin puolen mielipiteitä vai voiko tuomion julistaa ilmankin; ja missä järjestyksessä logiikkaa, etiikkaa, fysiikkaa ja teologiaa tulisi opiskella.[5]
Plutarkhos arvosteli stoalaisten näkemyksiä myös useissa muissa teoksissaan. Jo nimeltäänkin stoalaisia vastaan olivat suunnatut tutkielmat Stoalaisilla on järjenvastaisempia väitteitä kuin runoilijoilla ja Yleiskäsitteistä: stoalaisia vastaan. Lampriaan tekemän Plutarkhoksen teosten luettelon mukaan Plutarkhos kirjoitti myös epikurolaisia vastaan vastaavan nimisen teoksen, Epikurolaisista ristiriitaisuuksista, mutta siitä ei ole säilynyt mitään. Kyseisessä teoksessa Plutarkhos on saattanut puolestaan käyttää stoalaisten argumentteja epikurolaisia vastaan.[2]
Lähteet muokkaa
- ↑ Sironen, Erkki & Vesterinen, Sampo: Liite Plutarkhoksen kirjallinen jäämistö, teoksessa Plutarkhos: Hellien tunteiden kirja, s. 191-193. Suomentaneet ja selityksin varustaneet Erkki Sironen ja Sampo Vesterinen. Jälkisanat Erkki Sironen. Olympos-sarja. Helsinki: Tammi, 2005. ISBN 951-31-3274-9.
- ↑ a b c Einarson, Benedict & de Lacy, Phillip H. "Introduction", ss. 370-372 teoksessa Plutarch; Einarson, Benedict & de Lacy, Phillip H. (käännös): Plutarch's Moralia in Fifteen Volumes. XIII. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1976.
- ↑ Plutarkhos: Stoalaisten ristiriitaisuuksista 1-3.
- ↑ Plutarkhos: Stoalaisten ristiriitaisuuksista 6.
- ↑ Plutarkhos: Stoalaisten ristiriitaisuuksista 7-10.
Kirjallisuutta muokkaa
- Plutarch: Stoic Essays. Teoksessa Plutarch: Moralia. Volume XIII. Part 2. Loeb Classical Library 470. Cambridge, MA: Harvard University Press. Kreikankielinen alkuteksti ja englanninkielinen käännös.
Aiheesta muualla muokkaa
- Plutarch: The Contradictions of the Stoics Plutarch's Morals. Internet Archive (englanniksi)