Demokritoksen ja Epikuroksen luonnonfilosofian ero

Demokritoksen ja Epikuroksen luonnonfilosofian ero (saks. Differenz der demokritischen und epikureischen Naturphilosophie) on Karl Marxin väitöskirja, joka valmistui vuonna 1841. Marx vertailee siinä teoksen nimen mukaisesti kahden antiikin kreikkalaisen filosofin, Demokritoksen ja Epikuroksen, luonnonfilosofisia näkemyksiä. Tarkastelun kohteena on erityisesti atomioppi.

Väitöskirja koostuu kahdesta osasta. Ensimmäinen osa käsittelee Demokritoksen ja Epikuroksen näkemysten välisiä suhteita yleisellä tasolla. Johdannossa Marx esittää erääksi kysymykseksi sen, miksi Aristoteleen jälkeiset koulukunnat, erityisesti epikurolaisuus ja stoalaisuus, palasivat monessa suhteessa varhaisempaan filosofiaan: luonnonfilosofiassa esisokraattiselle pohjalle (epikurolaiset Demokritoksen ja stoalaiset Herakleitoksen ajatuksiin), ja etiikassa sokraattisiin kouluihin (kyreneläiseen ja kyyniseen filosofiaan, vastaavasti).

Toinen osa puolestaan käsittelee yksityiskohtaisempia kysymyksiä, joita ovat muun muassa kysymykset atomien deklinaatiosta ja ominaisuuksista, käsitteet atomoi arkhai ja atoma stoikheia, aika, sekä meteorit.

Eräänä keskeisenä lähteenään Marx on käyttänyt Diogenes Laertioksen teosta Merkittävien filosofien elämät ja opit;[1] muita lähteitä ovat muun muassa Plutarkhos (esim. teos Epikuroksen mukaan on mahdotonta elää edes mukavasti),[2] Lucretius (teos Maailmankaikkeudesta)[3] ja Cicero (teos Jumalten luonteesta).[4]

Lähteet muokkaa

  1. Marx, Karl: Diogenes Laertius, Book Ten Notebooks on Epicurean Philosophy: First Notebook.
  2. Marx, Karl: Plutarch, That Epicurus actually makes a Pleasant Life Impossible Notebooks on Epicurean Philosophy: Third Notebook.
  3. Marx, Karl: Lucretius, On the Nature of Things Notebooks on Epicurean Philosohy: Sixth Notebook.
  4. Marx, Karl: Cicero, On the Nature of the Gods Notebooks on Epicurean Philosophy: Seventh Notebook.

Kirjallisuutta muokkaa

Aiheesta muualla muokkaa